如何讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入更多人的視野

　　一項(xiàng)全國綜合性體育賽會(huì)，運(yùn)動(dòng)員中幾乎沒有大眾耳熟能詳?shù)拿餍沁x手，參賽者來自各行各業(yè)，有牧民、農(nóng)民、消防員、教師、學(xué)生、醫(yī)生……競賽項(xiàng)目也很特別，或起源于在河中拾蛤蚌，或來源于牛拉犁時(shí)奮力向前的勞作過程，追根溯源總能找到各民族生產(chǎn)生活的對(duì)照景象。比賽不設(shè)金銀銅牌，取而代之的“一、二、三等獎(jiǎng)”讓更多參賽者共享榮譽(yù)，“競爭”和“團(tuán)結(jié)”共同上演。

　　第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)(以下簡稱“運(yùn)動(dòng)會(huì)”)近日在海南省三亞市落幕，6960名各族運(yùn)動(dòng)員參加了18項(xiàng)競賽項(xiàng)目和170個(gè)表演項(xiàng)目的比賽。一群來自民間的各民族“民”星選手在賽場上奮力拼搏，賽場下締結(jié)友情，讓這場群眾體育的盛會(huì)升華為一場民族團(tuán)結(jié)的盛會(huì)。

　　“全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是弘揚(yáng)各民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)、展現(xiàn)新時(shí)代各民族群眾體育蓬勃發(fā)展的重要平臺(tái)?！眹殷w育總局局長、組委會(huì)主席高志丹表示，要以體育賽事活動(dòng)和健康生活方式增強(qiáng)各族群眾身心健康，并通過運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展，深入挖掘、展示我國民族民間傳統(tǒng)體育的豐富內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值，推動(dòng)各項(xiàng)目在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，不斷煥發(fā)傳統(tǒng)體育新活力，“以體促健、以健促情、以情促融”。

　　從小家到大家

　　“全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)會(huì)，而非少數(shù)民族的運(yùn)動(dòng)會(huì)?！敝醒朊褡宕髮W(xué)教授、民族學(xué)博士生導(dǎo)師韋曉康對(duì)中青報(bào)·中青網(wǎng)記者表示，運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為軸心，鋪陳民族交往、交流、交融的畫卷，但在參賽人群、項(xiàng)目選擇、價(jià)值評(píng)判等方面，要尊重少數(shù)民族習(xí)慣，滿足“平等、團(tuán)結(jié)、拼搏、奮進(jìn)”的宗旨。

　　作為我國規(guī)格最高、規(guī)模最大的綜合性民族體育盛會(huì)，全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)從1953年在天津舉辦的全國民族形式體育表演及競賽大會(huì)演變而來。此后，隨著時(shí)代發(fā)展不斷變革，2011年第九屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，首次將金、銀、銅牌獲獎(jiǎng)機(jī)制更改為一、二、三等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)形式，“目的是擴(kuò)大獎(jiǎng)勵(lì)面，提高參與積極性，淡化金牌意識(shí)，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)精神”；2015年第十屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，調(diào)整僅允許55個(gè)少數(shù)民族參賽的限制，放寬漢族參賽權(quán)限，在集體項(xiàng)目和表演項(xiàng)目中允許20%以內(nèi)的漢族運(yùn)動(dòng)員參賽，“體現(xiàn)了中華民族一家親”；本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，除56個(gè)民族的運(yùn)動(dòng)員參加全部項(xiàng)目，香港、澳門首次正式組團(tuán)參賽，臺(tái)灣有關(guān)方面繼續(xù)組團(tuán)參賽，在國內(nèi)綜合性體育賽事中首次實(shí)現(xiàn)全國各省(區(qū)、市)代表團(tuán)大團(tuán)圓。

　　在韋曉康看來，運(yùn)動(dòng)會(huì)有其自身的獨(dú)特性，規(guī)程的每次調(diào)整都在朝著“平等”“團(tuán)結(jié)”而努力，而受益的正是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目及它們的傳承者、參與者。

　　“民族傳統(tǒng)體育作為一種群眾性的體育活動(dòng)，無論天賦、性別、年齡、民族、職業(yè)，只要喜愛民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，積極參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，均有機(jī)會(huì)代表本民族、本地域參賽?！表f曉康表示，區(qū)別于其他選拔高水平運(yùn)動(dòng)員參賽的大型賽會(huì)，運(yùn)動(dòng)會(huì)的參賽準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)不高，這也使得很多老百姓得到了展示本民族風(fēng)采、學(xué)習(xí)其他民族技藝的機(jī)會(huì)。

　　“我沒做農(nóng)活，把老人和孩子留在家里，自己出來奮斗兩個(gè)月，就是為了參加這個(gè)比賽?！?8歲的烏蘭圖雅打小喜歡搏克，練了20多年，本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)是她參加過最高級(jí)別的賽事，“我公公、婆婆、丈夫都喜歡搏克，他們非常支持我”。

　　代表東道主海南隊(duì)參賽，烏蘭圖雅奪得民族式摔跤搏克項(xiàng)目女子團(tuán)體一等獎(jiǎng)，但在個(gè)人賽中無緣決賽，“帶著滿滿自信上場”的她和年輕選手勢均力敵，在比賽最后時(shí)刻，被對(duì)方抓住機(jī)會(huì)摔倒在地，“可惜最后還是讓機(jī)會(huì)溜走了”。她向中青報(bào)·中青網(wǎng)記者表示，自己不愿看決賽，卻忍不住用余光鎖住場上年輕人的表現(xiàn)，眼角有淚，心有不甘，“搏克是唯一允許女子參加的民族式摔跤項(xiàng)目，可女子的比賽沒有男子那么多，一年就幾次機(jī)會(huì)，我想把握住”。她注意到，場上已經(jīng)涌現(xiàn)出不少新對(duì)手。

　　河北隊(duì)絆跤選手王小文把握住了機(jī)會(huì)，他是藏族，卻在回族式摔跤項(xiàng)目上拿到一等獎(jiǎng)，“我原來練過國際跤，技術(shù)動(dòng)作轉(zhuǎn)絆跤比較有優(yōu)勢，只要找到自己適合的項(xiàng)目，努力堅(jiān)持，都是在為民族傳統(tǒng)體育作貢獻(xiàn)，中華民族是一家”。

　　為了體現(xiàn)公平，運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)項(xiàng)既有“南人善舟”的龍舟、獨(dú)竹漂，也有“北人善馬”的馬術(shù)；既有南方、西南的花炮、板鞋競速、高腳競速、陀螺，也有東北、西北的珍珠球、秋千、木球；既有單一民族藏族的押加，也有廣泛在各民族開展的摔跤、武術(shù)、射弩等項(xiàng)目。

　　韋曉康注意到，從本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的競賽結(jié)果看，不少項(xiàng)目一等獎(jiǎng)的歸屬并非該項(xiàng)目的發(fā)源地。在競賽杠桿的激勵(lì)下，各項(xiàng)目的發(fā)展已經(jīng)打破地域藩籬，呈現(xiàn)后繼有人、老將彌堅(jiān)的局面。如盛行于吉林省延邊朝鮮族自治州的秋千，湖南隊(duì)連續(xù)多屆奪魁；發(fā)源于貴州的獨(dú)竹漂，廣西隊(duì)收獲頗豐；還有從廣西孕育出的花炮，在京桂交手了多屆比賽后，這次由北京隊(duì)取得勝利。

　　花炮是本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)最后決出一等獎(jiǎng)的比賽，廣西和北京兩隊(duì)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)決，最終，北京隊(duì)以7∶3獲勝。兩隊(duì)風(fēng)格迥異，廣西隊(duì)呈現(xiàn)出一種凝結(jié)于鄉(xiāng)土、根系相連的老牌強(qiáng)隊(duì)氣質(zhì)，隊(duì)伍中有父子、叔侄、師生。北京隊(duì)中則有從橄欖球項(xiàng)目轉(zhuǎn)花炮多年的老將，以及各行各業(yè)的花炮愛好者，“隊(duì)里有我的學(xué)生，還有學(xué)生的學(xué)生”。執(zhí)教北京花炮隊(duì)近30年的張炳剛向媒體表示，過去花炮全是南方人在打，北方的隊(duì)伍加入了以后發(fā)展得更豐富了，“我們跟廣西隊(duì)場上是對(duì)手，場下是朋友。大家共同研討技戰(zhàn)術(shù)，打法里都有彼此的影子，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在南北交流中不斷創(chuàng)新”。

　　從傳承到創(chuàng)新

　　少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是各民族在長期生產(chǎn)生活、社會(huì)實(shí)踐中孕育產(chǎn)生的，具有濃郁的民族特點(diǎn)和地域特征。新中國成立后，被譽(yù)為民族文化“活化石”的傳統(tǒng)體育得到重視和保護(hù)，全國陸續(xù)挖掘整理的上千個(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，有700多個(gè)來自少數(shù)民族。

　　武漢體育學(xué)院中華體育精神研究院教授趙富學(xué)對(duì)中青報(bào)·中青網(wǎng)記者表示，當(dāng)前我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承方式和途徑已趨向多元化，主要包括口傳身授與家族傳承、民俗節(jié)日慶典、社交媒體等現(xiàn)代傳播手段、教育培訓(xùn)、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等形式。而運(yùn)動(dòng)會(huì)就是保護(hù)、傳承和創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要平臺(tái)。

　　從1953年舉辦首屆至今，全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)歷經(jīng)71年，在比賽規(guī)模、參與廣度、項(xiàng)目多樣性等方面，都有了飛躍式的發(fā)展。項(xiàng)目數(shù)已經(jīng)從最初的5個(gè)競賽項(xiàng)目擴(kuò)展到18個(gè)競賽項(xiàng)目和170個(gè)表演項(xiàng)目。

　　“運(yùn)動(dòng)會(huì)用競賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目兩種參賽方式，將脫域、離場的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育重新吸納到大眾健身視域下?！表f曉康表示，表演項(xiàng)目起到挖掘、整理、保護(hù)各地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的目的，“為這些項(xiàng)目提供一個(gè)展示平臺(tái)，助力體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承，有的項(xiàng)目經(jīng)過重新整理和修改，還可能成為競賽項(xiàng)目。”他介紹，珍珠球、獨(dú)竹漂、毽球等都是從表演項(xiàng)目逐步完善而來。

　　踢毽子在民間流傳已經(jīng)有2000多年的歷史，20世紀(jì)80年代初，“羽毛球的場地、排球的規(guī)則、足球的技術(shù)”讓踢毽子搖身一變成為毽球運(yùn)動(dòng)，“當(dāng)時(shí)在廠礦單位廣泛開展，逐漸推廣到學(xué)?！?。75歲的廣西毽球隊(duì)領(lǐng)隊(duì)陸學(xué)仁從業(yè)已經(jīng)40年，自1995年第五屆運(yùn)動(dòng)會(huì)首次將毽球列為競賽項(xiàng)目以來，每屆賽會(huì)，他都會(huì)帶隊(duì)參賽。在他看來，毽球在國內(nèi)發(fā)展越來越好，甚至有望成為一項(xiàng)能推向世界的運(yùn)動(dòng)，“讓毽球持續(xù)發(fā)展，必須從中小學(xué)開始推廣，讓老師會(huì)踢、會(huì)教。此外，還要打通通往高校的升學(xué)道路，激勵(lì)年輕人參與傳統(tǒng)體育”。

　　趙富學(xué)表示，學(xué)校在民族傳統(tǒng)體育傳承中確實(shí)扮演了關(guān)鍵角色，“可以說是當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承的主力軍”。

　　一方面，為提高我國民族傳統(tǒng)體育的后備人才數(shù)量，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化、精神、內(nèi)涵的科學(xué)研究，原國家教委在1997年將“民族傳統(tǒng)體育”設(shè)置為體育學(xué)二級(jí)學(xué)科，鼓勵(lì)各大高校開設(shè)民族民間體育課程，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘、保護(hù)與傳承；另一方面，不少少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地也設(shè)點(diǎn)在學(xué)校，既豐富了學(xué)校體育課程，又吸引年輕人加入傳承和發(fā)展民族體育文化的隊(duì)伍。

　　“我是苗族，家鄉(xiāng)就有獨(dú)竹漂，但以前很少了解這個(gè)項(xiàng)目。”重慶獨(dú)竹漂隊(duì)選手楊露表示，本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，重慶隊(duì)以西南大學(xué)獨(dú)竹漂隊(duì)為班底，派出5名學(xué)生參加，這是她練習(xí)兩年首次參加高水平賽事。不少同學(xué)像她一樣，是通過西南大學(xué)民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)才了解到這個(gè)“很有中國風(fēng)”的項(xiàng)目，盡管經(jīng)常要在三四十?dāng)z氏度的天氣下訓(xùn)練，但越了解它越覺得可惜，“這么有魅力的項(xiàng)目，應(yīng)該讓更多人知道”。

　　訓(xùn)練艱苦，缺少賽事，校隊(duì)成員來來往往，一度只有隊(duì)長王家國“守空城”。在他看來，吸引年輕人加入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，關(guān)鍵在于展現(xiàn)趣味性、增加比賽頻次，“這次運(yùn)動(dòng)會(huì)就讓我們重燃了干勁，第一次跟很多高水平運(yùn)動(dòng)員一起較量，發(fā)現(xiàn)自己有很多的不足，既激動(dòng)又亢奮的感覺”。他羨慕廣西、貴州等地的訓(xùn)練和比賽氛圍，“希望我們能加強(qiáng)交流，我們不想這么好的項(xiàng)目在自己手中斷掉了”。

　　撐一支竹竿為槳，踩一片楠竹作舟，這項(xiàng)發(fā)源于貴州赤水河流域的民間絕技是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2011年第九屆運(yùn)動(dòng)會(huì)首次列入正式比賽后，首個(gè)一等獎(jiǎng)獲得者是胡朝貴。據(jù)他介紹，在貴州，獨(dú)竹漂已經(jīng)融入景區(qū)，和旅拍、表演等領(lǐng)域跨界融合，發(fā)展氛圍良好，但從體育項(xiàng)目發(fā)展的角度，他也期待能增加比賽及優(yōu)化競賽形式，“比如增加4×60米接力等更有觀看性的方式”。作為凱里市下司民族中學(xué)的體育教師，他常會(huì)向?qū)W生講授獨(dú)竹漂課程，也常與湖南、廣西、海南等地選手切磋技藝，“這對(duì)于普及傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是件好事”，他打算把自己在本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽視頻給學(xué)生看，讓學(xué)生更直觀地了解這個(gè)項(xiàng)目。

　　廣西花炮隊(duì)隊(duì)長韋凱旋是柳州市柳江實(shí)驗(yàn)高中體育教師。作為柳州市壯族搶花炮傳承人，他開發(fā)編寫出廣西第一本搶花炮校本教材，組織開展花炮教學(xué)上萬人次，在為廣西花炮隊(duì)培養(yǎng)大批運(yùn)動(dòng)員的同時(shí)，還向海南、湖南、河南等省市花炮隊(duì)輸送主力隊(duì)員。在他看來，因花炮對(duì)抗性較強(qiáng)，想在青少年中更廣泛地推廣項(xiàng)目，需要對(duì)規(guī)則進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，“先教給孩子一些基礎(chǔ)性的技能，以后競賽實(shí)戰(zhàn)就能更好地銜接上，有助于項(xiàng)目傳承發(fā)揚(yáng)”。

　　“在運(yùn)動(dòng)會(huì)的推動(dòng)下，各民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到更好傳承和發(fā)展的同時(shí)，也與現(xiàn)代體育相結(jié)合，豐富了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的種類和形式，促進(jìn)了各民族文化的交流與融合?！蔽錆h體育學(xué)院中華體育精神研究院負(fù)責(zé)人黃莉表示，運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅為各民族提供了文化展示與交流的平臺(tái)，促進(jìn)了文化的多樣性和包容性，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，還推動(dòng)文化創(chuàng)新與融合，且隨著時(shí)代發(fā)展，運(yùn)動(dòng)會(huì)的作用也產(chǎn)生了變化，“現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)會(huì)除了繼續(xù)發(fā)揮上述作用外，還更加注重文化的傳承與創(chuàng)新、體育精神的弘揚(yáng)以及民族團(tuán)結(jié)的深化。同時(shí)運(yùn)動(dòng)會(huì)也成了展示國家形象、推動(dòng)全民健身和體育強(qiáng)國建設(shè)的重要平臺(tái)”。而運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束之后，如何讓少數(shù)民族體育進(jìn)入多數(shù)人的視野，將成為一個(gè)需要長久關(guān)注的課題。(中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 梁璇)

　　轉(zhuǎn)自：中國青年報(bào)

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