老順德的輪廓

　　文化是一座城市的靈魂，也是其不斷發(fā)展的動(dòng)力源泉。文脈的傳承和地理環(huán)境造就了廣東順德人獨(dú)特的脾性和生活習(xí)慣。建筑、藝術(shù)、服飾、風(fēng)俗、美食，每一個(gè)都是人們深?lèi)?ài)這里的理由，而要了解、探究和剖析這些城市文化的要素，民俗畫(huà)應(yīng)該是最佳途徑之一。

興旺的私伙局（中國(guó)畫(huà)）。劉發(fā)良

　　我們所生活的城市每天都發(fā)生著巨變,曾經(jīng)陪伴我們成長(zhǎng)的河流、田野、山坡和童年玩伴的歡笑，許多都只留存于我們的記憶之中。順德留給人們的記憶是什么呢？是水，河流縱橫、蜿蜒不絕；是曲，南國(guó)紅豆、粵韻悠揚(yáng)；是屋，青磚綠瓦、屹然矗立；也是民，敢為人先、勤勞質(zhì)樸。一滴水融入山澗，變成了美麗的風(fēng)景；一滴墨溶入水中，鑄成了千年的文脈。
 

　　劉發(fā)良是土生土長(zhǎng)的順德人。這位頭發(fā)花白、年逾六旬的民俗畫(huà)家自小熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)，尤其癡迷于連環(huán)畫(huà)。從順德美術(shù)社到順德電影公司，最后成為一名廣告人，一生與畫(huà)結(jié)緣的他，年輕時(shí)接觸最多的是水粉畫(huà)、海報(bào)。出于商業(yè)目的的繪畫(huà)講求速度，但卻顧不上精雕細(xì)琢，更難談得上藝術(shù)構(gòu)想，反而是退休后，劉發(fā)良才終于有時(shí)間潛心于自己喜歡的民俗畫(huà)創(chuàng)作。

八音鑼鼓柜（中國(guó)畫(huà)）。劉發(fā)良
 

　　一頁(yè)頁(yè)翻看劉發(fā)良的畫(huà)作，一個(gè)鮮活的、充滿(mǎn)人情的順德立體地展現(xiàn)在眼前，從歷史名人到名勝美景，從民俗文化到美食娛樂(lè)，全部涵蓋其中。在畫(huà)作里，觀(guān)者可以見(jiàn)到大良嘣砂、金榜牛乳、倫教糕等順德名小吃，見(jiàn)到香云紗、廣繡等順德非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，見(jiàn)到李小龍、千里駒、黃仕俊等歷史名人，還能見(jiàn)到順?lè)迳焦珗@、西山廟等順德新十景，以及私伙局、八音鑼鼓柜、說(shuō)唱龍舟等順德民俗……甚至如勒流曬漁場(chǎng)這樣的已經(jīng)消失的順德民俗場(chǎng)景也在畫(huà)卷中復(fù)活了。
 

　　劉發(fā)良的順德風(fēng)俗畫(huà)以白描為主。線(xiàn)是造型的基礎(chǔ)，舍棄了色塊的表現(xiàn)方式，僅僅用線(xiàn)來(lái)塑造體積是白描的難點(diǎn)。線(xiàn)的粗和細(xì)、流暢和停頓都是決定畫(huà)面生動(dòng)與否的關(guān)鍵。創(chuàng)作過(guò)程既要克服“雨里孤村雪里山，看時(shí)容易畫(huà)時(shí)難”的窘境，又要力求達(dá)到粗中有細(xì)、由俗入雅和舉重若輕的境界。

鳳城特產(chǎn)（中國(guó)畫(huà)）。劉發(fā)良

　　“我創(chuàng)作白描順德民俗畫(huà)的初衷有三個(gè)，一是我熟悉、擅長(zhǎng)白描，也喜歡這種直截了當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言；二是想記錄和描繪的順德民俗太多，還有很多快被人們遺忘的民俗來(lái)不及畫(huà)，而白描創(chuàng)作所需時(shí)間較短，我便可以更快地完善順德民俗畫(huà)系列作品；第三個(gè)原因是最重要的，創(chuàng)作民間民俗風(fēng)情的作品，不僅有藝術(shù)價(jià)值，更有歷史價(jià)值，過(guò)去很少有畫(huà)家結(jié)合順德本土特色開(kāi)展創(chuàng)作，我想畫(huà)別人沒(méi)畫(huà)過(guò)的題材，為社會(huì)留下一點(diǎn)東西。”劉發(fā)良的民俗畫(huà)注重情感的獨(dú)特表達(dá)，以簡(jiǎn)約寄寓豐繁，許多作品只用純粹的黑色、白色呈現(xiàn)那些即將消逝或是已經(jīng)消逝的場(chǎng)景。

賽龍舟（中國(guó)畫(huà)）。劉發(fā)良
 

　　試看作品《八音鑼鼓柜》，畫(huà)中人物動(dòng)態(tài)各異，作者著力描繪了前景隊(duì)伍中人物與道具的細(xì)節(jié)，而虛化了遠(yuǎn)景，突出了重點(diǎn)，上下角落的留白處理使本來(lái)繁復(fù)、擁擠的畫(huà)面變得透氣，富有節(jié)奏。作品《鳳嶺朝輝》呈現(xiàn)了近、中、遠(yuǎn)三個(gè)景別，描繪了人們祈福的場(chǎng)景。畫(huà)家以較粗的線(xiàn)條描繪近景中的樹(shù)和人物，以較細(xì)線(xiàn)條塑造中景的建筑，相較近景和中景中較為肯定和筆直的線(xiàn)條，遠(yuǎn)景的線(xiàn)條更為隨意，加之畫(huà)面上方霧氣煙云的襯托，觀(guān)者的視線(xiàn)便可由下而上，由近到遠(yuǎn)，暢想更加高遠(yuǎn)的畫(huà)外世界。以淡墨設(shè)色的作品《賽龍舟》則在場(chǎng)景氣氛的營(yíng)造上下足了功夫，飄動(dòng)的彩帶、龍舟劃出的水波、圍觀(guān)的人群都烘托出比賽的激烈，喧天的鑼鼓和運(yùn)動(dòng)員的振臂吶喊仿佛穿透畫(huà)紙撲面而來(lái)。

容奇舊馬路（中國(guó)畫(huà)）。劉發(fā)良

　　賞析民俗畫(huà)作品如沐春風(fēng)，一幅民俗畫(huà)就是一本史詩(shī)，它記載著故鄉(xiāng)的滄桑變化，承載著一方水土的人文積淀。無(wú)論任何藝術(shù)形式，其神妙工致之處，都很難用語(yǔ)言說(shuō)出。民俗畫(huà)也是如此，品味它需要的不僅是對(duì)筆墨線(xiàn)條的關(guān)注，更重要的是對(duì)日常生活的觀(guān)察和感悟。一幅民俗畫(huà)之所以動(dòng)人，也正是緣于畫(huà)家與觀(guān)者因熱愛(ài)家鄉(xiāng)所建立的那份通感。

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