建設(shè)中國(guó)特色的歷史學(xué)離不開考古學(xué)的支撐

　　2020年9月28日，習(xí)近平總書記在中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，就我國(guó)考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義發(fā)表了重要講話。時(shí)隔僅一年多的2021年10月17日，習(xí)近平總書記在仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年之際又發(fā)來(lái)賀信，再次高度肯定了100年來(lái)考古學(xué)的重大成就與意義，這充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)考古工作的高度重視。作為中國(guó)古代史研究者，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會(huì)賀信的精神實(shí)質(zhì)，并貫徹落實(shí)在研究工作上，將習(xí)近平總書記對(duì)考古學(xué)的殷切期望，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)古代史學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)的動(dòng)力。這里我僅就百年來(lái)歷史學(xué)與考古學(xué)的關(guān)系談一點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì)。

　　首先，考古學(xué)極大拓展了歷史學(xué)的史料范圍。習(xí)近平總書記指出：“100年來(lái)，幾代考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力，取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)、燦爛成就和對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，為更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明發(fā)揮了重要作用?！笔聦?shí)正是如此。20世紀(jì)20年代以前的中國(guó)史學(xué)，由于考古學(xué)缺位，史學(xué)研究的對(duì)象、范圍受到很大限制，史學(xué)研究方法也十分單一。比如，原始社會(huì)史的研究幾乎空白或只能依靠傳說(shuō)材料，文明起源研究根本沒(méi)有科學(xué)可靠的資料，許多文獻(xiàn)的辨?zhèn)沃荒芤揽總魇牢墨I(xiàn)互證。即使有文獻(xiàn)材料的三代秦漢，由于材料過(guò)于簡(jiǎn)略或缺失，許多重大歷史問(wèn)題仍然迷霧重重，莫衷一是。歷史學(xué)是一門實(shí)證學(xué)科，材料的缺乏使我國(guó)歷史學(xué)的很多領(lǐng)域只能處于低水平層次，甚至根本沒(méi)有新的學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)。百年來(lái)考古學(xué)給歷史學(xué)帶來(lái)了豐厚的出土文獻(xiàn)、實(shí)物資料，為歷史學(xué)科學(xué)認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明提供了前所未有的新材料，為建設(shè)中國(guó)特色歷史學(xué)奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)，這是眾所周知的事實(shí)。

　　其次，考古學(xué)極大開闊了歷史學(xué)的視野。習(xí)近平總書記指出：“認(rèn)識(shí)歷史離不開考古學(xué)?！卑倌陙?lái)，我國(guó)幾代考古工作者前赴后繼，開辟了我國(guó)考古事業(yè)的輝煌道路。其中最突出的成就之一就是擴(kuò)大了歷史學(xué)的視野，豐富了中國(guó)歷史認(rèn)識(shí)。人類活動(dòng)的歷史與人類活動(dòng)的歷史記錄是兩個(gè)不同概念，沒(méi)有歷史記錄的人類活動(dòng)歷史顯然更為悠久。走出神話傳說(shuō)時(shí)代，構(gòu)建中華文明的史前史，沒(méi)有考古學(xué)是不可能完成的。舊石器時(shí)代考古學(xué)證實(shí)，我國(guó)“是世界人類起源研究最為重要的區(qū)域之一”。新石器時(shí)代考古的巨大成績(jī)，“掙脫了以古史記載為依托的傳統(tǒng)古史觀的束縛，展現(xiàn)了更為波瀾壯闊的中華文明起源歷程”，深刻揭示出中華文明“多元一體”的演進(jìn)脈絡(luò)與中華文明起源的特點(diǎn)。特別是紅山文化、良渚文化、陶寺文化的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)了中國(guó)史前社會(huì)前所未知的發(fā)展高度和社會(huì)分化程度，中華文明起源的時(shí)段較我們之前的認(rèn)知更為悠久。

　　再次，考古學(xué)極大推動(dòng)了歷史學(xué)研究方法的更新?？脊艑W(xué)產(chǎn)生之前，歷史學(xué)研究的主要方法是以文獻(xiàn)證文獻(xiàn)，考古學(xué)產(chǎn)生之后，利用出土材料與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合的“二重證據(jù)法”，成為史學(xué)研究者所公認(rèn)的科學(xué)方法。盡管王國(guó)維所說(shuō)“地下之新材料”、陳寅恪所說(shuō)“地下之實(shí)物”的概念，和近代考古學(xué)還不能完全等同，但今天歷史學(xué)界已經(jīng)普遍將其視為史學(xué)研究最為重要的方法之一。

　　習(xí)近平總書記在賀信中對(duì)我國(guó)考古學(xué)界還提出了殷切希望，我以為這不僅僅是考古學(xué)界的任務(wù)，同樣也是歷史學(xué)界的重要任務(wù)。我們要全面貫徹落實(shí)賀信精神，共同為中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展作出自身貢獻(xiàn)。

　　（作者：卜憲群，系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所所長(zhǎng)）

　　轉(zhuǎn)自：光明日?qǐng)?bào)

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