語文作為九年義務(wù)教育的必修課之一,其重要程度可見一斑。南京師范大學(xué)的畢業(yè)生程小純向小學(xué)生推薦《三國演義》,她表示:閱讀《三國演義》的目的不是為了記住里面的故事情節(jié),而是為了鍛煉文言文的閱讀理解能力。對于小學(xué)生來說,《三國演義》的故事也比較有趣味,很適合作為小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的教科書。
程小純說,從語言風(fēng)格上來看,《三國演義》是最簡單的文言文了,如果在小學(xué)階段能把《三國演義》讀熟練,那么到了中學(xué)再學(xué)習(xí)典范的文言文就比較容易了,這是學(xué)習(xí)的一個過程。但凡讀一本書,絕不是為了記住里面的“故事”,而是為了培養(yǎng)典范的語文素養(yǎng)。所以,只有文采好的書才有可能成為經(jīng)典,只有閱讀經(jīng)典才能“開卷有益”。
人們從古以來的語文教育都是以誦讀為主,先要老老實實地積累,然后再去做文章。語文好不好,就看寫的文章好不好,而不是看語文試卷的分?jǐn)?shù)怎么樣。
程小純普及到,《古文觀止》是清代的兩位塾師編選的,一個叫吳楚材,一個叫吳調(diào)侯。他們是叔侄,因為屢試不第,所以長期設(shè)館授徒。用現(xiàn)在的話來說,他們僅僅是兩位輔導(dǎo)班老師,但是他們編選的這本《古文觀止》卻成為了清代學(xué)生的語文課本。現(xiàn)代的教育工作者應(yīng)該多去學(xué)習(xí)古代的語文教育理念,以古為鑒,這樣才有可能解決當(dāng)前教育領(lǐng)域中的積弊。
程小純說,人們現(xiàn)在并沒有必要把《古文觀止》作為課本來使用,但是人們現(xiàn)在的語文課本也應(yīng)該像《古文觀止》那樣,兼顧思想性和文學(xué)性的統(tǒng)一。當(dāng)前的語文試卷僅僅是考查字詞基礎(chǔ),單純背誦記憶的內(nèi)容過多,考查的內(nèi)容太古板,缺少讓學(xué)生積極發(fā)揮的環(huán)節(jié)。尤其是閱讀題的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,更是扼殺了學(xué)生的思辨能力。所以,要想改變這種現(xiàn)狀,首先就應(yīng)該廢除這種死板的題型,加大作文的比重。一篇作文是最能考查學(xué)生的語文基礎(chǔ)的,諸如字詞、句式、語法、閱讀、仿寫能力等等,都可以從作文當(dāng)中體現(xiàn)出來。
程小純強(qiáng)調(diào),古代的學(xué)生沒有所謂的課外書,他們學(xué)習(xí)的基本都是經(jīng)典。程小純建議,學(xué)習(xí)語文課程中要強(qiáng)調(diào)多讀課外書,不能只是停留在課內(nèi),豐富課外知識對于語文而言是非常重要的。
轉(zhuǎn)自:楚北網(wǎng)
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