北京展上的“桃花源”？璞睿的北京院子吸睛全場(chǎng)！

　　在展會(huì)上看到千奇百怪的產(chǎn)品不奇怪，看到熱鬧的展位不奇怪，而如果遇到了一個(gè)仿“桃源身處”的院子，你會(huì)拒絕走進(jìn)其中嗎?
 

　　在原創(chuàng)館E1-A06，璞睿的北京院子正式亮相。這個(gè)由竹子作為外墻而建造的三進(jìn)院子，從外往里看，疏密相隔中里面似乎光影晃動(dòng)，吸引了幾乎每個(gè)路過(guò)者的眼光。

　　璞睿的中國(guó)院子，人氣爆滿
 

　　一步一景，中國(guó)院子里的美好
 

　　與普通的院子不同，璞睿的中國(guó)院子在建造上別出心裁的由三座房屋連接，仿佛連綿的山水畫。而步入其中，更是別有洞天。
 

　　“初極狹，才通人”，中國(guó)院子的入口曲徑通幽，讓人很快從展覽外面的吵鬧進(jìn)入一個(gè)詩(shī)意的情境。
 

　　璞睿的三進(jìn)院子，實(shí)際上是一個(gè)家的三個(gè)空間。進(jìn)入其間，古樸而奢華的客廳空間，書香墨韻之中書法家現(xiàn)場(chǎng)揮毫。
 

　　旁邊傳來(lái)了悠悠的琴聲，尋聲過(guò)去，原來(lái)有人在古樹下?lián)崆?，而旁邊的茶室更顯得清幽、安靜。這樣的造景，讓人感覺仿佛真的來(lái)到了世外桃源。

　　再往里走，則是餐廳。在燈光的搭配下甚是愜意、放松。

　　而最里面的就是臥室了。安寧而十分具有留白美。
 

　　從入口處看似隨意的石子、竹林，到院內(nèi)的茶香、琴聲等等，院子為參展者營(yíng)造了一個(gè)完整的當(dāng)代中式生活方式。

　　動(dòng)靜之間，詮釋當(dāng)代中式生活方式
 

　　中國(guó)院子是璞睿3年前亮相上海展的首度亮相，它寄托了康耐登引領(lǐng)當(dāng)代中式生活美學(xué)和傳統(tǒng)文化回歸的深遠(yuǎn)目標(biāo)。而在一動(dòng)一靜之間，中國(guó)院子可以說(shuō)深刻的詮釋了這一理念。
 

　　靜，是中國(guó)院子以竹林之境營(yíng)造的中式情境，讓人流連其中。動(dòng)，則是移步換景，角度不同轉(zhuǎn)換帶來(lái)的視角震撼，以及絲竹、低語(yǔ)帶給人的韻律感受?？梢哉f(shuō)，璞睿成功的地將建筑與人文相結(jié)合，通過(guò)院子把中式生活方式復(fù)活。
 

　　而說(shuō)它的生活方式是“當(dāng)代”的，因?yàn)闊o(wú)論是璞睿院子，還是業(yè)內(nèi)第一個(gè)“時(shí)尚紅木”璞睿，無(wú)不在集成中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)加入了時(shí)代的創(chuàng)新，讓“院子文化”回歸，讓紅木更好的走近現(xiàn)代消費(fèi)者者。
 

　　在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，不少人懷著好奇心走入，帶著驚喜一步步走進(jìn)璞睿，走進(jìn)璞睿院子，并帶著滿足的心情徜徉其間，不少經(jīng)銷商更是對(duì)于加盟十分感興趣，現(xiàn)場(chǎng)洽談起來(lái)。

　　獨(dú)特定位，璞睿持續(xù)引領(lǐng)市場(chǎng)
 

　　北京地區(qū)是璞睿時(shí)尚紅木備受追捧的市場(chǎng)區(qū)域之一，實(shí)際上不僅在這里，璞睿在全國(guó)已經(jīng)拉開了全面發(fā)展的步伐，經(jīng)過(guò)了市場(chǎng)的檢驗(yàn)，更聚集了一大批文化愛好者、當(dāng)代中式生活方式追隨者。
 

　　不同于新中式，璞睿的選材來(lái)自百年紅木，并應(yīng)用了近百種古代榫卯技術(shù);不同于普通紅木，璞睿將時(shí)尚設(shè)計(jì)融入其中，讓其更加符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，更簡(jiǎn)約、時(shí)尚。這種獨(dú)特的定位，也是璞睿能夠在市場(chǎng)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的原因。而在現(xiàn)場(chǎng)，許多前來(lái)參觀的人也對(duì)其贊不絕口，許多經(jīng)銷商甚至迫不及待的想要加入。
 

　　“吸引而不是追求”，璞睿和中國(guó)院子在北京國(guó)際家居展依舊散發(fā)著特別的魅力，不斷吸引著更多的參展者前來(lái)。
 

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