披覽史書,會發(fā)現(xiàn)秦隋兩代有著驚人的相似之處,如兩代都是久經(jīng)戰(zhàn)亂而歸于統(tǒng)一的;統(tǒng)治時間都不長(秦自公元前221年至公元前207年,享國14年;隋自公元581年至公元618年,享國37年);都僅傳二帝(秦始皇、秦二世;隋文帝、隋煬帝),且二世皇帝都奢靡殘暴,最終被農(nóng)民起義所滅,等等。除此之外,兩代的賦稅和徭役制度也有著極其相似之處。“讀史使人明鑒”,通過兩代賦役制度的對比分析,抑或會尋出其相同點背后所掩蓋的歷史規(guī)律。
一、重農(nóng)抑商政策造就了傾斜的賦稅結(jié)構(gòu)
健全完善的賦稅結(jié)構(gòu),應是隨著農(nóng)工商各業(yè)的發(fā)展而設置相應的稅種,相互配合,涵蓋盡可能多的稅源,不使稅款有所流失,充分發(fā)揮賦稅聚財斂財和調(diào)節(jié)經(jīng)濟的作用。而縱觀秦隋兩代,工商產(chǎn)業(yè)不謂不發(fā)達,但工商稅收卻極其單薄簡約,賦稅的重心移向田賦(農(nóng)業(yè)稅),形成了不協(xié)調(diào)的賦稅比例結(jié)構(gòu)。
公元前221年,秦統(tǒng)一山東六國,結(jié)束了諸侯割據(jù)稱霸的局面,建立了歷史上第一個統(tǒng)一的封建大帝國,開始了中國歷史上一個新的歷史時期。秦建國之初,“作制明法”,“治道運用,諸產(chǎn)得宜,皆有法式”,因而鞏固了封建中央集權(quán)制度。在致力于政治改革的同時,秦又著手于檢括戶口、清理地籍、整頓田賦制度、強化田賦管理。秦代雖規(guī)定“百姓當家則力農(nóng)工”,“節(jié)事以時,諸產(chǎn)繁殖”,即要求農(nóng)工商諸業(yè)共同發(fā)展,但統(tǒng)治者的指導思想是“上農(nóng)除末”,“尊獎兼并”,鼓勵封建土地私有制和地主經(jīng)濟的發(fā)展。因此,秦代的賦稅制度帶有明顯的“重農(nóng)抑商”色彩,把組織收入的重心偏向于農(nóng)業(yè)。秦始皇三十一年(公元前216年),頒布法令“使黔首自實田”,即令有地之人自行呈報占田數(shù)額和地畝產(chǎn)量,國家據(jù)以按畝征稅。這就在全國范圍內(nèi)徹底廢除了奴隸主土地占有制,以法律形式確立了封建土地私有制,從而也使田賦交納成為定制。秦代田賦負擔率很重,由于大興土木、對外用兵以及維持龐大的官僚機構(gòu),所費巨大,于是便重征百姓,史載征收量達到三分之二,同先秦相比,秦代田租、口賦、鹽鐵之利二十倍于古,出現(xiàn)了“男子力耕不足糧餉,女了紡績不足衣服;竭天下之資財以奉其政,猶未足以澹其欲”(《漢書·食貨志》)的嚴重局面,到秦二世時,“賦斂力度”,“百姓困窮而主弗收恤”,使社會生產(chǎn)力受到嚴重摧殘。
公元581年,北周揚堅乘時而起,代周稱帝,重建了統(tǒng)一全中國的隋王朝,結(jié)束了西晉以來200多年的分裂局面。隋初,在大力進行政治改革的同時,又開始推行均田、檢察戶口、整頓地籍,并在此基礎(chǔ)上實行租調(diào)制。租調(diào)制規(guī)定,每一丁男、中男皆給永業(yè)田和露田,共計120畝。每一受田丁男,年納粟三石,稱為一“床”之租;另納絹或絲一匹、綿三兩、布一端、麻三斤,稱為“調(diào)”。單丁及仆隸,依丁男所課額減半交納租調(diào);未受地者,不征租調(diào)。均田租調(diào)之制,在一定程度上緩和了土地占有的矛盾,調(diào)動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性,也為隋代財賦豐足提供了來源。據(jù)史載,隋初“計天下儲積,得供五六十年”(《貞觀政要》),馬端臨也稱“按古今稱國計之富者,莫如隋”(《文獻通考》),可見財賦豐足為前代所未有。
然而,秦隋兩代的工商稅收卻極其簡約、單薄。秦代工商稅,從目前掌握的史料看,僅征自山澤產(chǎn)品,如鹽、鐵等,從漢初“開關(guān)梁,弛山澤之禁”來看,秦代也征過關(guān)稅,但僅此幾種稅收,不足以覆蓋當時有所發(fā)展的工商產(chǎn)業(yè)。隋代更是“無(工商)稅之國”。鹽稅歷來是封建國家主要的工商稅收入,隋初,曾依北周之制,對百姓采自鹽池鹽井的鹽征稅,到開皇三年(公元583年),“帝入新宮。……至是罷酒坊、通鹽池鹽井,與百姓共之,遠近大悅。”從此食鹽無稅,一直到唐開元九年,138年間都無鹽稅之征,這也是亙古未見的。酒亦如此,隋初曾對酒實行專賣,國家收取壟斷利益,在開皇三年食鹽免稅的同時,又取消酒坊,從此酒也無稅。另外,文帝建國后,把礦冶稅和入市稅予以罷除,于是工商稅收趨于絕跡,賦稅制度基本上成為單一的土地農(nóng)業(yè)稅制形態(tài)。
秦隋兩代之所以形成如此傾斜的賦稅結(jié)構(gòu),似有如下原因:
中華民族是一個歷史悠久,曾經(jīng)“以農(nóng)立國”的民族,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營管理在古代世界居于先進行列,因此重農(nóng)成為中國極為重要的傳統(tǒng)經(jīng)濟思想。任何一個朝代的建立,都要強調(diào)農(nóng)業(yè)的重要地位,古時有所謂“一夫不耕,或受之饑;一婦不織,或受之寒”的極端說法。而為了保證農(nóng)業(yè)的發(fā)展,同時又產(chǎn)生了抑制工商業(yè)的思想,認為工商業(yè)收益大,如不限制,棄農(nóng)經(jīng)商的人必然多,“工商眾則國貧”,所以主張把工商業(yè)限制在狹小的規(guī)模內(nèi)。這種源自先秦墨翟、商鞅、荀況等人,并為大多數(shù)思想家所認可的“重農(nóng)抑商”或“重本抑末”思想,對后世歷代統(tǒng)治者都產(chǎn)生了極大影響,它的沿襲和發(fā)展,是中國封建社會長期延續(xù)的重要原因之一。秦隋兩代的統(tǒng)治者,也毫不例外地給自己的賦稅思想、賦稅政策,賦予了“重農(nóng)抑商”的基調(diào),只加意于田賦的征收管理,而沒把工商稅收放在應有的高度去認識。雖然大大減輕了百姓負擔,但對國家的工商歲入,對后來王朝的“傳宗接代”,都產(chǎn)生了不小的影響。
二、奢靡殘暴導致了苛重的徭役
徭役是一種力役之征,亦屬賦稅范疇。秦隋兩代統(tǒng)治者在立國之初,尚能體恤民力,輕徭薄賦,但漸漸驕奢淫逸,而置民疾苦于不顧,濫征徭役,尤其以二世皇帝為烈,終至覆滅。
秦始皇以武力統(tǒng)一全國后,以為天下已成嬴秦萬世不更的家業(yè),于是專力于對外擴張和大興土木。造宮殿、建皇陵、筑長城、挖運河、修馳道,以及轉(zhuǎn)輸糧草等,都征用了大量的民力。據(jù)史籍記載:營造阿房宮用70萬人;修造驪山始皇陵歷時37年,動用70萬民力;北筑長城用40萬人,屯戍嶺南50萬人;北防匈奴30萬人,僅這幾項累計征用勞力近300萬人。秦代最無意義且繁重苛刻的徭役當屬營造宮殿和修造陵墓。秦代宮殿,累計關(guān)中共有宮室300所,關(guān)外行宮400多處,其中尤以渭南上林苑中建造的阿房宮規(guī)模最大,擾民最甚,前后有70萬人為之流盡血汗,耗費的物資則無計其數(shù)。秦始皇的驪山陵高五十多丈,周回約五里,掘地極深,灌注銅液以為基礎(chǔ),共征發(fā)民工70萬人之多。秦代力役之重,達到“三十倍于古”的程度,全國每年約有15%的人服役。在這種無休止、無歸期的征發(fā)下,造成“丁男被甲,丁女被輸,苦不聊生,自經(jīng)于道樹,死者相望”的悲慘景象。秦二世即位后,倒行逆施,賦斂無度,以“稅民深者為明吏”,繼續(xù)大興徭役,修造阿房宮,發(fā)民遠戍,急政暴虐使百姓困苦不堪,社會生產(chǎn)力的破壞達到極嚴重的程度,終因苛民過度,農(nóng)民揭竿而起而使統(tǒng)治根基徹底崩潰。隋文帝初期,常免徭役,而后期便開始征發(fā)民力修仁壽宮、筑長城,損失勞動力為數(shù)甚巨。煬帝即位后,更是肆意揮霍資財,摧殘民力;造宮殿、鑿運河、筑長城;造龍舟巡幸江都,制艦船四方征伐,夜以繼日,死亡枕籍。具體地說,第一,大興土木,營造宮殿。公元605年,煬帝詔令營建東京,每月役丁200萬人。又令修顯仁宮,發(fā)大江之南、五嶺以北奇材異石,輸之洛陽;又求海內(nèi)奇珍異寶,以實園囿。煬帝大修宮殿,浪費了國家無數(shù)的人力、物力和財力。第二,為了巡幸江都,在江南大造龍舟及雜船數(shù)萬艘,龍舟上下四層,全用金玉裝飾。隨行的宮妃、百官、僧道、士兵達數(shù)十萬人。巡游所經(jīng)之處,五百里內(nèi)皆令供奉山珍海味及各種食品,無數(shù)民戶傾家蕩產(chǎn)。第三,多次對外征伐,除大造戰(zhàn)船外,還征調(diào)數(shù)以百萬計的士兵和民夫。隋煬帝窮兵黷武,橫征暴斂,勞民傷財,使社會生產(chǎn)力遭到嚴重破壞,形成了“黃河之北,則千里無煙;江淮之間,則鞠為茂草”的悲慘景象。隋煬帝曾以秦皇漢武相自比,然而不但沒有成就偉業(yè),反因自己的荒淫殘暴、賦役繁重而被勒死。
秦隋兩代徭役的繁重,完全是統(tǒng)治者驕奢無度,視民如草芥的結(jié)果。歷代王朝,即使是出現(xiàn)明君賢相的朝代,也都存在徭役苛重的現(xiàn)象,這都是因為統(tǒng)治者奢侈腐化,貪圖享樂所致,說到底,是統(tǒng)治者與人民的階級性質(zhì)不同才產(chǎn)生了這種階級壓迫。另外,徭役作為一種賦稅之征制度的存在,也使封建統(tǒng)治者能名正言順地濫用民力。經(jīng)清代攤丁入地的賦役改革后徭役制已基本消滅,但北洋軍閥和國民黨政府統(tǒng)治時期,又以兵差形式而沉渣泛起,這說明徭役是階級對立的產(chǎn)物,是統(tǒng)治人民的工具。只有國家和人民的階級利益一致,徭役才會真正消失。從秦隋兩代的徭役征發(fā)中,我們會受到這樣的啟示:統(tǒng)治階級只有減輕徭役,愛惜民力,才能長治久安;否則,濫征亂派,重賦苛斂,暴虐奢逸,必然要被推翻,這是顛撲不破的歷史規(guī)律。
秦隋兩代賦役制度的驚人相似,從歷史的發(fā)展進程看,純屬偶然;但從統(tǒng)治者崇尚重農(nóng)抑商且賦役無度這一點上看,又是必然的,它反映了封建朝代賦役的一種共性。
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