著名作家蕭紅身世普通、經(jīng)歷坎坷,以三十一歲的短暫生命留下了《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》等具有重要文體意義的作品。蕭紅這些小說以帶有溫婉的生命痛感書寫著東北鄉(xiāng)村的原生樣態(tài),書寫著生命的掙扎與痛苦,其散文化的詩性書寫形成獨(dú)特的小說文體,成為中國現(xiàn)代文學(xué)史不可忽略的存在。這樣獨(dú)特的敘述文字大多是在她自北向南不定的漂泊狀態(tài)中寫就的,情緒的奔涌、片斷的采擷都在筆和紙的密切接觸中呈現(xiàn)出來,那些記載了心跡與情感、追問與沉思的文字無疑就是蕭紅的文化心電圖,透過蕭紅存留不多的手稿手跡,或許可以有所發(fā)現(xiàn)。
蕭紅鋼筆手跡
《呼蘭河傳》以自然筆法記載了蕭紅的幼年經(jīng)歷,其中祖父的影響可見一斑,正是這位傳統(tǒng)文化修養(yǎng)深厚的老人潛在影響了蕭紅的書寫習(xí)慣,促使蕭紅形成了相當(dāng)傳統(tǒng)的書法意識(shí)。據(jù)蕭紅親友回憶,祖父對(duì)蕭紅書法研習(xí)要求很嚴(yán),每天必須在毛邊紙上臨50篇王羲之行書,因此在其15歲到哈爾濱讀書時(shí),其毛筆字和文學(xué)修養(yǎng)曾好得令老師驚嘆(見蘆海嬌《鐵筆丹心寫精神——淺談著名左翼女作家蕭紅的書法特色》,刊于《書法賞評(píng)》2007年第4期)。中國書法具有歷史不斷累積疊加的傳統(tǒng)文化多重影響,文學(xué)性、審美性、歷史感等多元文化都會(huì)透過書寫行為隱形地影響著書寫者。幼年祖父督促下的書寫行為無疑對(duì)蕭紅的文學(xué)與審美意識(shí)有著潛在的涵養(yǎng),以習(xí)焉不察的傳統(tǒng)書法方式影響著蕭紅獨(dú)特的文學(xué)創(chuàng)作思維。
正是這種審美意識(shí)的涵養(yǎng),蕭紅存留下來的毛筆手稿與鋼筆等硬筆手稿都顯露出相當(dāng)?shù)臅ㄋ囆g(shù)特質(zhì)。從其存留下來的手稿墨跡來看,在豎排自右向左的毛筆或硬筆書寫中,線條有著婉回轉(zhuǎn)折之間的筆墨動(dòng)感,筆畫收放自如,字的結(jié)體有著值得品賞的藝術(shù)韻味。這背后是蕭紅幼年毛筆書法研習(xí)所形成的線條形式審美的自然流露,這種審美意識(shí)毋寧說是筆墨書寫習(xí)慣的產(chǎn)物。毛筆筆墨大多需要在頓折回環(huán)轉(zhuǎn)折之間,與宣紙形成彼此呼應(yīng)的親切感覺,傳遞到硬筆書寫中也會(huì)習(xí)慣性隨著毛筆審美習(xí)慣彎轉(zhuǎn)曲折,形成硬筆書法的結(jié)字美感。此外,蕭紅的手跡中,無論毛筆書法,還是硬筆手跡,其章法都頗有意趣,行與行之間有疏有密,字也有大有小,字與行之間顧盼有致,靈動(dòng)的線條在豎排的書寫章法中形成了一種內(nèi)在的節(jié)奏感,自然而然的手札布局使整幅作品看起來富于藝術(shù)韻律的空間感,完全不像張愛玲式的硬筆書寫,行行距離相當(dāng),失去了韻味。
蕭紅毛筆手跡阿
如果對(duì)蕭紅文字的結(jié)體進(jìn)行細(xì)致觀察,還可以發(fā)現(xiàn)與魯迅手稿墨跡有著審美風(fēng)格上的相似性。魯迅手稿墨跡富于獨(dú)特的金石味,其小行書或行草筆墨散發(fā)出強(qiáng)烈的藝術(shù)性,墨跡線條簡(jiǎn)約而有韻味,筆畫舒張而又節(jié)制,就這些來看,蕭紅的漢字手跡書寫中的線條也是在簡(jiǎn)約中透出一種獨(dú)特的韻味,確實(shí)有魯迅的神韻。毫無疑問,蕭紅曾受到魯迅的深厚影響,早年由北南來,在上海生活期間得到魯迅的無私幫助,成名作《生死場(chǎng)》更是得到魯迅的無私關(guān)懷,魯迅無疑是蕭紅文學(xué)乃至人生之路的重要引導(dǎo)者,而魯迅晚年在書法藝術(shù)、木刻藝術(shù)等方面的成就及影響也是有目共睹的。書法說到底是情感的外化和審美意識(shí)的自然流露,置于魯迅身邊的蕭紅自然會(huì)受到其在審美等方面的多元影響,點(diǎn)畫線條、結(jié)體章法等自然也在筆墨往來中有著潛移默化的學(xué)習(xí)借鑒和內(nèi)在影響。
但蕭紅手跡書法又不盡然是魯迅的翻版或影子,作為女性書寫者,蕭紅毛筆或鋼筆書法筆畫結(jié)構(gòu)更多表現(xiàn)出一種靈動(dòng)性,線條走向也有內(nèi)斂中的張揚(yáng),不像魯迅的幽靜典雅與克制,有著濃烈的金石氣質(zhì)。而且有別于魯迅書法文字結(jié)體的橫向取勢(shì),蕭紅的字大多縱向取勢(shì),婉約中包孕著硬朗豪氣,形成了瘦長(zhǎng)的視覺效果。就書法審美意蘊(yùn)來說,蕭紅的手稿墨跡在神似魯迅之外,有著對(duì)魯迅書法手跡視覺審美上的有效互補(bǔ),作為女性的蕭紅書法筆跡顯得飛揚(yáng)靈動(dòng),章法上較之魯迅更為隨意由心而放達(dá)快意,留白及結(jié)字大小處理較之魯迅也更疏散寬闊。倘若結(jié)合魯迅與蕭紅的小說藝術(shù)來說,與二人書法審美風(fēng)格差異卻也有內(nèi)在呼應(yīng)。魯迅小說藝術(shù)及思想有著一種多元文化理性審視后凝結(jié)出的克制沉靜,由此透出一種類似其書法的老練、堅(jiān)挺與硬朗。蕭紅的小說則簡(jiǎn)淡隨性,《呼蘭河傳》呈現(xiàn)的鄉(xiāng)土中國那種靜默的生活場(chǎng)景,散淡無序的故事情節(jié),文字主要隨著情感和生命體驗(yàn)隨意流淌,感性居于創(chuàng)作的首位,與蕭紅手稿墨跡中的靈動(dòng)飛揚(yáng)有著一致性,無疑與魯迅形成了一種文藝審美與思想意識(shí)上的互動(dòng)與互補(bǔ)。因此,晚年魯迅與蕭紅之間,在審美及思想上可以說有著內(nèi)在的互補(bǔ)式互動(dòng)。
從性別角度來看,蕭紅手稿墨跡有著屬于女性而又超越女性的審美特質(zhì),在幼年書法傳統(tǒng)熏陶及文化積淀基礎(chǔ)上,受到魯迅等前輩的影響,蕭紅以自然真切的藝術(shù)感性形成了自己的手稿手跡書法特色,其筆墨章法上的靈動(dòng)與奇崛交織,與一般女性書法墨跡的清麗柔美拉開了距離。雖然蕭紅留存的毛筆、硬筆手稿墨跡不多,不能夠像男性那樣有著獨(dú)特的文化場(chǎng)域從而更多地展示自己的書法藝術(shù),也難以有魯迅等文學(xué)大家那樣的書法藝術(shù)成就,但靈動(dòng)奇崛的手稿筆跡中有著屬于蕭紅的情感印記,其存留的手稿手跡也無言地確證著另一個(gè)蕭紅的獨(dú)特意義,在文學(xué)感性經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)的同時(shí),蕭紅還以筆墨書寫釋放著內(nèi)心深處的那些悲與痛、惆悵與思索,在文學(xué)與筆墨協(xié)調(diào)并行中,蕭紅流淌出那些記載著中國的散淡而神奇的字句。(作者:李徽昭,系江蘇淮陰師院副教授、復(fù)旦大學(xué)博士后)
轉(zhuǎn)自:《光明日?qǐng)?bào)》
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