新興縣佛教協(xié)會會長、國恩寺監(jiān)院心印法師(圖片來源:鳳凰佛教)
編者按:中山大學(xué)“禪宗與中華國學(xué)高級研修班”是由廣東省佛教協(xié)會與中山大學(xué)聯(lián)合舉辦,旨在通過培訓(xùn)提高佛教在職人員國學(xué)素質(zhì)和宗教理論水平,使其能夠深入領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精髓,具有人文精神與愛國情操,以適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興這一時代大潮之要求。2017年3月,首屆禪宗與中華國學(xué)高級研修班于珠海普陀寺成功舉辦,圓滿結(jié)業(yè)。同時,珠海普陀寺正式成為中山大學(xué)禪宗與中國文化研究院教學(xué)基地。
近日,中山大學(xué)“禪宗與中華國學(xué)高級研修班”走進(jìn)云浮市,并于11月13日,在中山大學(xué)人類學(xué)陳本皓博士,云浮市新興縣民宗局局長鄒國亮,新興縣佛教協(xié)會會長、國恩寺監(jiān)院心印法師的帶領(lǐng)下,中山大學(xué)“禪宗與中華國學(xué)高級研修班云浮班”一行40余人來到珠海普陀寺參訪學(xué)習(xí)。珠海普陀寺首座代監(jiān)院悟和法師應(yīng)邀為學(xué)員們分享珠海普陀寺寺院管理經(jīng)驗。
珠海普陀寺自開放以來,一直堅持尋找一條既適合中國國情和當(dāng)下現(xiàn)狀,又符合佛教教義,利益眾生、服務(wù)社會的弘法之路。經(jīng)過多年的探索,目前,已經(jīng)形成了一條特色鮮明的弘法修持之路。主要經(jīng)驗有以下方面:
一、加強政策法規(guī)學(xué)習(xí),愛國愛教,如理如法
高舉“愛國愛教”偉大旗幟,關(guān)心時事,緊跟形勢,制定愛國愛教年度月度計劃,積極組織僧眾及在寺居士進(jìn)行國家政策法規(guī)的學(xué)習(xí)。通過組織開會、學(xué)習(xí)、宣傳高僧大德的愛國愛教事跡,培養(yǎng)大眾愛國愛教的情懷;通過網(wǎng)絡(luò)平臺對國家政策法規(guī)進(jìn)行解讀,使政策法規(guī)深入人心;通過條幅、公告欄等形式宣傳宗教法律法規(guī)。
通過深入學(xué)習(xí),對教理教義做出適合社會發(fā)展、時代進(jìn)步的正確解釋,不僅提高了大家愛國愛教、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、嚴(yán)格遵守政策法律法規(guī)、維護(hù)國家穩(wěn)定發(fā)展大局、抵制境外宗教勢力滲入、抵制邪教傳播、規(guī)范自身言行,做到不參加寺院之外一切不恰當(dāng)活動,牢固樹立為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)的意識。
近期更是連續(xù)組織多場專門培訓(xùn):(1)集體學(xué)習(xí)新送審版《宗教事務(wù)條例》,提高全體常住人員的理論水平;(2)發(fā)出反邪教倡議,教導(dǎo)大眾明辨是非、如理如法開展宗教活動,抵制邪教勢力滲透;(3)請珠海市公安局香洲公安分局治安大隊進(jìn)行安全講座,提升大眾安全意識和防護(hù)水平,打造安全、和諧寺院。(4)組織學(xué)習(xí)觀看十九大開幕現(xiàn)場直播,及組織多次對十九大精神的學(xué)習(xí)、貫徹、落實。
二、加強道風(fēng)建設(shè),保持清規(guī)戒律
嚴(yán)格保持叢林的清規(guī)戒律,堅持以戒為師,全寺僧眾統(tǒng)一僧服,堅持早晚課誦,常年不間斷修持大悲法門,排班上殿;堅持二時臨齋,穿袍搭衣過堂;堅持半月誦戒、布薩,每年三月結(jié)夏安居;嚴(yán)格請銷假制度,人員規(guī)范管理。
三、完善制度管理,打造環(huán)保節(jié)約型寺院
珠海普陀寺日常管理以執(zhí)事委員會為核心,法師為主,居士為輔。按照宗教條例,結(jié)合實際情況,各方面制訂了相應(yīng)的規(guī)章制度。嚴(yán)格遵照民間非營利組織會計制度進(jìn)行財務(wù)管理;寺院齋堂嚴(yán)格按照食品衛(wèi)生安全制度管理,所有飯菜全部留樣備查;消防安全管理規(guī)范;按照年度、季度、月度及不定期的召開僧眾及居士會議,制定工作計劃、通報工作情況,做到管理公開化、透明化;注重環(huán)保工作,建設(shè)污水處理系統(tǒng),實現(xiàn)水資源循環(huán)利用,污水零排放市政管道;目前正在籌劃廚房廚余垃圾的生物有機處理系統(tǒng);寺內(nèi)照明全部采用光源過濾的LED燈,節(jié)能85%以上;花重金定制不銹鋼飯盒,代替一次性飯盒,避免白色污染;綠化澆灌采用噴淋系統(tǒng),節(jié)約用水;利用新科技打造梵網(wǎng)普陀,在全球科技飛速發(fā)展的形勢下,使寺院管理、弘法利生智能化。
四、強化教育培訓(xùn),引導(dǎo)信眾樹立正知正見,注重心靈環(huán)保
普陀寺一直以來以教育為弘揚佛法的立足點,長期開設(shè)佛學(xué)居士培訓(xùn)班,指導(dǎo)信眾如理如法的修持,做到世出世間圓融,用學(xué)到的佛法智慧指導(dǎo)生活和工作,回饋社會,服務(wù)他人,促進(jìn)社會和諧。
同時,開辟文化板塊,下設(shè)心靈驛站,由常住法師輔導(dǎo),進(jìn)行答疑解惑,化解人們工作、生活乃至于修行中面臨的問題,引導(dǎo)人化解疑難、積極面對人生。同時心靈驛站還開有傳統(tǒng)文化課程,古琴、書法、禪茶、讀書會等,提升大眾綜合文化素養(yǎng);與銀行、企業(yè)等聯(lián)合組織多次佛法講座,用佛法智慧指導(dǎo)人生、經(jīng)營人生,解決工作和生活的困惑;多次請政府部門及專業(yè)人士,進(jìn)行法律、禁毒、網(wǎng)絡(luò)防詐騙、反邪教、公共場所消防、應(yīng)急、急救等方面的宣傳教育。
所有這些努力,有效的維持了人的心靈環(huán)保和精神健康。幫助信眾樹立了正知正見,堅持“愛國愛教”,自覺規(guī)范自身行為,抵制境外宗教勢力滲透,抵制邪知邪見和邪教傳播,有力的維護(hù)了社會穩(wěn)定和和諧。
五、打造公益開放的綜合文化活動平臺、建立都市人的心靈后花園
珠海普陀寺堅持不搞商業(yè)開發(fā),不賣門票、不賣香燭、食宿免費,無償結(jié)緣大悲甘露水、純天然檀香、慈善中醫(yī)門診;長期舉辦活動,融佛法教育、文化交流、藝術(shù)鑒賞、休閑娛樂、健康養(yǎng)生等于一體,讓普陀寺成為為廣大信眾及市民的一個心靈后花園,承擔(dān)了社會公共設(shè)施的作用,為政府和社會和諧奉獻(xiàn)了一份力量。
六、發(fā)揚人間佛教理念,堅持慈善、關(guān)愛弱勢
普陀寺長期堅持慈善事業(yè),慈善部的受助群體范圍:從行政轄地前山街道辦到周邊的街道辦,為珠海機場快線無償提供飲用礦泉水——大悲甘露水。同時,向周邊的邊遠(yuǎn)區(qū)域的貧困戶、邊緣戶、殘疾人、社會福利院、老人院、殘疾人康園中心以及農(nóng)民工學(xué)校的貧困學(xué)生提供物資上的幫助。目前慈善部的活動范圍除了海島行政區(qū)之外能夠覆蓋整個珠海市的行政區(qū)域。
七、文化交流,文明互鑒,服務(wù)“一帶一路”國家戰(zhàn)略
珠海普陀寺毗鄰港澳,不但是四眾修學(xué)之地,也是弘揚佛教文化和國際交流的核心樞紐。多年來,寺院積極開展文化交流活動,明生大和尚率領(lǐng)佛教代表團先后出訪東南亞十多個地區(qū)和國家,與國外佛教界研討、交流,進(jìn)行友好交流,有力的呼應(yīng)了國家的“一帶一路”倡議,并對文明、和諧社會的建立起到了積極的推動作用。
近年來,尤其加大文化交流力度,取得了一系列豐碩的成果。2016年12月,在“第三屆全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂”活動中獲“先進(jìn)集體”稱號。
今后,珠海普陀寺將以獲得“第三屆全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進(jìn)集體”為契機,再次以創(chuàng)建“和諧寺院”為新起點,繼續(xù)加強寺院各項管理工作,高舉愛國愛教的旗幟,堅持走與社會主義社會相適應(yīng)的道路,堅持佛教中國化的方向,不斷加強自身建設(shè),依法管理寺務(wù),樹立文明教風(fēng),發(fā)揚人間佛教的精神,積極引導(dǎo)信眾為經(jīng)濟社會發(fā)展和構(gòu)建和諧社會乃至實現(xiàn)中國夢做出貢獻(xiàn)。
悟和法師將近四小時的精彩分享,讓學(xué)員們學(xué)習(xí)到豐富的寺院管理經(jīng)驗的同時,深刻體會到普陀寺弘法利生歷程每一步走來的艱辛與不易,對寺院契合時代需要,獨特、創(chuàng)新、先進(jìn)的管理理念,深表贊嘆!
禪宗與中華國學(xué)高級研修班云浮班于珠海普陀寺的參學(xué)之旅圓滿結(jié)束。
轉(zhuǎn)自:鳳凰佛教
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