寓教于樂,道理似乎誰都明白,各種娛樂節(jié)目也都自稱寓教于樂,可是打開電視機,看到很多特別能娛樂的節(jié)目,你會發(fā)現,樂,肯定不必操心,從前臺到幕后,人人都想方設法在那里尋找樂的興奮點,但教,常常卻只有一張皮,好像硬貼在上面,有的就是靠主持人湊合說兩句套話,有的只是末了做幾件公益,做個樣子,很少在“寓”上下功夫,讓教顯得十分膚淺,感覺有沒有兩可。
尤其是少兒節(jié)目,“教”不可或缺,價值觀、人生觀不能不從小培育,所以寓教于樂最需要下足功夫??上?,在一些節(jié)目里,因為“教”得生硬、牽強,總也寓不進樂里,結果,最應該顯示趣味、快樂、陽光、藝術的地方,反而是一堆空洞的概念,了無意趣,變?yōu)閿」P。
《音樂大師課》播出已經有很長一段時間了,因為里面是孩子在歌唱、在學習、在成長,而觀眾一半也是小朋友,所以這是一檔少兒節(jié)目;但因為藝術家也是主角,觀眾里面一半是成年人,是父母、是爺爺奶奶,于是,這也是成人喜歡的節(jié)目。節(jié)目早已經不再是簡單地教孩子們唱歌,而是觸及了社會方方面面的話題,影響很廣。
說《音樂大師課》是寓教于樂,并不為過,愛國、孝敬、友善、助人為樂、熱愛自然、尊重民族文化,孩子在成長中最需要培育的這些觀念,無不通過學生與藝術家的對話、幾代人之間的交流、歌曲歷史背景的介紹、動情的演唱,溫潤、和煦、潛移默化地傳遞給孩子,啟發(fā)了萬千觀眾。
來看這一幕幕畫面:10歲小澤禹攙扶著92歲太爺爺參加自己的“開學典禮”,“在這曲折蜿蜒的路上,體驗生命的意義,你是否還會陪著我,我最思念的親人啊。”小澤禹唱的那首《像夢一樣自由》,讓觀眾在畫面和歌曲中品味“孝”的深意,朱軍一字一頓地說出了習近平總書記對“孝”的闡釋,春風化雨、潤物無聲,則成為最精彩的注腳。來自西藏那曲牧區(qū)的12歲少年扎西,言語中充滿快樂和自信。“有一天我去放牛,唱了一首我們家鄉(xiāng)最有名的歌,唱著唱著小牛們也不吃草,看著我,它們覺得我唱得非常好聽。”扎西讓人感動的不僅僅是原生態(tài)的嗓音,放牛、擠奶、做奶酪,他對生活的樂觀、從容,更令人難忘。“音樂流淌在他們的血液里,是穿入云霄的聲音,只要他們在臺上就能感受到快樂,帶給我們自然、幸福、淳樸的感覺。”老師譚維維如是闡釋。
作為電視節(jié)目,《音樂大師課》的畫面和歌聲,其氣場與情感當然是無法用語言描述的。不過,在一個被稱作娛樂節(jié)目的創(chuàng)作和制作中,始終洋溢著人生觀、價值觀的旋律,而且用心設計、用功編排、用情貫穿,一集集確實都顯示了編創(chuàng)者的匠心。不僅電視,中國兒藝近些年創(chuàng)作的舞臺作品,也在寓教于樂上下了很大功夫?!稌r間森林》幾易其稿,從孩子的視角出發(fā),運用豐富的舞臺手段,探討當今孩子們面臨的如何相處、溝通、理解、付出等社會問題,進而讓所有觀眾思考關于親情、友情與愛的表達。
在作品研討會上總聽見有人問:怎么才能讓作品寓教于樂?在有些人的眼里,這是個很難的問題,好像一旦樂,教就失去了生存空間,一旦教,枯燥乏味自然就相伴而來。事實上,從那些優(yōu)秀節(jié)目中,你會發(fā)現,關鍵在于編創(chuàng)者是不是真的想寓教于樂,還是只當作上級的任務、看作社會的壓力,在那里勉為其難,以致敷衍了事。創(chuàng)作者、制作者、出品者只要具有一種對社會負責的態(tài)度,對孩子的未來懷有一份責任,真正下點功夫,寓教于樂何難之有?
當然,寓教于樂,首先編創(chuàng)者自己要明白那個教究竟是什么,連自己都糊里糊涂,不知教為何物,只知賺錢、收視率,教又從何談起!
《 人民日報 》( 2017年06月01日 17 版)
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