莫言的夢想，是把譯過自己作品的翻譯家都請到高密老家

活動由浙江文藝出版社常務(wù)副社長、上海分社社長曹元勇主持。浙江省新聞出版廣電局副局長單烈，浙江出版聯(lián)合集團副總裁朱勇良，浙江出版聯(lián)合集團黨委委員、浙江省新華書店集團董事長王忠義，浙江省新聞出版廣電局版權(quán)處處長嚴慶榮，中國文化對外翻譯與傳播研究中心執(zhí)行主任、中國文化譯研網(wǎng)負責(zé)人、北京語言大學(xué)教授徐寶峰，浙江文藝出版社社長鄭重等人出席。

莫言在活動現(xiàn)場與翻譯家交流

假以時日，也會有國外作家說自己的創(chuàng)作深受中國作家影響

文學(xué)代表著一個國家和民族的形象，也是最有助于不同國家和民族之間相互認識了解的中介。改革開放三十多年來，特別是新世紀以來，隨著中國的快速發(fā)展，中國文學(xué)也在走向世界。2012年，莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎，在很大程度上再次刺激和帶動了世界各國對中國當(dāng)代文學(xué)的興趣、熱情和翻譯。據(jù)不完全統(tǒng)計，莫言作品已被翻譯成有四十多種語言。

在活動上，莫言表示中國文學(xué)走出去是作家們強烈的心理需求，希望我們的文學(xué)能夠被世界上更多語種的讀者所閱讀、接受，從而達到一種心與心、人與人的交流。

作為“50后”作家，莫言坦言自己的文學(xué)啟蒙來自外國文學(xué)。還是兒童的時候，就開始閱讀像《鋼鐵是怎樣煉成的》這樣的前蘇聯(lián)紅色小說，由此慢慢擴展到法國批判現(xiàn)實主義以及托爾斯泰、屠格涅夫等俄國作家，再進一步擴展到雨果、大仲馬等經(jīng)典作家。然而由于時代原因，直到1980年代才真正接觸到歐美現(xiàn)代派。“1984年左右，中國的年輕作家聚在一起談?wù)撟疃嗟木褪窍耨R爾克斯、喬伊斯、海明威、西蒙等這些外國作家。”

盡管讀到的是譯文，莫言說當(dāng)時的自己還是能夠強烈地感受到這些文本的創(chuàng)新意義，也意識到過去的閱讀和寫作受到諸多清規(guī)戒律的束縛。1980年代中期，許多中國作家的寫作都在不知不覺中模仿西方文學(xué)。“但是大家很快覺悟到這樣不行，我們可以向外國作家學(xué)習(xí)，但是我們不能是因為這樣一種學(xué)習(xí)而忘掉了自己的根”，莫言說：“中國文學(xué)要在世界文學(xué)大格局里有自己的一席之地，必須寫出中國特色來，而一個中國作家要想在中國作家群體里取得一個令人矚目的位置，也必須保留或者創(chuàng)造鮮明的個人風(fēng)格。眾多中國作家對寫作個性化的追求匯成了中國當(dāng)代文學(xué)的獨特風(fēng)貌，然后才有可能走向世界，被世界所接受。”

莫言認為，真正的文學(xué)交流是雙向的，只有當(dāng)中國文學(xué)被譯成世界上眾多的文字，變成外國讀者手里讀物，所謂的中外文學(xué)交流才算真正完成。他期待也相信，假以時日會有一個國外作家說他受到了中國某一位作家的影響。

“讓讀者感受到中國現(xiàn)代社會的困難”

阿爾巴尼亞翻譯家伊里亞茲·斯巴修介紹，他翻譯的莫言作品是阿爾巴尼亞出版的第一部中國當(dāng)代文學(xué)作品，出乎意料地受到了阿爾巴尼亞讀者的歡迎。他表示，莫言在描寫方面非常漂亮，在翻譯過程中遇到了很多困難，但也通過翻譯了解了紅高粱中的家鄉(xiāng)，讓自己更加中國化。

保加利亞翻譯家韓裴也覺得莫言的語言豐富，還稱贊他堅持用紙筆寫作，是個地道的作家。同時，對于曾經(jīng)也是社會主義國家的保加利亞而言，莫言作品中描寫的很多場景都是保加利亞人們擁有過的經(jīng)驗。

緬甸翻譯家杜光民用44個月零3天翻譯了《生死疲勞》，他說這部作品的佛教背景，對于擁有佛教信仰的緬甸讀者而言更容易體會深意。他佩服莫言豐富的想象力，能夠用人死之后輪回為動物的眼睛，講述中國1950年到2000年半個世紀的歷史。

以色列翻譯家科比·李雅各在妻子的推薦下翻譯了《蛙》，他認為這部作品的目標就是讓讀者感受到中國現(xiàn)代社會的困難。莫言認同科比的判斷，他說：“除了困難沒有任何兩個字可以更好地表現(xiàn)中國當(dāng)時之所以選擇獨生子女政策那樣的一種境地。”伊里亞茲·斯巴修也認為，在書中莫言非常巧妙地避免掉直接表態(tài)，而從另外一個角度說明計劃生育政策在彼時彼地被執(zhí)行的道理所在。

把譯過自己作品的翻譯家都請到高密老家

如今，關(guān)于中國文學(xué)走出去的論壇有許許多多，有一些涉及到中國作家的寫作方式問題?；趪庾x者接受能力的問題，關(guān)于中國作家是不是要向國外文學(xué)靠攏一直存在討論。莫言認為，寫作是長期積累，不知道哪一天就有用了，所有閱讀過的外國文學(xué)、看過的外國電影，甚至去過的外國地方，最終都會變成創(chuàng)作的元素，而這些都是易于國外讀者接受的。

此外，莫言還說：“對一個國家文學(xué)作品的閱讀確實是跟閱讀這個國家的歷史、政治、其它讀物不一樣的。”他引用以色列作家奧茲的說法，閱讀一個國家的文學(xué)作品就仿佛去一個人家作客一樣，可以看到他的客廳、他的廚房，可以感受到這個家庭獨特的擺設(shè)，甚至聞到一個家庭跟另外一個家庭不同的味道，閱讀歷史書籍可以對一個國家的歷史有一個了解，讀文學(xué)作品可以深入到這個國家的家庭里感受濃厚的生活氛圍。

因此，莫言說自己有一個夢想，將來把翻譯過他作品的翻譯家都請到山東高密的老家，讓他們身臨其境地感受到那里的生活氛圍。

莫言作品海外版

2017年1月始，浙江文藝出版社分輯推出簡體中文版“莫言作品全編”定稿版。與此同時，浙江出版聯(lián)合集團及其下屬浙江文藝出版社確定了以莫言、麥家為代表的中國當(dāng)代作家全球推廣工程及《甄嬛傳》《羋月傳》為代表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全球推廣工程等重大項目，目前向歐美主流國家及“一帶一路”國家版權(quán)輸出累計逾150余項，取得了階段性的影響和成果。

　　版權(quán)及免責(zé)聲明：凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時須獲得授權(quán)并注明來源“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章，不代表本網(wǎng)觀點和立場。版權(quán)事宜請聯(lián)系：010-65363056。

延伸閱讀