余秋雨軟精裝套系(傳家典藏版):文學(xué)啟蒙之書,更是一種文化傳承


來源:鳳凰讀書   時間:2017-05-14





  

余秋雨軟精裝套系7本-傳家典藏版

 

  1、新書基本信息

 

  書名:余秋雨軟精裝套系7本-傳家典藏版

 

  作者:余秋雨

 

  出版社:長江文藝出版社

 

  出版日期:2017年5月

 

  2、作者簡介

 

  余秋雨:浙江余姚人,當(dāng)代著名散文家,文化學(xué)者,藝術(shù)理論家,文化史學(xué)家。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國文脈》《山河之書》《霜冷長河》等。余秋雨的書籍長期位居全球華文書排行榜前列,僅中國臺灣一地,就囊括了白金作家獎、桂冠文學(xué)家獎、金石堂具影響力書獎等一系列重大獎項。

 

  近十年來,他憑借著考察和研究的宏大資源,投入對中國文脈、中國美學(xué)、中國人格的系統(tǒng)著述。聯(lián)合國教科文組織、北京大學(xué)、《中華英才》雜志等機(jī)構(gòu)一再為他頒獎,表彰他"把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合于一體",是"文采、學(xué)問、哲思、演講皆臻高位的當(dāng)代巨匠"。

 

  3、編輯推薦

 

  1.白先勇、余光中、金庸、賈平凹、高希均、何勇等名家極力推薦閱讀;

 

  2.《道士塔》《莫高窟》等多篇文章入選中學(xué)課本;

 

  3.從中華文明、伊斯蘭文明到西方文明三大路線的行跡歷程中解讀世界文化,堪稱一部行走的經(jīng)典而全面的世界文化史;

 

  4.經(jīng)典暢銷,掀起文化閱讀浪潮,這是一套文學(xué)啟蒙之書,更是一種文化傳承!

 

  5.作者親自題寫書名,全新升級,特種環(huán)保紙質(zhì)感精裝,燙黑金工藝,傳家典藏!

 

  4、內(nèi)容簡介

 

  《文化苦旅》:于1992年首次出版,是余秋雨先生1980年代在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的作品,是他的第一部文化散文集。全書主要包括兩部分,一部分為歷史、文化散文,另一部分為回憶散文。該書以文采飛揚(yáng)、知識豐厚、見解獨(dú)到備受萬千讀者喜愛。由此開創(chuàng)"歷史大散文"一代文風(fēng),令世人重拾中華文化價值。

 

  《中國文脈》:本書核心篇目《中國文脈》《筆墨歷史》,酣暢淋漓地揭示了三千年中國文學(xué)的精神主脈,以及作為文脈載體的三千年中國書法史,為余秋雨教授全新作品,此前從未發(fā)表過。在這兩個核心篇目之后,是對每個時代文脈的精細(xì)論述,通過對23個中國文人的生命歷程及其作品的品讀,深度解析了中國人的精神脈絡(luò),流露出對中國文壇長期以來文脈衰弱的隱憂與關(guān)懷,組成了一部罕見的《中國文化人格史》和《審美精神流變史》。

 

  《何謂文化》:在本書中,作者在深邃的觀察之后,用親身經(jīng)歷和鮮活的感受來解讀"何謂文化?"這一根本的問題。分別從學(xué)理、生命、大地和古典四個層面來解析作為一個文化大國,從精英界到公眾心理,到底缺失了什么。本書可謂是一次文明巡閱之后的超具有價值的思想結(jié)晶之作。

 

  《山河之書》:本書是《山居筆記》的增補(bǔ)更名版,余秋雨教授的很多經(jīng)典文章此次都被收入本書之中。本書的核心篇目《我的文化山河》,從宏觀上通述了中國山河的空間意義,讀起來讓人極為震撼。在核心篇目之后,即是余秋雨教授二十余年考察中國文化現(xiàn)場的腳印。

 

  《行者無疆》:本書是作者對西方文明的考察記錄,全書分南歐、中歐、西歐、北歐四卷,收錄散文70篇。全書在思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上,更勝余秋雨以前的幾部著作。余秋雨在《行者無疆》中感嘆道:"歐洲文明確實優(yōu)秀而又成熟,能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個人自由和社會公德融會貫通。更羨慕街邊咖啡座里微笑的目光,只一閃,便覺得目光悠長,山河無恙。但這些年,卻因過度的自滿、自享而自閉,對世界對自己有不少時空錯覺。"

 

  《千年一嘆》:本書記錄了余秋雨先生在2000年穿越數(shù)萬公里考察伊斯蘭文明遺跡的經(jīng)歷。行跡遍布希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、尼泊爾等。車輪緊貼地面,一公里一公里的碾過去,完全不知會遇到什么,所知道的只是一幕幕驚心動魄真實的故事。這是一個當(dāng)代人心中的世界文化史,第一流的美文,第一流的深度。

 

  《極端之美》:本書主要選取了我國舉世獨(dú)有的三項文化:書法、昆曲、普洱茶來講,所謂"文化美學(xué)",就是其他文化不可取代而又達(dá)到了優(yōu)秀等級,一直被公認(rèn)共享的那些具體作品。而書法、昆曲、普洱茶這三項,既不怪異,也不生僻,但是卻無法讓一個遠(yuǎn)方的外國人全然把握。任何文化都會有大量外在的宣言、標(biāo)牌,但在隱秘處,卻暗藏著幾個"命穴",幾處"胎記"。這三項,就是中國文化所暗藏的"命穴"和"胎記"。

 

  5、精彩書摘

 

  1.我們對這個世界,知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個世界也就變得十分無聊。人生,就會成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。--《文化苦旅》

 

  2.一座城市真正的氣度,不在于接待了多少大國顯貴,而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴,不在于集中了多少生死對手,而在于讓這些對手不再成為對手,甚至成為朋友。一座偉大的城市,應(yīng)該擁有很多"精神孤島",不管他們來自何方,也不管他們曾經(jīng)在別的地方有什么遭遇。--《中國文脈》

 

  3."讀萬卷書,行萬里路,兩者關(guān)系如何?"這是我碰到最多的提問。

 

  我回答:"沒有兩者。路,就是書。"--《山河之書》

 

  4.一個真正擁有文化的人,不會扮演"當(dāng)代名士"。他不會寫著半通不通的民國文言,踱著不疾不徐的遺老方步,數(shù)著百年文壇的散落殘屑,翻著筆跡草率的誰家信箋,又矜持地抖一下寬袖。--《何謂文化》

 

  5.就人生而言,也應(yīng)該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。--《行者無疆》

 

  6.大地所負(fù)載的精神流向,比它所負(fù)載的其他一切都更難判斷和預(yù)見。但我們已經(jīng)看到,大地本身就是一種重要的決定力量,那么,就讓我們先來閱讀大地。--《千年一嘆》

 


  7.一杯上好的綠茶,能把漫山遍野的浩蕩清香,遞送到唇齒之間。茶葉雖然保持著綠色,挺拔舒展地在開水中浮沉悠游,看著就已經(jīng)滿眼舒服。湊嘴喝上一口,有一點(diǎn)草本的微澀,更多的卻是一種只屬于今年春天的芳香,新鮮得可以讓你聽到山岙白云間燕雀的鳴叫。--《極端之美》

 

  6、媒體評論

 

  白先勇:余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴(yán)又一次喚醒了?;蛘哒f,他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。

 

  賈平凹:這個時代,是大爭議出大成就,我們有幸就遇到了一批大人物。余秋雨的《文化苦旅》得風(fēng)氣,開生面。他有關(guān)文化的研究,蹈大方,出新裁。他無疑拓展了當(dāng)今文學(xué)的天空,貢獻(xiàn)巨大。這樣的人才百年難得,歷史將會敬重。

 

  金庸:北京有年輕人為了調(diào)侃我,說浙江人不會寫文章。就算我不會,但浙江人里還有魯迅和余秋雨。

 

  余光中:中國散文,在朱自清和錢鍾書之后,出了余秋雨。

 



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