《詩經(jīng)》有云:言念君子,溫其如玉,玉在中國有著獨特的文化內(nèi)涵。中國不僅是愛玉之國、崇玉之邦,更將玉石文化傳承延續(xù)幾千年。作為中國“國石”的和田玉更被視為中華民族瑰寶,成為中華民族道德精神的重要象征之一。
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,居民消費理念的變革,玉石珠寶作為物質(zhì)和精神需求合二為一的美好事物,消費需求日漸旺盛,成為居民消費的又一熱點。
與之相關(guān)聯(lián),中國玉石市場則正經(jīng)歷變革,傳統(tǒng)的企業(yè)發(fā)展模式在移動互聯(lián)等新技術(shù)和新世代群體消費新觀念的沖擊下,經(jīng)受考驗。
“玉石市場需要新的發(fā)展模式,原本粗放型的模式已經(jīng)無法滿足行業(yè)未來的需求,”御翠珠寶王靖安說。為了改變行業(yè)現(xiàn)狀,御翠珠寶整合產(chǎn)業(yè)上下游,形成一條成熟的全產(chǎn)業(yè)鏈,從玉石的開采、到中間的設(shè)計加工,再到最后的銷售營銷,進行集約式的整合。
王靖安介紹說:“以往的市場,行業(yè)集中度太低,品牌管理也比較混亂,因此,御翠珠寶要做的就是整合產(chǎn)業(yè)鏈,從玉石礦場到終端銷售進行無縫對接,既保證貨源的穩(wěn)定高產(chǎn),又保證設(shè)計加工的精美和文化價值的體現(xiàn),最后將具有品牌力和產(chǎn)品力的玉石產(chǎn)品送到消費者手中,保證每一個環(huán)節(jié)的高效銜接,剔除不必要的中間環(huán)節(jié),實現(xiàn)合作伙伴和消費者的多方共贏。”
御翠珠寶的這一創(chuàng)新發(fā)展模式也得到了市場的印證,成立以來,其發(fā)展速度有目共睹,贏得了合伙伙伴和消費者的一直稱贊。
值得關(guān)注的是,除了企業(yè)自身的模式創(chuàng)新之外,王靖安還致力于推動行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,前不久御翠珠寶入股國內(nèi)第一家也是唯一一家珠寶玉石產(chǎn)業(yè)投資基金中寶協(xié)(北京)基金管理有限公司,以中寶協(xié)(北京)產(chǎn)業(yè)投資中心合伙人的身份,利用自身的行業(yè)優(yōu)勢地位,采取市場化的手段,積極推動整體珠寶行業(yè)的健康發(fā)展,實現(xiàn)資本融通,資源共享。
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