神仙可能不坐電梯,但國(guó)漫的故事要好好繼續(xù)


來(lái)源:中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2020-08-18





  國(guó)漫不一定要有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,它最終追求的應(yīng)該是一個(gè)中國(guó)式的敘事邏輯和哲學(xué)。


  這些年來(lái),中國(guó)的神仙和神人們有點(diǎn)忙。


  彌勒開了一家公司,九尾狐九月、西海龍王三太子敖烈、嫦娥的第一只玉兔小玉、刑天、精衛(wèi)……都是員工。觀音大士為了現(xiàn)代化,把玉凈瓶化成星巴克杯子、柳枝化成吸管;通曉萬(wàn)物的上古神獸白澤被觀音收留,以“黑池”為筆名寫了很多滯銷書;觀音是紅孩兒和龍女的監(jiān)護(hù)人,這倆孩子最近剛升入初中,成績(jī)不太好……


  這是《非人哉》的故事,從2015年至今出品了漫畫、動(dòng)畫,據(jù)說(shuō)不久就要出手游。B站9.8分,豆瓣9.0分。


  上古時(shí)期妖獸縱橫,一位神秘道人將陰陽(yáng)五行的特殊能力分別給了金木水火土五個(gè)家族,來(lái)抵抗妖獸。他們將妖獸驅(qū)趕到神隱霧山之中,設(shè)立結(jié)界。然而,火行使者聞人翊懸為救其母私自打開了巨闕神盾,小麒麟趁機(jī)偷溜出來(lái),妖獸界掀起腥風(fēng)血雨……


  這是最近剛完結(jié)的3集動(dòng)畫《霧山五行》的故事,聽上去有一點(diǎn)玄幻,還有一點(diǎn)熱血,是熟悉的動(dòng)漫味道。但它的水墨風(fēng)格和熱血戰(zhàn)斗,讓它火出了圈,B站9.9分,豆瓣9.0分。


  神秘少女馮寶寶的到來(lái),讓少年張楚嵐的平靜校園生活被徹底打亂。原來(lái)我們身邊生活著一群身負(fù)異能的“異人”,他們有各種門派、各種絕學(xué),道家學(xué)說(shuō)中的“炁”則成為其強(qiáng)大能量的來(lái)源……


  這是國(guó)漫著名IP《一人之下》,2015年以來(lái),以漫畫為原著,衍生出了動(dòng)畫、手游等,今年8月12日還啟動(dòng)了演員海選,據(jù)說(shuō)要拍一部真人版網(wǎng)劇。第二季動(dòng)畫在B站9.5分,豆瓣9.1分。


  在一次公開演講中,《一人之下》出品方——?jiǎng)勇肅EO李盈說(shuō),5年之前,國(guó)漫在大眾眼中基本上是一個(gè)品質(zhì)比較低劣的代名詞,那個(gè)時(shí)候能夠和日漫相匹敵的國(guó)漫,幾乎可以說(shuō)是沒有的。


  那這5年來(lái),國(guó)漫發(fā)生了什么?


  傳統(tǒng)文化結(jié)合青年日常,神仙也要上班啊!


  中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院副教授劉書亮發(fā)現(xiàn),國(guó)漫在改編古代小說(shuō)、神話的過(guò)程中,很多比較成功的作品都是結(jié)合了現(xiàn)代日常生活,這縮小了與觀眾(讀者)之間的距離,也會(huì)讓角色更可愛,更容易引起共鳴,“《非人哉》就是這樣,讓神仙們進(jìn)入當(dāng)代的城市空間,還要上班”。


  《非人哉》出品方——分子互動(dòng)CEO徐博回憶,公司從2015年開始做原創(chuàng)內(nèi)容,內(nèi)部選題會(huì)時(shí),“神仙”選題獲得了大家的一致認(rèn)可?!爱?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)沒有人做過(guò)神仙的日常,講到神仙都是比較嚴(yán)肅的,我們就希望能用年輕人喜歡的方式來(lái)講正統(tǒng)的神話傳說(shuō)。”徐博說(shuō),畢竟從理論上,長(zhǎng)生不老的神仙們是能一直活到現(xiàn)在的,這個(gè)設(shè)定非?!翱孔V”。


  《非人哉》動(dòng)畫一集不到5分鐘,被稱為“泡面番”——相當(dāng)于泡一碗方便面的時(shí)間。年輕人在等待泡面的過(guò)程中,就順便認(rèn)識(shí)了一個(gè)神仙,而偏偏,片中的那個(gè)二次元神仙可能也在吃泡面。


  “看似講神話傳說(shuō),內(nèi)核還是都市青年的日常生活。他們中有普通的上班族,要擠地鐵、見客戶?!毙觳┱f(shuō),“國(guó)漫不一定要有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,它最終追求的應(yīng)該是一個(gè)中國(guó)式的敘事邏輯和哲學(xué)。國(guó)漫也可以講很現(xiàn)代的故事,甚至是科幻,但其中的情感和邏輯可以很中國(guó)?!?/p>


  《一人之下》作者米二從小對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣,尤其熟悉道家文化,這也成為《一人之下》的創(chuàng)作基礎(chǔ)。他覺得,作品中涉及的元素并非特意融入,“方言、民歌這些都是某個(gè)時(shí)間、某個(gè)地點(diǎn)中我們生活里的一部分,而想要扎實(shí)地刻畫‘生活’,自然會(huì)有這些元素出現(xiàn)”。


  在《霧山五行》之前,導(dǎo)演林魂做過(guò)一個(gè)動(dòng)作短片,加入了冰和火的元素,得到很多朋友的支持,希望能看到更完整的故事,這讓他想到了中國(guó)的五行文化?!爱?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒有水墨風(fēng)格的動(dòng)畫番劇,自己也喜歡潑墨潑彩的國(guó)畫,就想著融入到動(dòng)畫制作里去。”除了水墨風(fēng),《霧山五行》也深度結(jié)合了陰陽(yáng)五行等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。在林魂看來(lái),傳統(tǒng)文化元素要服務(wù)于故事,避免強(qiáng)行添加,才能更好地融入情感、帶動(dòng)情緒。


  “國(guó)風(fēng)”是趨勢(shì),但不是“萬(wàn)用招牌”


  從某種程度上來(lái)說(shuō),每一部驟得大名的國(guó)漫似乎都有一段略顯“悲慘”的過(guò)去。從《霧山五行》的職員表來(lái)看,導(dǎo)演林魂確實(shí)是一個(gè)“靈魂人物”。他的工作室名叫“六道無(wú)魚”,主力只有6個(gè)人;他不僅是導(dǎo)演,還兼顧故事腳本、原畫、上色、場(chǎng)景、美術(shù)監(jiān)督、動(dòng)作設(shè)計(jì)……簡(jiǎn)直一個(gè)人就是一支隊(duì)伍。


  徐博說(shuō),5年前,發(fā)生了兩件事情,稱得上“國(guó)漫史”上值得記錄的大事件。一是2014年12月31日上映《十萬(wàn)個(gè)冷笑話》大電影,成為首部票房過(guò)億的成人向動(dòng)畫電影;二是2015年7月上映《大圣歸來(lái)》,票房近10億(元),成為史上票房最高的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影。這些實(shí)打?qū)嵉臄?shù)字,讓更多資本和資源開始關(guān)注國(guó)漫,一批看著國(guó)漫長(zhǎng)大的內(nèi)容消費(fèi)者也正在成長(zhǎng)起來(lái)。


  劉書亮發(fā)現(xiàn),近年來(lái),和傳統(tǒng)文化相關(guān)的、帶有民族特色的題材確實(shí)比較受歡迎,“中國(guó)傳統(tǒng)文化是一座內(nèi)容豐富的寶庫(kù),能挖出很多好東西;不僅是動(dòng)漫領(lǐng)域,其他領(lǐng)域也都在刮起‘國(guó)風(fēng)’,這是目前一個(gè)顯著趨勢(shì)”。


  但劉書亮也同時(shí)提醒,傳統(tǒng)文化不是“萬(wàn)用招牌”?!安皇亲髌防镉幸恍﹤鹘y(tǒng)紋樣、古代服裝的元素,就一定能承載傳統(tǒng)文化。我們需要的是可以代表中國(guó)人精神、記憶和生活境況的東西,而不是浮于表面的元素拼湊。我理想中的動(dòng)畫市場(chǎng),是百花齊放的,而不是整齊劃一的某種‘類型復(fù)制品’”。


  米二認(rèn)為,在作品中應(yīng)用傳統(tǒng)文化,這說(shuō)明我們對(duì)自己的文化是自信的;而且用傳統(tǒng)文化中的一些符號(hào)——比如服裝、語(yǔ)言風(fēng)格、傳統(tǒng)習(xí)俗等——來(lái)裝飾作品,也沒有問(wèn)題,這只是一個(gè)設(shè)計(jì)層面上的事。但作為創(chuàng)作者,如果對(duì)自己的要求更高一些,希望用傳統(tǒng)文化本身去支撐作品的精神內(nèi)核,那米二建議,需要更踏實(shí)一點(diǎn),“笨一點(diǎn)、蠢一點(diǎn)、能嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)是一點(diǎn)”。


  “每個(gè)字都不要脫離那個(gè)目標(biāo)文化誕生的時(shí)代和地理背景,也不要在沒有弄清楚原意的情況下,貿(mào)然加入自己現(xiàn)代視角的理解。只有盡可能原汁原味地了解了目標(biāo)文化的本來(lái)意義,才能進(jìn)一步判斷什么是我們這個(gè)時(shí)代值得吸收的,什么是不合時(shí)宜的,至少是需要暫時(shí)被擱置的。這時(shí)候,你再用這種文化去構(gòu)建作品,傳達(dá)出來(lái)的東西才不容易走偏?!泵锥f(shuō)。


  接下來(lái),國(guó)漫怎樣走出去?


  成長(zhǎng)起來(lái)的國(guó)漫在站穩(wěn)之后,要怎樣走出去呢?


  林魂坦言,現(xiàn)階段原創(chuàng)國(guó)漫要走出去還是有些難度,“畢竟原創(chuàng)作品比起改編作品的粉絲基礎(chǔ)要弱很多,能夠走出文化圈的更是一定要有特別突出的點(diǎn)來(lái)吸引觀眾”。所以,目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)的創(chuàng)作者,會(huì)選擇相對(duì)文化底蘊(yùn)厚實(shí)一些的題材來(lái)創(chuàng)作,更容易和觀眾產(chǎn)生共鳴。


  《一人之下》已經(jīng)出品了日語(yǔ)版動(dòng)畫。在米二看來(lái),做文化類產(chǎn)品,先別想太多,先做一個(gè)好作品,“比如《一人之下》,這是我為中國(guó)讀者寫的故事,其他文化圈的讀者如果被這個(gè)故事吸引,他們自然也會(huì)想了解這個(gè)故事背后所蘊(yùn)藏的文化”。


  《非人哉》也做了一些海外發(fā)行,在東南亞和華人地區(qū)收獲不少粉絲。讓徐博驚訝的是,雖然沒在日本發(fā)行,但有日本粉絲通過(guò)社交媒體等網(wǎng)絡(luò)渠道來(lái)看“生肉”(沒有翻譯引進(jìn)的原始版本),這讓他想起了自己曾經(jīng)看沒有字幕的日本動(dòng)漫的時(shí)光。后來(lái),分子互動(dòng)又出品了一部《萬(wàn)圣街》,講的是一群西方妖怪在中國(guó)貢獻(xiàn)GDP的故事,又順利收獲了一撥兒西方粉絲。


  劉書亮認(rèn)為,不同文化圈之間會(huì)有較大文化差異,這不可避免。比如一個(gè)故事非常“中國(guó)”,作為中國(guó)人能在里面看到很多我們熟悉的內(nèi)容,但外國(guó)人可能就理解不了。但一個(gè)好的故事、一部在國(guó)際上有傳播勢(shì)能的作品,應(yīng)該是即使外國(guó)觀眾不能完全理解所有細(xì)節(jié),也依然能欣賞到一個(gè)完整而動(dòng)人的故事。


  電子歌姬洛天依在《非人哉》的主題曲中唱道:“先人留下故事,要不要繼續(xù),凡間和天庭的距離,走上去用不用電梯……”現(xiàn)在我們知道,從“凡間”到“天庭”,不用電梯得用火箭,但先人留下的故事,還是要好好繼續(xù)。


 ?。ㄓ浾?蔣肖斌)



  轉(zhuǎn)自:中國(guó)青年報(bào)

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