學(xué)者談圓明園焚掠史:課本里的論斷有錯誤之處


來源:錢江晚報   作者:張瑾華 馬正心    時間:2017-07-10





  讀到這三個字,一座花園林立,遍布瓊樓玉宇的皇家庭園是不是就浮現(xiàn)在了眼前?隨之而來的,還有一百五十多年前那場徹夜的大火,以及散失于四海的無數(shù)文物與珍寶。


  三個世紀(jì)以來,圓明園的傳奇牽引著無數(shù)筆尖和鏡頭——史學(xué)家、小說家、影人、畫家們捕捉著它無盡的暗影和光輝。


  近日,北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授王開璽的著作《圓明園三百年祭》由人民東方出版社出版。


  “歷史學(xué)研究的一個最基本原則就是‘論從史出’。”王開璽說,“任何人研究歷史,都必須堅(jiān)持‘言必有本,無征不信’的這一基本原則。”王開璽模仿郭沫若先生的《甲申三百年祭》,按康熙四十六年(1707)康熙帝將暢春園北面的一塊地賞給皇四子胤禛修建園林算起,已有310年歷史了,所謂“三百年祭”,取的是整數(shù)。


  在新書中,王開璽教授結(jié)合二十多年研究思考的結(jié)果,介紹了北京西北郊皇家、私家園林建筑,澄清了英法聯(lián)軍焚掠圓明園中的許多史實(shí)失誤,并就我國向英法等國依法追討被掠文物等問題,進(jìn)行了法理與歷史事實(shí)的分析。


  生于1949年的王開璽自幼生活在北京:“我從內(nèi)心和骨子里喜歡中國傳統(tǒng)而美麗的古典園林。”他將圓明園稱作中國乃至人類園林建筑的典范。


  “除此之外,圓明園還曾是國家及國家權(quán)力,乃至中華民族的存在之象征。因此,圓明園的焚毀,成為中華兒女刻骨銘心,痛心疾首,永遠(yuǎn)不能忘懷的歷史巨痛,更是我的心頭巨痛。”這樣的情感,是支持年近七旬的王開璽將研究圓明園問題堅(jiān)持下去的內(nèi)在動力。


  本期閱讀周刊請到王開璽教授,從史學(xué)角度出發(fā),糾正大眾對圓明園認(rèn)知上的諸多誤區(qū);并從多個維度引領(lǐng)讀者走進(jìn)那個熟悉還又陌生的圓明園。


  《圓明園三百年祭》出版,跟著北師大教授王開璽開讀——


  圓明園焚掠史


  課本里的論斷有錯誤之處


  翻開人教版語文教材第九冊,《圓明園的毀滅》一課中這樣敘述了圓明園被焚掠的過程——


  “1860年10月6日,英法聯(lián)軍侵入北京,闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動的,就用大車或牲口搬運(yùn);實(shí)在運(yùn)不走的,就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證,10月18日和19日,三千多名侵略者奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天,煙云籠罩了整個北京城。”


  這節(jié)課文,是許多學(xué)生對這段舊中國屈辱史的初次認(rèn)識。王開璽教授如何評判這段表述的準(zhǔn)確性?


  王開璽認(rèn)為——


  總體來說,這段表述是有史料記載的,真實(shí)可信的。但是,其中所說英法聯(lián)軍是“為了銷毀罪證”而縱火焚毀圓明園的論斷則是錯誤的。理由有三。


  其一,這種觀點(diǎn)沒有任何依據(jù),完全屬于主觀揣測與臆斷。持“掩蓋罪證說”觀點(diǎn)的學(xué)者,并沒有翔實(shí)有力的史料支持,甚至連一條明確的史料也沒有。


  其二,英軍火燒圓明園的目的,不是為了掩蓋罪證,而是為了對清帝及清政府進(jìn)行最嚴(yán)厲、最直接、最深刻的精神打擊與懲罰,從而迫使清廷從此徹底對外屈服。對此,外國人有著非常明確的表述。例如,英軍統(tǒng)帥格蘭特曾說:“額爾金爵士(英國使華全權(quán)代表)同我都覺得必須對清帝加以嚴(yán)厲的責(zé)罰,并且留些報復(fù)的痕跡才成,所以我們決定將他那輝煌的避暑行宮,燒成平地”。


  其三,焚毀圓明園根本不能掩蓋他們劫掠圓明園的罪證。1860年10月,英法聯(lián)軍大肆搶掠圓明園,是在光天化日之下的公開行為,就連他們自己也是供認(rèn)不諱的。放火焚毀圓明園無疑遠(yuǎn)比劫掠其中部分財(cái)物更為嚴(yán)重、惡劣。因此,焚毀圓明園不但不能達(dá)到掩蓋其劫掠罪證的目的,反而會使其罪行更為深重。


  在史學(xué)界、文學(xué)界、互聯(lián)網(wǎng)上,有諸多對圓明園消亡史的誤讀、曲解。堅(jiān)持從史料出發(fā)的王開璽指出了這其中存在的四大誤區(qū)及其出處。論證過程中,他拿出了不少“干貨”。


  誤區(qū)一:八國聯(lián)軍焚毀了圓明園


  出處:余秋雨《借我一生》、單田芳評書《曾國藩》等


  王開璽:1900年八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京后,對城內(nèi)的許多官府衙門及民宅進(jìn)行焚燒搶掠,這是事實(shí);德國軍隊(duì)在追剿義和團(tuán)駐扎在現(xiàn)北京大學(xué)北部的朗潤園時,也曾拆毀正覺寺的門窗,并搶走內(nèi)寺內(nèi)的部分佛像等等。


  但這些與1860年圓明園的徹底焚毀沒有任何直接的關(guān)系。


  還有許多人,包括一些學(xué)者稱,圓明園是在第二次鴉片戰(zhàn)爭中被英法聯(lián)軍焚毀的。這一說法也是錯誤的。


  在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,英法聯(lián)軍共同侵略中國,1860年10月,英法聯(lián)軍又共同劫掠了圓明園,這是客觀事實(shí)。但是,隨后縱火焚毀圓明園的卻是英國人。


  我要特別說明的是,法國人沒有參與焚毀圓明園的活動,甚至反對英國人焚毀圓明園,并不是他們對清王朝或中國人民存有友善之情,而是懷有更為險惡的用心。相關(guān)情況,可以參見《圓明園三百年祭》。


  誤區(qū)二:流失于海外的圓明園文物,有150余萬件之多


  出處:互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)百篇新聞、博客中采用了這一數(shù)字


  王開璽:第一,這一說法沒有任何史料根據(jù)。這樣的說法,是有些學(xué)者根據(jù)溥儀退位時清宮內(nèi)實(shí)存文物約150萬件,圓明園的殿內(nèi)陳設(shè)和庫房存儲的文物數(shù)量不應(yīng)少于清宮,而推斷出來的。


  第二,同為皇家園林的香山靜宜園、玉泉山靜明園和萬壽山清漪園的占地和建筑總面積,與圓明三園的占地和建筑總面積,總體說來不相上下。


  有確鑿的史料證明,第二次鴉片戰(zhàn)爭前,三山三園內(nèi)的陳設(shè),為“八萬七千七百八十一件”,因此可以判斷出圓明三園內(nèi)的陳設(shè)物品數(shù)量,應(yīng)與“八萬七千七百八十一件”相差不會太大。


  第三,如若圓明園內(nèi)收藏的文物總數(shù)確有150萬件,陳設(shè)在圓明園16萬平方米的建筑房屋內(nèi),每平方米要平均安放陳設(shè)9.375件物品,這么大的陳設(shè)密度,是否有其可能?自雍正皇帝以后,清朝皇帝最重要的處理政務(wù)及起居之所,利用率最高的養(yǎng)心殿的西暖閣,其建筑面積約為123平方米,現(xiàn)原狀陳列文物為612件套,每平方米陳設(shè)物品4.975件套,僅為人們揣測的圓明園每平方米平均陳設(shè)為9.375件之半。


  由此可以想見,所謂圓明園陳設(shè)物品多達(dá)150萬件的說法,確屬無根無據(jù)的荒謬揣測。


  誤區(qū)三:由于清政府將對方的談判代表和部分戰(zhàn)俘押在圓明園內(nèi),并在此受虐待而死,所以他們才要徹底焚毀圓明園


  出處:見于英國使華全權(quán)代表額爾金等人的回憶著述


  王開璽:清政府將部分英法談判代表和部分戰(zhàn)俘虐待致死,這是客觀事實(shí),我們無需為清政府辯解。


  但問題是,我國的一些史學(xué)工作者認(rèn)為,正是由于清政府將英法被俘者在圓明園內(nèi)虐待致死,所以才導(dǎo)致了圓明園慘遭焚毀。這是一種錯誤的認(rèn)識。


  經(jīng)過認(rèn)真的史料爬梳后,我可以非常負(fù)責(zé)任地說,無論是中方史料,還是外國方面的史料,都可以確定無疑表明,英國談判代表巴夏禮、洛克等9人,最初被關(guān)押于北京的刑部監(jiān)獄的南、北兩監(jiān)。


  后因英法索要甚急,清廷遂將他們送至德勝門內(nèi)高廟,10月8日又被送回英軍軍營;其他27名英法被俘者則被分別關(guān)押于大興、宛平、房山、密云、昌平等縣獄中。


  大家知道,在當(dāng)時清廷的相關(guān)規(guī)制下,若將這些英法“逆夷”關(guān)押于皇家禁苑圓明園,就像英國人將他們視為罪惡的侵略者關(guān)押于英國女王的白金漢宮,或法國人將侵略者,關(guān)押于法國國王的凡爾賽宮,一樣的可笑而不可思議。



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