馬伯庸這版《白蛇疾聞錄》看下來,對(duì)生化危機(jī)般的劇情并沒有太大感觸,反而是法海在西湖邊的那段獨(dú)白一直縈繞在腦海里。
人妖混血,自幼受盡歧視,為了證明自己,用更加偏執(zhí)的態(tài)度去對(duì)待同類……這一次的法海,性格和年齡都無比青澀,青澀得有一種近乎清教徒式的天真。但是隨著劇情的磕磕絆絆,他的迷茫漸漸清醒,戾氣也被磨去,終于露出了讓人認(rèn)同和喜歡的那一面。
嗯,“認(rèn)同”和“喜歡”,從有法海這個(gè)形象以來,這一步似乎從未有人做到過。
林林總總看過不少版本的白蛇,有時(shí)會(huì)冒出一些奇怪的想法,比如,我們到底想要看到什么樣的法海?
傳統(tǒng)故事中的法海,有兩個(gè)形象。
在馮夢(mèng)龍《警世通言》中的《白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔》里,法海是得道高僧,當(dāng)許仙(那時(shí)還叫許宣)發(fā)現(xiàn)老婆是妖怪,找到他求救,他大發(fā)慈悲,讓許仙剃度,并鎮(zhèn)壓了白娘子。
按當(dāng)時(shí)的故事路子,這個(gè)法海幾乎算是救苦救難的活菩薩。
而我們熟悉的那個(gè)法海的出現(xiàn),在于這個(gè)故事被逐漸言情化之后。許仙和白娘子兩情相悅,法海卻非要和這兩口子過不去,這惡人的帽子自然是跑不了。
這兩個(gè)形象,一正一反,主動(dòng)去破壞人家婚姻的自不必說,即便是得道高僧,也顯得太標(biāo)簽化,缺乏靈魂,更談不上認(rèn)同和喜歡。
在現(xiàn)代,同樣有兩個(gè)法海的形象曾經(jīng)深入人心,一個(gè)是《新白娘子傳奇》中那個(gè)討厭的老和尚,一個(gè)是電影《青蛇》中滿臉正氣的趙文卓。
從時(shí)間上講,《新白娘子傳奇》和《青蛇》一個(gè)92年一個(gè)93年,屬于同一時(shí)代,但是境界上,卻有著明顯的割裂。當(dāng)《新白娘子傳奇》還沉浸在愛情和原始道德的掙扎里無法自拔的時(shí)候,《青蛇》卻已經(jīng)在細(xì)膩的追求人性和神性的沖突。
《青蛇》里,法海是下凡的神明,年紀(jì)輕輕,卻法力無邊,是非分明。他降妖手段狠辣,但是卻困惑于白素貞的善心和愛情,神性與人性相持不下,最終造成了許仙和白素貞愛情的悲劇。
趙文卓版的法海,英俊逼人、滿身正氣,雖然有些不近人情,但是終歸是一個(gè)有血有肉的形象,讓人過目難忘。不過,對(duì)這個(gè)人物喜歡是喜歡,但認(rèn)同嗎?
他是神,不懂人間情愛,等他懂了,錯(cuò)已鑄成。白素貞被自己興起的大浪淹沒,許仙被青蛇穿心而死,而法海,捧著新生的嬰兒不知所措。
自己所篤信的一切,都被證明是錯(cuò)的,這是難得的感悟,卻是觀者的遺憾。
海報(bào)海報(bào)
而這種遺憾,卻意外地在《白蛇疾聞錄》中被補(bǔ)全了。
親王這一版的法海,擁有無上法力,卻只是人妖混血,他有著堅(jiān)定的意志,卻在人與妖的斗爭中感到茫然,當(dāng)他終于認(rèn)清自己,接受自己的時(shí)候,他帶著笑容犧牲自己,拯救了所有的人。
這是一個(gè)完整的人性蛻變過程,補(bǔ)全了所有的遺憾,達(dá)到了前所未有的高度。甚至當(dāng)小青毫無保留地向他傾訴愛意的時(shí)候,我們會(huì)有一絲欣喜,因?yàn)檫@樣的法海,確實(shí)是可愛的,值得擁有這樣難得的愛情。
從得道高僧到搞事惡人,從人神之爭到最終落地人間,幾百年來,法海的形象一直在隨著人心的變化而變化。每一代寫白蛇的人,寫的似乎都是早已存在的傳說,但是實(shí)際上卻是每個(gè)時(shí)代自己的故事。
從這個(gè)角度來說,法海越來越可愛,是他的幸運(yùn),也是我們這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)。
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