竹林透進來的月光
影映著多情的思量
畫案攤開的素箋
倚卻青綠的過往
滌蕩深處的記憶
燃起砥礪的火光
這是畫家莊文金先生在自己的微信頁眉上寫下的詩歌,用他的話說:這是自己砥礪前行的怡心寫照。
莊文金
時代在翻新,在這個越活越讓人心跳加快的今天,我看到了一位忠誠藝術(shù)的信徒甘居一隅,一邊做著養(yǎng)家糊口的活計,一邊在宣紙上墾荒植綠……當我用心去感受畫家莊文金時,才知他“惠風暢和戀溪水,閑云獨去依青山”的畫境與自勵。
欲解其畫,必知其人。莊文金先生平易謙遜,勤奮好學,早年得鄉(xiāng)賢徐連華老師傳授國畫山水、花鳥。在多年的臨池與創(chuàng)作中,把自己的學識、修養(yǎng)、感悟注入繪畫語境中,以此來啟智、修藝、益身。
“花果山畔覓真諦,黃海岸邊吹玉笛。欲知青綠出何處,玉女峰頭作天梯。”文金先生在繪畫上下過很大功夫,數(shù)十年如一日臨池不輟,筆耕不止。從芥子園畫譜,到古代的黃公望、沈周,近現(xiàn)代的張大千、黃賓虹的山水畫都有臨摹,不追時風,繼承傳統(tǒng),在文金先生的筆下山川壯麗、江海秀美盡顯。
其實,繪畫就是線的組合。線條或曲、或直、或長、或短,墨色或深、或淺、或濃、或淡,以淺絳的赭石、花青、三綠便豐富了畫面并增添了美感。文金先生讀畫、臨摹、寫生、創(chuàng)作無不遵從法度,再尋自我,一點一線都有筋骨,一筆一畫皆藏意趣,形、神、韻俱在黑白之間。莊先生將芥子園畫譜作為取法方向,把傳統(tǒng)筆墨根植胸中,嫻熟運筆技巧,諳曉各家皴法、樹法,尤以大千青綠作為主攻目標,形成古樸典雅、沉著渾厚的構(gòu)圖思想,疾厲堅定的筆法,勢沉力雄的章法。他在經(jīng)典中尋覓那種未經(jīng)雕飾的原生態(tài)畫面的蹤跡為己所用。
繪畫是一輩子的事,這是一條滿載興奮與失落的航船,在這條船上,他已許下了豪壯的誓言,付出了多年的執(zhí)著,寄托了長久的情思?!蔼毮墚嬑倚刂兄瘢M肯步入腳后塵?!睘殚_闊視野,汲取更多的養(yǎng)分,莊文金曾負笈北上,獨自行走在北京的十里長安大街,拜名師學習國畫藝術(shù)。在北京一年的求學時光中,莊文金尤為注重學習方法,堅持寫生積累,他常拿自己的國畫與經(jīng)典作品相比較,找差距,琢磨筆法,創(chuàng)作了一批較高水平的國畫山水作品,是同學中的佼佼者。
2018年莊文金先生的六尺中堂山水畫《靈山之光》獲得全國“山水之美”中國畫大賽銀獎。這幅畫以花果山寫生作為物象鋪陳,以玉女峰等連綿山巒作為平遠山景,以水簾洞瀑布作為自然動態(tài),并將西游精神的內(nèi)在本質(zhì)與當代語境細膩結(jié)合,實現(xiàn)了具象與意象的完美表達。著名畫家鄭秋觀看《靈山之光》時,有感而發(fā)“三清”也:“如清風撲面、如清茶一杯、如清香一柱?!?/p>
莊文金先生已近知天命之年,平時很忙,不分晝夜,除了工作就是創(chuàng)作。偶有閑暇會到我的書畫工作室喝茶,這時聊的最多的還是國畫。我會泡一壺綠茶或普洱,招待這位癡迷的畫家,他也會一邊展開他的近作,一邊講述他的創(chuàng)作感受。他的創(chuàng)作取向歸納起來主要有三。首先是對生活原生態(tài)的現(xiàn)實關(guān)注。具現(xiàn)的樹石只是一個普通的物景而已,但畫作所傳達的共鳴,野趣橫生,自然天成。他將這種原始取向轉(zhuǎn)化成了畫家的視覺叩問,這些真誠的厚待不正昭示著真實的固有力量所產(chǎn)生的世態(tài)色彩嗎?其次是莊先生在風景上投入的真摯情感。在藝術(shù)中寫實往往有可能趨向于客觀的冷靜,不過先生似乎走了另一種體驗之徑,與其說畫中的山石平遠、高遠、深遠是一個被觀察的物象,毋寧說是一個藝術(shù)家的生命本色,是畫家在與“靜”進行交流,讓靜的山石動起來,富有氣息,富有張力和活力,這樣所誕生的畫面一定是一種難忘的勝境。最后就是莊先生對形式的自如而又老道的經(jīng)營。初看先生的畫全然是一種沒有設(shè)計痕跡的構(gòu)圖處理,仿佛相機取景一般,但就是這種遠山近水、草舍竹林的視覺關(guān)系給了觀者巨大的能量,碩大的體量既能先聲奪人,又能出奇取勝。這些波光粼粼的水面,這些青綠蔥郁的山體,何嘗不是品質(zhì)的一種轉(zhuǎn)喻,何嘗不是作品形式力量的體現(xiàn)和自然意蘊的突顯?
生命是跳蕩于畫中不滅的精魂。董其昌《畫旨》云:“氣韻不可學,此生而知之,自然天授,胸中脫去塵俗,自然丘壑內(nèi)營,隨手寫出,皆為山水傳神”。莊先生恪守古典又獨樹一幟,這是他從傳統(tǒng)繪畫中汲取的對自然生命的渴望、眷戀,乃至感悟和嘆息,對這些天地萬物透出的山水信息,正是貫穿莊先生繪畫的靈魂。
莊文金先生國畫藝術(shù)的創(chuàng)作是墨舞凌云,是筆情煥彩,亦是熱血滿腔和憧憬夢想?!八卦滦紊袂?,流天看分明。溪水欲相盼,落英解風鈴。振衣千仞表,怡心林間聽。愿隨賢達去,推盞滿山驚?!边@是筆者寫給莊文金先生的詩句,也是他癡迷國畫山水的心路歷程的真實寫照。莊文金先生的國畫作品所反映的生活氣息、藝術(shù)氣息和精神氣息,都是從原生土壤中汲取的語言元素,是互滲相浸的寄托和抒懷。正因如此,他的作品才擁有一種一般作品難以具備的撼動人心的、源遠流長的魅力和意境。
作者簡介
馬傳劍,1981年從軍江蘇武警,1982年5月入黨,中國藝術(shù)創(chuàng)作院書法院院長,中華馬氏研究院書畫院院長,夾谷書畫院院長,中國書法家協(xié)會會員,中國硬筆書法家協(xié)會會員,易理竹畫創(chuàng)始人,印學藝術(shù)家,文藝評論家。
行楷作品抗戰(zhàn)詩詞百米長卷被江蘇省書協(xié)選送侵華日軍南京大屠殺紀念館收藏,小楷手卷李清照詞被臺灣博物院收藏,篆刻作品鄧小平肖像被選作首日封全國發(fā)行,24節(jié)氣篆刻被西泠印社出版發(fā)行。作品多次參加中美、中日、中韓等對外交流展覽并被多家博物館、美術(shù)館收藏。詩作先后在《詩刊》《詞刊》《揚子江詩刊》發(fā)表。出版印象《2009》,詩集《心有千千結(jié)》《劍書琴心—馬傳劍書法卷》《馬傳劍書禪詩100首》《馬傳劍書李清照詞60首》《當代書畫名家款識批評—書法卷、美術(shù)卷》等。
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