波拉尼奧系列作品中文版,包括《美洲納粹文學(xué)》《遙遠(yuǎn)的星辰》《荒野偵探》《護(hù)身符》《地球上最后的夜晚》《2666》。
1977年,波拉尼奧與加泰羅尼亞地區(qū)結(jié)下不解之緣——他來(lái)到巴塞羅那,搬進(jìn)塔耶爾街的公寓。
羅貝托·波拉尼奧
(1953.4.28-2003.7.15)
智利小說(shuō)家、詩(shī)人。
1977年開始文學(xué)創(chuàng)作,一共寫了十部長(zhǎng)篇小說(shuō)、四部短篇小說(shuō)和三部詩(shī)集,代表作是《荒野偵探》和《2666》。2003年在巴塞羅那去世,過(guò)世后其作品陸續(xù)被發(fā)掘出版,獲得高度贊揚(yáng):榮獲拉丁美洲最高文學(xué)獎(jiǎng)——羅慕洛·加列戈斯國(guó)際小說(shuō)獎(jiǎng)、2009年美國(guó)書評(píng)人協(xié)會(huì)小說(shuō)獎(jiǎng)等。
波拉尼奧注定是個(gè)作家。也許起源于搬至墨西哥后輟學(xué)偷書,也許更早。據(jù)他母親說(shuō),七歲時(shí)他寫過(guò)一個(gè)幾只母雞愛上鴨子的故事。后來(lái),他成為迷戀詩(shī)歌的浪漫主義的狗。
混亂。流浪。低薪零工,甚至食不果腹。
與此同時(shí),他閱讀,沉迷于書籍,當(dāng)然是他看得上的那一類。他還沉迷于革命的夢(mèng)想,自許為托派分子。他跟蹤自己欽佩的作家,與志同道合者發(fā)起“現(xiàn)實(shí)以下主義”詩(shī)歌運(yùn)動(dòng),反對(duì)官方主流文化。他寫詩(shī),而且什么也不能阻止他寫詩(shī)?!哆b遠(yuǎn)的星辰》中的一句:
夢(mèng)想啊,那是唯一值得我們?yōu)橹畩^斗的東西。
從詩(shī)歌到小說(shuō)耽溺于文學(xué)的瘋狂隱士
二十幾年來(lái),他奮斗,拼命寫詩(shī),渾身、包括內(nèi)臟都粘滿詩(shī)歌的意象與夢(mèng)想。直到四十歲那年,開始寫小說(shuō)。
從詩(shī)歌轉(zhuǎn)向小說(shuō)的原因有但不限于:兒女的出生和詩(shī)意的漸漸遠(yuǎn)去。1981年,波拉尼奧和妻子卡羅麗娜·洛佩茲在赫羅納相識(shí);1985年兩人結(jié)婚,搬到布拉內(nèi)斯定居;1990年,兒子勞塔羅·波拉尼奧出生。那時(shí)波拉尼奧的生活仍拮據(jù)不堪。他說(shuō),我讀自己寫的詩(shī)時(shí)比較不會(huì)臉紅,但也清楚,詩(shī)不能養(yǎng)活人。關(guān)于第二點(diǎn),或許多少有些影響。某種意義上,詩(shī)是年輕人的事。無(wú)論如何,波拉尼奧寫起了小說(shuō),用他冷且詩(shī)意的句子??瓷先?,他似乎不再是那條耽溺于詩(shī)歌的狗,但他依舊是狗,對(duì)文學(xué)充滿濃重自我意味的浪漫主義狗,正如他一本詩(shī)集的名字。
結(jié)婚,生子,定居,在由此構(gòu)成的穩(wěn)定環(huán)境下,在布拉內(nèi)斯,波拉尼奧像個(gè)隱士,“開始進(jìn)入沒(méi)有作家的世界”,確切地說(shuō),是一個(gè)只他自己是作家的世界。他拒絕對(duì)普通的庸俗做絲毫退讓,與那些善于鉆營(yíng)的作家毫無(wú)共同之處,后者在所謂的“新西班牙小說(shuō)”中獲得了豐厚利潤(rùn)。拒絕趨同曾讓波拉尼奧進(jìn)入一條死胡同,正如他在短篇小說(shuō)《通話》中說(shuō)的:B覺(jué)得這也是條死胡同。
上世紀(jì)90年代初,波拉尼奧通過(guò)參加各類地區(qū)征文大賽艱難求生。那些文學(xué)獎(jiǎng)成為初出茅廬的作家們爭(zhēng)搶的獵物。他沒(méi)有電話,用一個(gè)郵政信箱,441號(hào),收取贏得地區(qū)性獎(jiǎng)項(xiàng)的新聞。最后一個(gè)此類聯(lián)絡(luò)是1996年年底來(lái)自圣塞巴斯蒂安的消息,獲獎(jiǎng)的是《圣西尼》,該篇小說(shuō)的主題正是征文大賽。獎(jiǎng)金極其有限,卻足以使卡羅麗娜和波拉尼奧歡呼雀躍,當(dāng)時(shí)他們僅依靠卡羅麗娜在政府工作的工資生活。那是一段苦熬、快樂(lè)、創(chuàng)作熱忱充盈乃至流溢的時(shí)光。
1996年11月21日,西班牙作家恩里克·比拉-馬塔斯在布拉內(nèi)斯Novo酒吧與波拉尼奧相遇,此后在各類酒吧和彼此家中兩人無(wú)話不談。比拉-馬塔斯回憶那段時(shí)光說(shuō):我懷疑,也許是逆流而上,住在布拉內(nèi)斯,忍受一段苦澀的沉默時(shí)光,活在失敗中——身處逆境但有海,有酒館——一定非常適合波拉尼奧。他說(shuō):
“我相信在極為艱難的那些日子里,他是被忽略的大家……度過(guò)這段離群索居的時(shí)光大概令人不快,沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)這一點(diǎn),但也有可能,一種艱難的隱居生活帶來(lái)了一段苛刻但非常刺激而且重要的學(xué)徒期,那時(shí)他最終拋下了晦澀的鄙視和對(duì)他人的冷漠,出現(xiàn)在明亮日光下,令迄今仍忽略他的人大吃一驚。”
就像在《地球上最后的夜晚》中所做的,他在積累素材,也積累情緒,那些冷酷、憂傷、絕望、與死亡相鄰的沉郁氣息,以便日后將這一切釋放在那些讓整個(gè)世界目瞪口呆的長(zhǎng)篇小說(shuō)中。
和寫詩(shī)一樣,他瘋狂寫小說(shuō)。寫作寫作寫作,像個(gè)癮君子。不是像,他就是個(gè)寫作的癮君子。最終,他出版了四部短篇小說(shuō)集、十部長(zhǎng)篇小說(shuō)。短短十年,波拉尼奧將包括生命在內(nèi)的所有,獻(xiàn)給,或者說(shuō)還給了文學(xué)。
1996年,Seix Barral(西班牙巴拉爾出版社)出版了《美洲納粹文學(xué)》。這本書是波拉尼奧的文學(xué)實(shí)驗(yàn),展示了他高超的虛構(gòu)與排列能力。波拉尼奧虛構(gòu)了一批作家及生平,盡情嘲弄他們,文風(fēng)帶有強(qiáng)烈的博爾赫斯的味道。隨后,《遙遠(yuǎn)的星辰》出版。當(dāng)時(shí),埃拉爾德(Anagrama出版社的創(chuàng)立者和負(fù)責(zé)人,波拉尼奧的西語(yǔ)出版人。)在辦公室問(wèn)波拉尼奧,是否還有小說(shuō)手稿,近期寫的。小說(shuō)并不存在,但波拉尼奧說(shuō)有,于是花了三周時(shí)間寫就。為節(jié)省時(shí)間,他從《美洲納粹文學(xué)》里借用了不少詞,同時(shí)也因?yàn)樗淖髌房偸沁@樣發(fā)展的,從一本書里展露出另一本的衣袂一角。
此時(shí),波拉尼奧迅速擺脫了博爾赫斯的影響,將目光切入智利現(xiàn)實(shí)。這是1996年末,波拉尼奧開始被大眾所知。在新書發(fā)布會(huì)上,一個(gè)關(guān)于智利的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題讓他失去自控力,突然開始一段漫長(zhǎng)的、引人入勝的獨(dú)白。沉默了太久,是時(shí)候開口了。而此前長(zhǎng)久的沉默使他話語(yǔ)的分量加重。一個(gè)不懂得沉默的人,怎會(huì)懂得如何說(shuō)話?
從沉默到開口,抨擊每一個(gè)看不上的作家
1997年夏天,波拉尼奧寫信告訴好友馬里奧·圣地亞哥,在正在寫的《荒野偵探》中,他的名字叫烏利塞斯·利馬。不料,1998年1月10日,馬里奧在墨西哥死于車禍。波拉尼奧崩潰了。“馬里奧是詩(shī)人的詩(shī)人。”年底,波拉尼奧在一次關(guān)于《荒野偵探》的采訪中說(shuō)。詩(shī)人死后,在《荒野偵探》中復(fù)活。年輕且永遠(yuǎn)年輕的臉、詩(shī)、做愛、迷失與尋找。青春時(shí)光復(fù)燃,不像死去,只是倒塌,一座木屋的倒塌,只需把木條撿起、合榫、拼接,一切恢復(fù)原貌。他們——波拉尼奧和死去的詩(shī)人——再次成為義憤中燒又受辱含垢的詩(shī)歌之狗。
《荒野偵探》獲得了拉美最高文學(xué)獎(jiǎng)羅慕洛·加列哥斯國(guó)際小說(shuō)獎(jiǎng),波拉尼奧終于將自己暴露在眾人眼光下,可版稅收入依舊有限。只好繼續(xù)寫。自他得知自己罹患漸進(jìn)自身免疫性肝病,去日無(wú)多,所能做的,只有寫。在煙不離手的創(chuàng)作期,文字累積的反面是軀體的衰敗。
1999年,《護(hù)身符》出版;2000年,《智利之夜》出版。作品的陸續(xù)出版或許曾帶給他些許安慰。只有些許,不會(huì)再多。“絕望”是波拉尼奧的本質(zhì)。他年輕時(shí)從事的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)——源頭來(lái)自法國(guó),埃曼努爾·貝爾將這一流派的發(fā)明歸于超現(xiàn)實(shí)主義者菲利普·蘇波——的主旨早已決定了他。菲利普·蘇波和他的朋友們成立的絕望俱樂(lè)部,確立了一種絕望的文學(xué)。波拉尼奧對(duì)此深信不疑。這一精神特質(zhì)貫穿于他的所有著作中,那些明晰的、模糊的絕望,那些靜立的、高速運(yùn)轉(zhuǎn)的絕望,那些活人的、死人的絕望,藏在波拉尼奧每個(gè)字的背后。
絕望的另一表現(xiàn)形式,是說(shuō)全世界的壞話。波拉尼奧無(wú)法忍受他認(rèn)為的任何一位蹩腳作家。在他那篇名為《克蘇魯神話》(克蘇魯神話,由美國(guó)小說(shuō)家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說(shuō)為基礎(chǔ),多位現(xiàn)代作家創(chuàng)造、擴(kuò)充而成的現(xiàn)代神話體系。其共同主題或可概括為,宇宙中人類的價(jià)值毫無(wú)意義,并且所有對(duì)神秘未知的探求都會(huì)招致災(zāi)難的結(jié)局)的學(xué)術(shù)報(bào)告中,他復(fù)興了尼卡諾爾·帕拉(波拉尼奧的偶像,被公認(rèn)為拉丁美洲文學(xué)后現(xiàn)代主義的代表人物)的遺產(chǎn),即“主張不講緣故的抨擊,折磨耐性”。波拉尼奧做出了銘文式的極端苛刻的裁斷:我以為,不管講不講道理,抨擊永遠(yuǎn)算不上不公正。伊莎貝爾·阿連德就被他稱為蹩腳作家。2003年9月3日,伊莎貝爾·阿連德在西班牙《國(guó)家報(bào)》的訪談中說(shuō):這話對(duì)我沒(méi)什么傷害,因?yàn)樗f(shuō)所有人的壞話?,F(xiàn)在他去世了,我也沒(méi)覺(jué)得他成了個(gè)更好的人。真是一位讓人生厭的先生。
這位“讓人生厭的先生”在生命結(jié)束前夕完成了一部驚人之作?!?666》沒(méi)能最終改定,但至少完成了,并在作者身后引起世界的關(guān)注與贊揚(yáng)。無(wú)以彌補(bǔ)的絕望、夢(mèng)魘、魔幻、神經(jīng)質(zhì),還有你所能想到的其他很多很多,在這本近900頁(yè)的敘述中游蕩。
所有的人物指向墨西哥北方的圣特萊莎,在那里,無(wú)數(shù)婦女被殘忍殺害。書中地點(diǎn)涉及歐洲、亞洲、美洲多地,波拉尼奧用上帝視角試圖描繪出一幅人類全景圖。這本書說(shuō)了太多,沒(méi)說(shuō)的也太多。但,沒(méi)有誰(shuí)能再給我們哪怕一丁點(diǎn)兒解釋。2003年7月15日,波拉尼奧去世。這時(shí),他已成為拉美最年輕一代作家無(wú)可爭(zhēng)議的領(lǐng)袖,成為他們的燈塔和圖騰。
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