民營(yíng)森林公園如何打造區(qū)域生態(tài)旅游樣板? ——廣東觀音山國(guó)家森林公園生存現(xiàn)狀調(diào)查(上)


來(lái)源:中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2018-04-17





  

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  觀音山頂?shù)挠^音寺 朱桂忠攝

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  觀音山創(chuàng)建了世界首家以古樹(shù)收藏為主題的博物館。
 

  提要
 

  位于廣東省東莞市樟木頭鎮(zhèn)境內(nèi)的觀音山國(guó)家森林公園,總面積18萬(wàn)平方公里,森林覆蓋率達(dá)90%以上,被譽(yù)為“南天圣地、百粵秘境”。
 

  18年前的觀音山,只是一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的荒野之地,雜草叢生、人跡罕至,號(hào)稱東莞“西伯利亞”;而今的觀音山,已經(jīng)成為聞名遐邇的國(guó)家4A級(jí)景區(qū),林木豐茂,游人熙攘。
 

  現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展下,人們?cè)谑チ饲逍驴諝?、藍(lán)天之后,每天都生活在現(xiàn)代化交通與通訊網(wǎng)絡(luò)以及繁忙的工作中。為了能夠暫時(shí)擺脫這種工作、生活帶來(lái)的困擾與煩惱,很多人都選擇了走出戶外,參加森林旅游,這不僅讓人們有效緩解了緊張疲憊的神經(jīng),也能夠讓人們真正感受返璞歸真。
 

  在森林旅游逐漸被更多人所青睞的背景下,當(dāng)前森林生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)過(guò)程中存在的缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)、粗放式開(kāi)發(fā)旅游資源、投入不足、規(guī)劃落后等問(wèn)題,不僅會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞,也使得旅游品牌質(zhì)量不斷降低。
 

  18年來(lái),廣東東莞市觀音山國(guó)家森林公園作為國(guó)內(nèi)首家民營(yíng)的國(guó)家級(jí)森林公園,在發(fā)展中始終涌動(dòng)著與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的生態(tài)文明浪潮,努力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生與提升社會(huì)文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度。充分發(fā)揮出森林公園的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益,更加關(guān)注生態(tài)的著力保持、文化的優(yōu)良傳承,人與人、人與自然之間的和諧相處,共榮共生,在工業(yè)集群林立的城市里為人們打造了一處陶冶情操、回歸自然、娛樂(lè)休閑的旅游勝地,將森林生態(tài)旅游打造成具有深層次文化內(nèi)涵的愉悅活動(dòng)。
 

  應(yīng)該說(shuō),廣東觀音山國(guó)家級(jí)森林公園不僅成為民營(yíng)森林公園可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的標(biāo)桿和典范,更成為珠三角區(qū)域生態(tài)文明發(fā)展的樣本。
 

  撰稿:劉曉星
 

  關(guān)注一:
 

  力排眾議,造夢(mèng)起航,民營(yíng)資本緣何要首開(kāi)先河進(jìn)入森林公園建設(shè)領(lǐng)域?
 

  走進(jìn)廣東觀音山國(guó)家森林公園,這里自然環(huán)境清幽,風(fēng)景秀麗如畫(huà),空氣清新宜人,珍禽異獸時(shí)有出沒(méi),晨鐘暮鼓聲聲不息。這里擁有廣東東莞市保護(hù)最好、最完整、最大的原始次生林,但守護(hù)好一座山并不容易。
 

  18年前的觀音山,只是一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的荒野之地,雜草叢生,人跡罕至。
 

  黃淦波本來(lái)是拿著“鐵飯碗”的國(guó)家公職人員,1992年,他辭去這份令很多人羨慕的工作,帶著幾萬(wàn)塊錢(qián)的積蓄投身商海,積累了一定的財(cái)富。當(dāng)觀音山所在的石新村村干部希望有人接手觀音山時(shí),便找到了黃淦波。
 

  此前兩年,樟木頭鎮(zhèn)石新村委會(huì)以自有的5.28平方公里山林為主體,自籌資金正式興建觀音山森林公園。后因建設(shè)資金緊張,工程斷斷續(xù)續(xù)、難以為繼,變成了爛攤子,只能再尋找到有能力的經(jīng)營(yíng)者轉(zhuǎn)讓出去。
 

  最初了解到觀音山的情況,黃淦波也十分猶豫,因?yàn)橛^音山體量巨大,需要數(shù)十億元開(kāi)發(fā)資金支持;其次,由于公園本身具有的公益性質(zhì),投資回報(bào)率低且周期漫長(zhǎng)。更為關(guān)鍵的是,在當(dāng)時(shí),民營(yíng)資本進(jìn)入森林公園建設(shè)領(lǐng)域在我國(guó)尚無(wú)先例,可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”,根本沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可循。
 

  面對(duì)這項(xiàng)前途未卜的事業(yè),幾乎所有的親朋好友都極力反對(duì)。但是黃淦波經(jīng)過(guò)三天三夜的深思熟慮,還是決定力排眾議,接過(guò)這個(gè)“燙手的山芋”。在他看來(lái),接手觀音山,可以為子孫后代保護(hù)好這片原始次生森林,還可以提升當(dāng)?shù)匚幕攘ΑEc此同時(shí),可以通過(guò)發(fā)展森林旅游,帶動(dòng)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
 

  “它是一舉多得的事情,雖然辛苦,但是辛苦前人,辛苦開(kāi)拓者,幾十年后、幾百年后、乃至千年以后,它能為當(dāng)?shù)貛?lái)巨大的社會(huì)效益和環(huán)境效益,成為廣東省乃至全國(guó)一個(gè)重要的生態(tài)示范樣板,它的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義都非常大。”黃淦波。
 

  接下觀音山,黃淦波開(kāi)始醞釀一個(gè)巨大的夢(mèng)想:斥巨資重建觀音山公園,以旅游休閑的方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使忙綠、浮躁的都市人能在這一片凈土中返璞歸真、重拾安寧。
 

  一位他多年的朋友后來(lái)稱,黃淦波當(dāng)時(shí)把一座孤立的觀音山描繪成了一幅畫(huà),他就像一個(gè)導(dǎo)游,沉醉其中。
 

  黃淦波認(rèn)為,觀音山有生態(tài)美景,有良好的佛教、道教文化傳承,這些資源本身就是一種優(yōu)勢(shì),應(yīng)該成為東莞的一張城市名片。
 

  這次投資更像是一場(chǎng)奢華的賭局,對(duì)于黃淦波來(lái)說(shuō),贏,功在當(dāng)今,利在千秋;輸,則分文皆無(wú)。
 

  關(guān)注二:
 

  巨資營(yíng)建,風(fēng)雨18載,民營(yíng)森林公園如何從“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”向“旅游經(jīng)濟(jì)”過(guò)渡?
 

  古老的觀音山從此不再荒蕪、不再孤寂,開(kāi)始重新煥發(fā)生機(jī),書(shū)寫(xiě)嶄新的故事。
 

  黨的“十八大”報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”總體布局,表明了我們黨建設(shè)美麗中國(guó)的決心,也順應(yīng)了時(shí)代的要求、民意的呼喚。
 

  多年來(lái),廣東觀音山國(guó)家森林公園在發(fā)展中始終涌動(dòng)著與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的生態(tài)文明浪潮,努力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生與提升社會(huì)文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度。
 

  當(dāng)前,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,很多風(fēng)景區(qū)都逐漸加大力度建設(shè)賓館、餐館等,盲目進(jìn)行了一系列旅游區(qū)的修建拓展。在自然景觀中強(qiáng)行建設(shè)一些人工硬質(zhì)景觀,進(jìn)而導(dǎo)致自然、人文景觀陷入極不協(xié)調(diào)的狀態(tài),給景觀自然性、統(tǒng)一性與整體性帶來(lái)了極為嚴(yán)重的破壞。在生態(tài)旅游不斷興起的背景下,相應(yīng)的生態(tài)系統(tǒng)也受到了嚴(yán)重沖擊,頻頻出現(xiàn)動(dòng)植物死亡和生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的情況,旅游資源也隨之不斷退化。
 

  與此同時(shí),很多地方在進(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中,也很少會(huì)對(duì)相關(guān)開(kāi)發(fā)內(nèi)容作出全面的論證、評(píng)估與規(guī)劃,往往都是較為盲目地進(jìn)行粗放式開(kāi)放。在實(shí)際開(kāi)發(fā)中,往往不能將生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在首要位置,進(jìn)而導(dǎo)致諸多不可再生的寶貴旅游資源都遭到嚴(yán)重破壞、浪費(fèi)。這種粗放開(kāi)發(fā),不僅對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞,也使得旅游品牌質(zhì)量不斷降低。
 

  一直以來(lái),觀音山本著“以保護(hù)優(yōu)先、適度開(kāi)發(fā)、長(zhǎng)久建設(shè)”的開(kāi)發(fā)理念,每年自籌資金,對(duì)森林資源進(jìn)行保護(hù),改造林相、撫育林木、除蟲(chóng)防火,對(duì)古樹(shù)名木建案立冊(cè),對(duì)珍禽異獸棲息地設(shè)立特別保護(hù)區(qū),有效地改善了自然生態(tài)環(huán)境。
 

  為了真正實(shí)現(xiàn)森林生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展,觀音山國(guó)家森林公園對(duì)景區(qū)實(shí)施了全面的生態(tài)管理。不斷增強(qiáng)對(duì)景區(qū)內(nèi)森林植被的保護(hù),嚴(yán)禁亂砍濫伐林木、亂捕濫獵野生動(dòng)物等行為,最大限度避免植被被破壞。同時(shí),對(duì)于一些生態(tài)比較脆弱的地帶,結(jié)合實(shí)際情況,加大力度進(jìn)行退耕還林、封山育林等一系列生態(tài)恢復(fù)工程。
 

  正是有了黃淦波的全情投入,讓原本就蘊(yùn)含各類豐富資源的觀音山越來(lái)越山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。觀音山森林公園90%以上的區(qū)域幾乎無(wú)人涉足,基本保持原有地貌和植被。在原始森林中,有大片階梯狀石壘,有落差380米、逶迤跌宕36級(jí)的仙泉瀑布,3999級(jí)曲徑的“佛緣路”和林海松濤的“森林浴”。
 

  為了加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境體系歷史的研究,2003年1月11日,觀音山創(chuàng)建了世界首家以古樹(shù)收藏為主題的博物館,收藏了近年來(lái)出土的古樹(shù)100多棵,這些古樹(shù)從黃帝時(shí)代到周、秦、漢、三國(guó)、唐、宋、明、直至清末,許多古樹(shù)直徑大于1米,年輪超過(guò)500圈,具有很高的研究?jī)r(jià)值和觀賞價(jià)值。博物館通過(guò)對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放,積極進(jìn)行科普教育,廣泛宣傳了生態(tài)保護(hù)的理念。
 

  一組簡(jiǎn)單的數(shù)字就足以反映出觀音山國(guó)家森林公園的生態(tài)成就:18平方公里區(qū)域內(nèi)森林覆蓋率達(dá)約到90%。據(jù)國(guó)家林業(yè)局的專家考證,園內(nèi)現(xiàn)有1000多種植物,屬國(guó)家保護(hù)的植物有22種,其中有7種國(guó)家瀕危保護(hù)植物,是東莞地區(qū)發(fā)現(xiàn)國(guó)家保護(hù)植物數(shù)量最多的景區(qū);動(dòng)物有獸類、飛鳥(niǎo)類、甲殼類、昆種類等300多種。
 

  兩個(gè)發(fā)展史中的標(biāo)志性事件足以說(shuō)明這個(gè)公園在業(yè)界中的地位:2005年,率先經(jīng)國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)成為首個(gè)民營(yíng)國(guó)家森林公園;2010年,躋身國(guó)家4A旅游景區(qū)行列;2006年10月,觀音山國(guó)家森林公園被聯(lián)合國(guó)國(guó)際生態(tài)安全合作組織確定為國(guó)內(nèi)第二個(gè)國(guó)際生態(tài)旅游示范基地。
 

  走進(jìn)觀音山,層層疊疊的綠色包圍著一脈相連的數(shù)座秀美山峰,10多個(gè)主峰簇?fù)憝h(huán)繞、爭(zhēng)奇競(jìng)秀,常年云霧繚繞,景色變幻莫測(cè)。
 

  炎炎夏季,東莞市民周逸清選擇躲進(jìn)避暑圣地觀音山,停歇在觀瀑臺(tái)涼亭,享受山谷送來(lái)的絲絲涼風(fēng)。駐足觀瀑臺(tái)前,可見(jiàn)奇?zhèn)衙赖?6級(jí)瀑布群,連綿的群山郁郁蔥蔥,遠(yuǎn)處是樟木頭鎮(zhèn)鱗次櫛比的高樓,小鎮(zhèn)就倚靠在蒼茫的觀音山腳下。
 

  “在家門(mén)口感受山谷清風(fēng),沐浴森林氧吧,這讓我覺(jué)得作為東莞人很幸福!”正如周逸清所言,廣東觀音山國(guó)家森林公園讓更多的東莞人深深地覺(jué)得,這樣的一座城市“綠肺”就在身邊,生活變得更加愜意。
 

  關(guān)注三:
 

  鬧中取靜,民營(yíng)森林公園如何為森林旅游贏得更長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?
 

  廣東觀音山國(guó)家森林公園在科學(xué)保護(hù)自然環(huán)境的前提下,注重區(qū)域優(yōu)勢(shì)特色的發(fā)揮,加強(qiáng)一系列旅游產(chǎn)品的挖掘,科學(xué)整合能夠全面適應(yīng)都市人需求與促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,通過(guò)充分發(fā)展特色旅游和新業(yè)態(tài)增加經(jīng)濟(jì)收益。
 

  黃淦波是個(gè)商人,身上有著一個(gè)成功商人典型的特質(zhì):比如精明能干、勤奮務(wù)實(shí)、眼光獨(dú)到;但同時(shí)因?yàn)椴┯[群書(shū)、涉獵廣泛,他又有著一個(gè)讀書(shū)人的儒雅清高、豁達(dá)超然,“君子如蘭,溫其如玉”的謙謙之風(fēng),更有著一份悲天憫人、心系萬(wàn)物的感人情懷。
 

  18年來(lái),黃淦波在關(guān)心觀音山生態(tài)環(huán)境保護(hù)的同時(shí),更加關(guān)注生態(tài)的著力保持、文化的優(yōu)良傳承,人與人、人與自然之間的和諧相處,共榮共生。
 

  在對(duì)觀音山森林公園未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃中,黃淦波將文化和健康列為觀音山森林公園品牌定位的發(fā)展方向,力求在提升東莞文化旅游形象與繁榮文化旅游事業(yè)等方面做出積極貢獻(xiàn)。
 

  建園之初,黃淦波就為觀音山森林公園貼上了文化旅游的標(biāo)簽,深度挖掘佛教文化、健康文化,并借助文學(xué)創(chuàng)作弘揚(yáng)觀音山深厚的文化底蘊(yùn)。
 

  觀音山國(guó)家森林公園發(fā)揮自然生態(tài)優(yōu)勢(shì),一方面以休閑、觀光、體驗(yàn)、教育、健康為主題,科學(xué)設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品。同時(shí),充分挖掘人文資源,體現(xiàn)文化特色,立足自然資源,體現(xiàn)景觀特色。幾個(gè)備受推崇的品牌活動(dòng)足以彰顯這個(gè)公園的文化魅力——健康文化節(jié)、全國(guó)書(shū)法藝術(shù)大展、全國(guó)散文大賽、全國(guó)詩(shī)歌節(jié)等文化旅游活動(dòng)一度成為各大媒體競(jìng)相報(bào)道的焦點(diǎn),成為“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”向“旅游經(jīng)濟(jì)”過(guò)渡的引擎。
 

  通過(guò)文化的碰撞與互動(dòng),觀音山森林公園的民族性、藝術(shù)性、神秘性和多樣性展現(xiàn)得淋漓盡致,成為文化旅游景區(qū)的樣板。
 

  觀音山因觀音寺而得名,為弘揚(yáng)觀音文化,1999年,由國(guó)家一級(jí)雕塑大師陳寶如親自設(shè)計(jì)建造,歷時(shí)3年多,于2001年完成了世界最大的花崗巖石雕觀音像。觀音圣像高33米,由999塊花崗巖組成,重達(dá)3000多噸,坐落在園區(qū)488米高的山頂上,古樸典雅,是不可多得的極具盛唐風(fēng)采的石雕藝術(shù)精品,業(yè)已成為公園內(nèi)的核心景觀。
 

  此外,公園還復(fù)建了觀音寺,使百年前古寺景象重現(xiàn),大悲殿、財(cái)神殿、古鼓樓、古鐘樓等已經(jīng)建成,于觀音山間小徑漫步,經(jīng)??梢杂龅缴泶卖牡纳?,美麗的自然風(fēng)光和濃郁的佛境氣氛,更使觀音山森林公園蒙上一層神秘的色彩。
 

  在黃淦波看來(lái),觀音山森林公園一方面逐步加大自然生態(tài)環(huán)境建設(shè)投入,一方面堅(jiān)持走生態(tài)觀光、文化旅游的發(fā)展道路,是公園發(fā)展的需要,也是游客的需要。
 

  一系列文化活動(dòng)的舉辦不僅促進(jìn)了觀音山森林公園從單純的“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”向“旅游經(jīng)濟(jì)”的過(guò)渡,也給當(dāng)?shù)仄渌糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。
 

  “舉辦活動(dòng),構(gòu)建一個(gè)多層次、多形式的立體文化平臺(tái),就是希望把全中國(guó)文化人士都聚集到這里,共同展現(xiàn)中國(guó)五千年優(yōu)良文化,搭建一個(gè)凈化心靈、陶冶情操、提升綜合素質(zhì)的舞臺(tái),讓更多人知道,東莞也有璀璨文化的一面。”黃淦波說(shuō)道。
 

  自籌資金建設(shè)森林公園是一項(xiàng)大型公益事業(yè),但黃淦波和他的觀音山森林公園不但做好了本職,還把惠民利眾的公益產(chǎn)業(yè)鏈條拉長(zhǎng),用一些惠民舉措讓當(dāng)?shù)匕傩諒拈_(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)生態(tài)旅游、保護(hù)生態(tài)資源等方面受益,為建設(shè)和諧社會(huì)營(yíng)造了良好的環(huán)境氛圍。
 

  2003年,觀音山成立的第三個(gè)年頭,觀音山公園在董事長(zhǎng)黃淦波的引領(lǐng)下開(kāi)始對(duì)當(dāng)?shù)氐钠胀ò傩?、軍人、殘疾人及老年人?shí)行免票制度。十幾年來(lái),觀音山公園累計(jì)免門(mén)票總額過(guò)億元。
 

  觀音山公園還長(zhǎng)期致力于倡導(dǎo)益民惠眾的慈善公益文化。為積極響應(yīng)國(guó)家全民健身日號(hào)召,在社會(huì)廣泛推廣全民健身計(jì)劃,宣傳健康生活理念,自2005年以來(lái),觀音山公園連續(xù)8年累計(jì)組織數(shù)十萬(wàn)市民免費(fèi)參加全民健身登山活動(dòng)。
 

  為給單身男女青年搭建交流溝通的平臺(tái),觀音山公園聯(lián)合主流媒體,主辦多屆相親會(huì)?;顒?dòng)累計(jì)吸引了近十萬(wàn)余名粵港單身青年參加,數(shù)千名青年在觀音山公園成功牽手。此活動(dòng)已成為我國(guó)目前規(guī)模最大、最有影響力的相親交友盛會(huì)之一。
 

  觀音山公園主導(dǎo)的青少年傳統(tǒng)文化體驗(yàn)行動(dòng)“啟智行”,作為傳承傳統(tǒng)文化、培育和發(fā)掘青少年智慧的教育實(shí)踐活動(dòng),有力地激發(fā)了青少年的家國(guó)觀念,成為素質(zhì)教育的良好平臺(tái)。隨著活動(dòng)的推廣,越來(lái)越多的游客帶著孩子來(lái)到觀音山公園,通過(guò)了解觀音山“孝行文化”,教育孩子行孝道、守禮儀、愛(ài)國(guó)家。
 

  每項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展實(shí)施,不僅是觀音山為社會(huì)謀福的具體舉措,更體現(xiàn)了觀音山人勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的態(tài)度。
 

  在利益驅(qū)動(dòng)、人們森林旅游欲望不斷提升的背景下,一些地區(qū)旅游資源粗放開(kāi)發(fā)、盲目利用等一系列現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),不論是對(duì)生態(tài)環(huán)境,還是森林旅游未來(lái)的發(fā)展都帶來(lái)諸多不利影響。廣東觀音山國(guó)家森林公園在開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中不斷增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),嚴(yán)格遵循相關(guān)規(guī)范制度來(lái)進(jìn)行開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng),并在開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)管理中,積極探究更科學(xué)有效的環(huán)保策略,真正為游客營(yíng)造出了一個(gè)安全、綠色的旅游目的地,為建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的森林生態(tài)旅游環(huán)境打造了一個(gè)樣板。
 

  轉(zhuǎn)自:北國(guó)網(wǎng)

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