汪涵掏500萬(wàn)保護(hù)方言:孩子不能只會(huì)普通話和英語(yǔ)

　　汪涵在與身邊很多朋友的孩子交流時(shí)發(fā)現(xiàn)，不管這些孩子是哪里人，他們大多聽(tīng)不懂也不會(huì)說(shuō)自己的家鄉(xiāng)話。“現(xiàn)在很多孩子只會(huì)說(shuō)普通話和英文了，我覺(jué)得很可惜，因?yàn)槊糠N方言都代表了一種地域文化。”

 

　　每一種方言都是一個(gè)知識(shí)體系，消亡一種方言，就是消亡一種知識(shí)體系。“全世界現(xiàn)存6000多種語(yǔ)言。但是隨著全球化和城鎮(zhèn)化，這些鄉(xiāng)音正以每?jī)芍芟鲆环N的速度在減少，而鄉(xiāng)音背后的文化基因也在被我們不自覺(jué)或者不自知地剪斷，這個(gè)非?？膳?！”

 

　　“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流極其順暢，而方言讓你感受到無(wú)限的溫暖。”

 

　　在他四十歲生日的時(shí)候，他就開(kāi)始思考將來(lái)與這個(gè)世界告別時(shí)的身份到底是什么，不是明星，也不是節(jié)目主持人，他更希望等那一天到來(lái)時(shí)，人們記住他的是，一個(gè)語(yǔ)言保護(hù)者。

 

　　汪涵：四十不惑的四種身份

 

　　方言代言人

 

　　放眼國(guó)內(nèi)，沒(méi)有哪個(gè)主持人像汪涵一樣，身上的地域標(biāo)簽如此強(qiáng)烈，也沒(méi)有誰(shuí)像他一樣，自出道之時(shí)就與方言連接得如此緊密。

 

　　從他擔(dān)綱主持第一檔方言類節(jié)目《越策越開(kāi)心》伊始，讓“那確（quo）實(shí)”這句湖南話一夜之間傳遍湖南的大街小巷；到他發(fā)起并由六省聯(lián)合舉辦的《多彩中國(guó)話》在國(guó)內(nèi)轟動(dòng)一時(shí)；再到去年《十三億分貝》讓寧鄉(xiāng)話等各地方言以一種全新的形態(tài)展現(xiàn)在人們面前。

 

　　還有不得不提的《天天向上》，雖然這并不是方言類節(jié)目，但是有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，汪涵在節(jié)目里秀過(guò)不下20種方言。這種用方言“套近乎”的主持風(fēng)格，讓汪涵成為無(wú)數(shù)人的“老鄉(xiāng)”。

 

　　“講方言真的是非常好的一招，很多嘉賓來(lái)了會(huì)非常緊張，但是當(dāng)你問(wèn)他是哪里人，然后我可以用他的家鄉(xiāng)話跟他進(jìn)行非常流暢的溝通，他一下子就會(huì)輕松起來(lái)。”汪涵道出自己的心得。

 

　　汪涵的語(yǔ)言天賦極高，我們可以明確感受到他精通上海話、粵語(yǔ)、湖北話、四川話等多種方言。這與他的成長(zhǎng)經(jīng)歷有很大關(guān)系。

 

　　小時(shí)候，汪涵隨著父親“支內(nèi)”，在蘇州和湖南之間來(lái)來(lái)回回。他樓上住的是四川的阿姨，樓下住的是湖北的婆婆，住在對(duì)門的人則來(lái)自蘇州和上海——從小就生活在多方言的語(yǔ)言環(huán)境里。

 

　　每天到了下午五六點(diǎn)鐘的時(shí)候，有用四川話喊自己孩子回家吃飯的，還有用湖北話和上海話拉家常的，好不熱鬧，這種多語(yǔ)言的生活語(yǔ)境一直都駐在他的腦子里，“所以聽(tīng)大人講話，像聽(tīng)音樂(lè)一樣，像聽(tīng)唱歌一樣，就覺(jué)得很美。長(zhǎng)大了以后，學(xué)的普通話里面，這些方言里面表達(dá)情感的優(yōu)美的詞語(yǔ)都沒(méi)有了，就被規(guī)范掉了，普通話只有四個(gè)音，但是我們講方言的時(shí)候，真的就像唱歌一樣，很流暢，很舒服。”

 

　　這種對(duì)于方言的特殊感情，不經(jīng)意間在汪涵小時(shí)候的內(nèi)心深處埋下了種子。但是隨著時(shí)間的推移，汪涵在與身邊很多朋友的孩子交流時(shí)發(fā)現(xiàn)，不管這些孩子是哪里人，他們大多只會(huì)揚(yáng)著頭說(shuō)普通話，卻聽(tīng)不懂也不會(huì)說(shuō)自己的家鄉(xiāng)話。

 

　　這種事情越來(lái)越多的時(shí)候，汪涵心里就有一種緊張，“現(xiàn)在很多孩子只會(huì)說(shuō)普通話和英文了，我覺(jué)得很可惜，因?yàn)槊糠N方言都代表了一種地域文化。長(zhǎng)沙人不會(huì)說(shuō)長(zhǎng)沙話，憑什么證明你是長(zhǎng)沙人？口味兒，湖南人能吃辣，但是全國(guó)所有人都吃辣；火鍋，現(xiàn)在全國(guó)每個(gè)地方都有火鍋。唯一能夠區(qū)別你是哪里人的，是你能講那兒的方言，只有你能講一口地地道道的方言，你才能拍著胸脯說(shuō)我是那兒的人。”

 

　　在汪涵看來(lái)，方言是一種很美妙的詞語(yǔ)，但是大量的方言正在從身邊消失。每一種方言都是一個(gè)知識(shí)體系，消亡一種方言，就是消亡一種知識(shí)體系。“全世界現(xiàn)存6000多種語(yǔ)言。但是隨著全球化和城鎮(zhèn)化，這些鄉(xiāng)音正以每?jī)芍芟鲆环N的速度在減少，而鄉(xiāng)音背后的文化基因也在被我們不自覺(jué)或者不自知地剪斷，這個(gè)非常可怕！”

 

　　沒(méi)有鄉(xiāng)音，何處遣鄉(xiāng)愁。汪涵一直有個(gè)擔(dān)心，如果有朝一日，突然聽(tīng)不到1949年10月1日那一天，毛主席在天安門城樓上用濃重的湖南口音來(lái)宣告“中華人民共和國(guó)成立了”，“那個(gè)聲音突然不見(jiàn)了，沒(méi)有人想象過(guò)，我覺(jué)得也無(wú)法想象那個(gè)聲音從我們生命消失會(huì)怎么樣。”

 

　　語(yǔ)言保護(hù)者

 

　　“方言就是，我說(shuō)，你懂，他不明白；也可能是，我說(shuō)，你不懂，他也不懂。但是沒(méi)關(guān)系，至少我說(shuō)得很親切，這就夠了。我們接下來(lái)要去花費(fèi)大量的時(shí)間精力乃至金錢要去尋找這種‘親切’。”

 

　　汪涵在很多場(chǎng)合都說(shuō)過(guò)上面這句話，他覺(jué)得是時(shí)候?yàn)榉窖宰鳇c(diǎn)什么了。

 

　　四十歲生日那天，汪涵給自己定下一個(gè)“小目標(biāo)”：“我要把大量的精力、財(cái)力投入到方言保護(hù)中去，這是屬于我40歲之后的‘詩(shī)篇’。”

 

　　他把保護(hù)方言稱為“四十不惑”。所以他沒(méi)有申請(qǐng)微博，好的或者壞的，他都不予理會(huì)，他希望能夠非常沉靜地扎在他認(rèn)定的方言學(xué)習(xí)和保護(hù)的工作中去，也希望能夠盡量做到更加平靜。

 

　　傅雷在給兒子傅聰寫(xiě)的信里面，回答過(guò)一個(gè)問(wèn)題：“我們做文化做音樂(lè)，最終該往何處去？”傅雷很簡(jiǎn)單的一個(gè)回答：“往深處去。”

 

　　汪涵對(duì)傅雷的這句話感同身受：“我想做中國(guó)的傳統(tǒng)文化也好，或者是鄉(xiāng)愁也好，到底該往何處去，還不是往深處去嘛。往深處去就是往泥土里走，當(dāng)你真正意義上兩只腳踏進(jìn)泥土里的時(shí)候，你和泥土碰撞回響出來(lái)的聲音，有大地的傾訴，也一定會(huì)有方言。”

 

　　兩年前，他獨(dú)自出資465萬(wàn)，在湖南發(fā)起了一項(xiàng)方言調(diào)查“響應(yīng)”計(jì)劃，“響應(yīng)”其實(shí)就是對(duì)應(yīng)“鄉(xiāng)音”這兩個(gè)字。他們計(jì)劃用5年到10年的時(shí)間，對(duì)湖南53個(gè)調(diào)查地的方言進(jìn)行搜集研究，用聲像方式保存方言資料，進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)整理后無(wú)償捐獻(xiàn)給湖南省博物館，作為湖南省博物館永久的人文類史料保存起來(lái)。

 

　　到時(shí)候，5年，50年，甚至500年，只要有人愿意，就可以去湖南省博物館去聆聽(tīng)500年前先人的聲音是什么樣的。“所以我經(jīng)常說(shuō)為什么要做這個(gè)事情，就為了500年后，如果一個(gè)湖南的年輕人走到湖南省博物館，輸入‘吃飯’兩個(gè)字，‘睡覺(jué)’兩個(gè)字，有57種湖南的講法，而且都是500年前先人的聲音，那個(gè)聲音出來(lái)之后，他有可能感動(dòng)得掉下眼淚來(lái)。”

 

　　汪涵說(shuō)，就算為了那一滴眼淚，他也要做這個(gè)事情。“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流極其順暢，而方言讓你感受到無(wú)限的溫暖。”

 

　　他相信未來(lái)人們會(huì)花很多很多錢為溫暖這個(gè)詞買單。

 

　　萬(wàn)事開(kāi)頭難，開(kāi)展“響應(yīng)”計(jì)劃最艱難的是在他們團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建初期，因?yàn)樽龅氖呛戏窖?，所以要找的所有學(xué)者和專家，必須是湖南籍的，“如果一個(gè)江蘇的語(yǔ)言學(xué)家，他去湖南做語(yǔ)言調(diào)查，幾乎是不可能的，因?yàn)樗?tīng)都聽(tīng)不懂，更不要說(shuō)做研究或者記錄了。”

 

　　大概花了一年多的時(shí)間，他們最終在全國(guó)找到十幾位湘籍的語(yǔ)言學(xué)家，帶領(lǐng)他們的研究生，搭建了十一個(gè)組，在57個(gè)方言點(diǎn)，利用寒暑假，回到湖南，做田野調(diào)查。

 

　　“響應(yīng)”計(jì)劃如今已經(jīng)做到第三個(gè)年頭，今年湖南省博物館要重新開(kāi)館做“湖南人”大型展覽，他們已經(jīng)可以把目前所有的收錄成果，支撐起這次展覽方言這一版塊的所有“語(yǔ)料”。

 

　　有成果，但是遇到更多的是問(wèn)題。因?yàn)橐屨Z(yǔ)音語(yǔ)料非常的標(biāo)準(zhǔn)，要讓所有的學(xué)界都認(rèn)可，還有很多技術(shù)問(wèn)題。

 

　　比如，采錄一個(gè)語(yǔ)音語(yǔ)料，如果背景的噪音超過(guò)45分貝，這一段就不能用。但是在實(shí)地做田野調(diào)查的時(shí)候，“你不可能讓旁邊的狗不叫，你不能讓農(nóng)村的拖拉機(jī)在耕地的時(shí)候停掉，那怎么辦？怎么去規(guī)避？你把他請(qǐng)到縣電視臺(tái)，他會(huì)緊張?。∷豢赡芟裨谧约议T口那樣發(fā)出的自然的自在的純正的那種鄉(xiāng)音。鄉(xiāng)音真的就是在鄉(xiāng)土里，你把他放在電視臺(tái)了放在錄音棚了，那錄出來(lái)的聲音就不一樣了。”

 

　　所以對(duì)于這些進(jìn)行田野調(diào)查的學(xué)者來(lái)說(shuō)，要想盡一切辦法克服“大自然”的掣肘，讓它標(biāo)準(zhǔn)化，同時(shí)也要保證收錄的聲音自然自在。

 

　　參與調(diào)查的老師和同學(xué)們認(rèn)真的態(tài)度讓汪涵動(dòng)容，更讓汪涵感動(dòng)的，是當(dāng)那些方言發(fā)言人了解我們?cè)谧龅墓ぷ鲿r(shí)候，“他們常常在錄完之后還三番五次地發(fā)信息，說(shuō)還有什么東西我又想起來(lái)了，你還需不需要。因?yàn)樗麄円庾R(shí)到他們錄下的聲音可以在博物館里保存幾百年甚至上千年，他的子子孫孫將來(lái)只要有可能，就可以聽(tīng)到，喔，那是我的祖先說(shuō)的話，他就會(huì)變得非常非常慎重，他就真的意識(shí)到歷史的長(zhǎng)河是真的很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一條河，而不是考慮明年、5年這樣的維度。他就有意識(shí)考慮到，噢，我是在做一個(gè)50年、100年、500年以后的事情。”

 

　　除此之外，語(yǔ)言保護(hù)的關(guān)鍵是要激活內(nèi)在的文化自覺(jué)。

 

　　汪涵說(shuō)年輕人是最好的傳播群體，需要契合他們的需求，讓方言有趣，真正激活他們的興趣，讓他們真正喜歡并說(shuō)起來(lái)。要改變“只有三四十歲的人在臺(tái)上唱戲，五六十歲的人在臺(tái)下看戲”的狀態(tài)，需要讓更多年輕人參與進(jìn)來(lái)。

 

　　所以他提出了“精準(zhǔn)”語(yǔ)保。“精準(zhǔn)”就是指向年輕人，找到他們感興趣的方式，電影、音樂(lè)、旅行、綜藝節(jié)目，所有的形式，我們可以用“娛樂(lè)+”的形式去做。

 

　　去年，他作為聯(lián)合發(fā)起人，幫助足榮村方言電影節(jié)創(chuàng)辦起來(lái)。今年第二屆足榮村方言電影節(jié)舉辦，他又親自過(guò)來(lái)站臺(tái)。汪涵說(shuō)，大家都認(rèn)為方言電影是一種很好的載體和傳播形式，希望能吸引到更多的年輕人關(guān)注進(jìn)來(lái)。

 

　　上臺(tái)發(fā)言時(shí)，他身穿背后印有“天天向上”的夾克衫，一開(kāi)口就現(xiàn)場(chǎng)秀起了方言，而且一說(shuō)就是好幾種。臺(tái)下本來(lái)默不作聲的觀眾迅速被熟悉的家鄉(xiāng)話吸引，紛紛喊出聲來(lái)想讓汪涵模仿兩句。

 

　　主持界“學(xué)者”

 

　　腹有詩(shī)書(shū)氣自華，用來(lái)形容汪涵并不為過(guò)，他的主持風(fēng)格不是簡(jiǎn)單的逗你嘻嘻哈哈，還透著智慧和學(xué)識(shí)。有網(wǎng)友戲稱“總覺(jué)得他腦子里裝的東西足夠我參加幾次高考了。”

 

　　汪涵在節(jié)目中會(huì)接觸到形形色色的人，不僅有天王天后級(jí)明星，也有如延參法師等網(wǎng)絡(luò)紅人，更多的是各行各業(yè)有著自己故事的普通人，優(yōu)秀學(xué)子、駕校司機(jī)、女獄警、護(hù)士、鋼鐵工人、海洋科學(xué)家等。主持所涉及的知識(shí)面涵蓋佛教、建筑、海洋、醫(yī)學(xué)等。

 

　　面對(duì)各個(gè)崗位各個(gè)職業(yè)可能會(huì)出現(xiàn)的各種問(wèn)題，他總能從容不迫、安然自若地解決。雖說(shuō)有些知識(shí)是節(jié)目錄制前所必須做的功課，但是從其現(xiàn)場(chǎng)把控來(lái)判斷，確實(shí)足見(jiàn)汪涵私下里博覽群書(shū)。

 

　　有一期《天天向上》的嘉賓是吳京，他們講起太極。汪涵說(shuō)起太極的神奇，“可以把一個(gè)人一下子推回家”。這時(shí)歐弟說(shuō)，“我是臺(tái)灣的，也能把我推回去嗎？”汪涵幾乎是在下一秒就脫口而出，“臺(tái)灣不推，拉回來(lái)。”

 

　　有一次金鷹節(jié)的一個(gè)環(huán)節(jié)，四位主持人分別對(duì)著節(jié)目組送上的物品臨場(chǎng)發(fā)揮。汪涵收到的是“沒(méi)有”。這應(yīng)該是全場(chǎng)最難的題目，但他說(shuō)出了最精彩的回答。

 

　　“我這個(gè)禮物是沒(méi)有，我突然間想起道德經(jīng)里面有這樣的話：有，是萬(wàn)物之所始；無(wú)，是萬(wàn)物之所母。十屆金鷹節(jié)，我們有太多太多的驕傲，但是我們要把這‘有’緊緊放在心里，驕傲放在心里，我們將來(lái)面對(duì)著現(xiàn)在逐鹿中原一般的戰(zhàn)場(chǎng)，大屏幕、小屏幕、新媒體、互聯(lián)網(wǎng)……我們要把這有可能的‘無(wú)’的危機(jī)時(shí)時(shí)地放在腦子里。所以，我要把這‘無(wú)’送給我們所有的電視人；送給我們每一個(gè)金鷹節(jié)的參與者；要把這一份小小的危機(jī)放在心里。”

 

　　當(dāng)然，最出名的還要數(shù)《我是歌手》的那次救場(chǎng)。

 

　　偶然的一次也好，但是能無(wú)數(shù)次化險(xiǎn)為夷，考驗(yàn)的就不僅是一個(gè)主持人的隨機(jī)應(yīng)變能力了，而是一個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

 

　　娛樂(lè)圈“隱士”

 

　　有人說(shuō)，從一個(gè)人的朋友圈就可以看出這個(gè)人是不是成功人士。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，汪涵的朋友圈可以稱為非同一般。一向低調(diào)示人的汪涵在國(guó)內(nèi)外人脈十分廣泛，馬云、任志強(qiáng)、潘石屹、趙薇、李連杰、成龍等國(guó)內(nèi)的明星大咖、政商領(lǐng)袖，都與他私交甚密。

 

　　甚至不少國(guó)外政界人士的朋友，如捷克總統(tǒng)米洛什·澤曼、丹麥?zhǔn)紫嗪绽?middot;托寧·施密特，以及拉斯維加斯、洛杉磯市長(zhǎng)也都對(duì)汪涵褒獎(jiǎng)有加，汪涵堪稱娛樂(lè)圈最隱形的人脈大咖。

 

　　去年，演員劉濤赴丹麥哥本哈根工作，房間被盜，價(jià)值400萬(wàn)首飾等物品不翼而飛，手足無(wú)措的她只好發(fā)微博求助。汪涵得知消息后，立即親自致電丹麥駐華大使館，對(duì)方迅速和丹麥警方取得聯(lián)系并敦促快點(diǎn)破案。

 

　　這件事傳到國(guó)內(nèi)，大多數(shù)人都不淡定了，無(wú)不驚嘆汪涵的關(guān)系網(wǎng)之廣。

 

　　原來(lái)，汪涵與丹麥駐華大使裴德盛私交頗好：2014年，裴德盛曾登上《天天向上》做節(jié)目；今年5月11日，汪涵也獲邀參加“中丹建交65周年晚宴”，這是鮮少能邀娛樂(lè)圈人士參加的“高大上”活動(dòng)。

 

　　看到汪涵的朋友圈，我們大概都會(huì)以為，建立這樣的人脈，需要每天趕無(wú)數(shù)酒席、奉承高位之人等等“俗氣”又無(wú)奈的事情。但汪涵卻把我們所想之事逐一摒棄，他在平日里時(shí)常享受孤獨(dú)。

 

　　很多人都知道汪涵不開(kāi)微博不發(fā)郵件，始終與網(wǎng)絡(luò)保持距離，私下里除了推動(dòng)保護(hù)方言的事情，幾乎以書(shū)為伴，汪涵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我的所有語(yǔ)言靈感都來(lái)自書(shū)本。”

 

　　曾經(jīng)有一段時(shí)間，汪涵對(duì)自己開(kāi)始懷疑：“30幾歲，說(shuō)白了，人也紅了，每天都在想我工作的意義到底是什么？自己通過(guò)勞動(dòng)，到底會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)什么價(jià)值？”

 

　　那段時(shí)間，汪涵每天都非?；炭?，“雖然在我的節(jié)目中會(huì)給別人帶去歡聲笑語(yǔ)，可以讓別人哈哈一笑，但是笑過(guò)之后，我到底留給別人什么？我‘生產(chǎn)’的東西是有意義還是無(wú)意義？一個(gè)工人生產(chǎn)一個(gè)碗，他可以拿它用來(lái)裝水裝飯，這是實(shí)實(shí)在在的有用，我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)讓大家哈哈一笑或者傻樂(lè)一下，高級(jí)嗎？是高級(jí)的還是低俗的，是庸俗的還是典雅的？”

 

　　汪涵每天都在思考這個(gè)問(wèn)題，那段時(shí)間，他開(kāi)始不想講話，不愿意去拿話筒，他更愿意安安靜靜地對(duì)待一個(gè)物件，去跟它有交互。

 

　　就這樣，汪涵選擇了出去走走。在一個(gè)不知名的小鄉(xiāng)村，他嘗試著和一個(gè)老人一起推刨花，“刨子像浪花一樣卷出來(lái)，我就覺(jué)得特別美妙。我的人生通過(guò)汗水的流淌，通過(guò)這樣的勞動(dòng)，它能夠推出波浪來(lái)。我覺(jué)得特別美好，而且很享受。”

 

　　因?yàn)槎际前司攀畾q的老人，他們并不認(rèn)識(shí)汪涵，也無(wú)所謂要追捧他，或者找他要簽名，那些老人那種面對(duì)汪涵表現(xiàn)的平靜讓他覺(jué)得“很真實(shí)，很干凈”。

 

　　推完刨花，老人從煙盒抽出一支皺巴巴的煙遞給汪涵，“其實(shí)那種情境就是，你愛(ài)抽不抽，反正他遞給你，那種關(guān)系是干凈的，那種感受是平靜的，我覺(jué)得實(shí)在太美好了。”

 

　　那件事對(duì)汪涵觸動(dòng)很大，他開(kāi)始意識(shí)到，無(wú)論做什么，都需要有內(nèi)心的平靜。

 

　　所以，在他四十歲生日的時(shí)候，他就開(kāi)始思考將來(lái)與這個(gè)世界告別時(shí)的身份到底是什么，不是明星，也不是節(jié)目主持人，他更希望等那一天到來(lái)時(shí)，人們記住他的是，一個(gè)語(yǔ)言保護(hù)者。（張書(shū)旗、姚羽）

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