日前,電影《柳浪聞鶯》在全國(guó)公映。該片最大的看點(diǎn)在于用較大的篇幅展示越劇文化,甚至有11段唱段、時(shí)長(zhǎng)足有20分鐘。影片亮相后贏得了諸多好評(píng),還入圍了第24屆上海國(guó)際電影節(jié)主競(jìng)賽單元角逐金爵獎(jiǎng),引來(lái)了人們對(duì)戲曲片的新關(guān)注。
近年來(lái),這些“戲曲+電影”的藝術(shù)作品有了頗多新意,有的將傳統(tǒng)劇目搬上大銀幕再現(xiàn)經(jīng)典,有的則在元素的打破與融合中講述新故事,使傳統(tǒng)戲曲在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)傳承創(chuàng)新、完成廣泛傳播,有了更大、更好的可能。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代達(dá)成互動(dòng)
將戲曲搬上電影銀幕的案例,在中國(guó)電影史上屢見不鮮。中國(guó)第一部電影就是京劇舞臺(tái)藝術(shù)紀(jì)錄片《定軍山》,第一部彩色電影《生死恨》以及新中國(guó)成立后的第一部彩色影片《梁山伯與祝英臺(tái)》,還有《花木蘭》《紅樓夢(mèng)》《白蛇傳》《五女拜壽》等膾炙人口的戲曲電影曾紅極一時(shí)。這說(shuō)明,中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與電影有著濃濃的不解之緣。這些作品,堪稱我國(guó)戲曲藝術(shù)和電影藝術(shù)歷史上的瑰寶。
不過(guò),受拍攝技術(shù)、時(shí)代藝術(shù)語(yǔ)言、觀眾欣賞習(xí)慣等限制,相當(dāng)數(shù)量的戲曲影片,重點(diǎn)是運(yùn)用電影鏡頭記錄的功能。戲曲舞臺(tái)的置景,程式化的表現(xiàn)手段,也在不少作品中做了最大化的保留和傳承。條框內(nèi)的戲曲片,似乎很難“放飛自我”。伴隨著科技的迅速發(fā)展,以及數(shù)字技術(shù)等的廣泛運(yùn)用,戲曲電影的創(chuàng)新之路越走越寬闊。近幾年涌現(xiàn)的戲曲片中,舞臺(tái)語(yǔ)言與鏡頭語(yǔ)言能夠?qū)崿F(xiàn)相交相融;表現(xiàn)形式可以不拘一格、獨(dú)特多樣;服、道、化方面,以表達(dá)美成為準(zhǔn)則,減少了刻板要求;特效技術(shù),在仙俠、神話題材中,更是有了展開想象、盡情發(fā)揮的廣闊天地?,F(xiàn)代化的創(chuàng)作手法,無(wú)疑給戲曲片賦予了新時(shí)代的、青春的氣息,也吸引了眾多熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)的年輕擁躉。
《白蛇傳·情》就是一個(gè)較為成功的例證。它是我國(guó)首部4K全景聲粵劇電影,一經(jīng)上映,便收獲了極高的口碑。某知名評(píng)分網(wǎng)站上有4萬(wàn)人給出評(píng)價(jià),平均值保持在8分。更令人驚訝的是,在以年輕人為主要用戶的B站,《白蛇傳·情》的評(píng)分高達(dá)9.9分。“想拍給年輕的電影觀眾看”——電影導(dǎo)演張險(xiǎn)峰曾設(shè)定的目標(biāo),已然實(shí)現(xiàn)。
迎合時(shí)代是發(fā)展的必然,戲曲乃至戲曲片也不例外。植生于農(nóng)耕文化的戲曲藝術(shù)發(fā)展至今,面對(duì)日新月異的科學(xué)技術(shù)、日趨復(fù)雜的文化語(yǔ)境、多元交錯(cuò)的傳播形式,必然會(huì)不適應(yīng),特別是年輕人看不懂、不買賬,成為其傳承前行的瓶頸。反過(guò)來(lái)看,這也不斷倒逼進(jìn)行各種嘗試與突破。比如,新編戲的大量涌現(xiàn),小劇場(chǎng)劇目的創(chuàng)作探索,清音會(huì)、融合舞等舞臺(tái)形式的驚艷亮相等。戲曲電影也是如此,整體轉(zhuǎn)化戲曲文本,電影故事做戲曲化呈現(xiàn),吸納戲曲元素為影片補(bǔ)充增色……這些都是在盡力消解自我的不適應(yīng)、觀眾的不買賬。而多媒體數(shù)字化的應(yīng)用,還讓這種改變由被動(dòng)走向主動(dòng)?!坝辛思夹g(shù)的加持,戲曲電影在守正與創(chuàng)新上似乎不再那么難以抉擇。例如,戲曲是寫意的藝術(shù),電影則更趨向在敘事上營(yíng)造真實(shí)感。倘若還是‘記錄’性地整體轉(zhuǎn)化,兩者極難平衡。在《白蛇傳·情》中,虛實(shí)搭配得毫不違和。整個(gè)電影猶如中國(guó)古代清新淡雅的水墨畫,將東方意境呈現(xiàn)得淋漓盡致。全片高潮‘水漫金山’運(yùn)用動(dòng)態(tài)特效,將滔天巨浪不可阻擋的逼人氣魄展現(xiàn)在觀眾眼前,特效堪比好萊塢災(zāi)難大片。在橋段上,影片的改動(dòng)也頗顯勇氣,去除了傳統(tǒng)唱段中白娘子踢槍的經(jīng)典片段,轉(zhuǎn)而用特效來(lái)營(yíng)造壓迫感;在配樂的使用上,影片保留古音古調(diào),重新使用管弦音樂編曲,不但沒有突兀,反而更容易讓年輕觀眾接受。這讓我們進(jìn)一步確信,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互動(dòng),可以在現(xiàn)代技術(shù)的促進(jìn)下,在戲曲電影里達(dá)成?!庇霸u(píng)人鄭驕陽(yáng)表示。
小劇種的新作為
從歷史的維度看,中國(guó)電影的誕生和早期發(fā)展,曾自覺不自覺地借助戲曲的火爆人氣成功引流,從文明戲走向大眾文化。即便到了20世紀(jì)90年代,取材自京劇的《霸王別姬》獲得了戛納金棕櫚獎(jiǎng),取材自川劇的《變臉》獲得了金雞獎(jiǎng)。時(shí)至今日,我們也欣喜地發(fā)現(xiàn),日漸蓬勃的電影產(chǎn)業(yè),在有形無(wú)形中,憑借其自身藝術(shù)特色、傳播特點(diǎn),“反哺”戲曲藝術(shù),促進(jìn)這一門類的傳統(tǒng)文化展露新姿。從小舞臺(tái)走向大銀幕,對(duì)于地方戲、小劇種,可能更加意義非凡。也正是看到了這一點(diǎn),有的戲曲人已經(jīng)在其間有所作為。
不久前,蟠龍梆子戲曲電影《吳來(lái)朝》在濟(jì)南舉辦了院線首映式。該片是根據(jù)今濟(jì)南市鋼城區(qū)顏莊街道的歷史名人吳來(lái)朝的坊間傳說(shuō)和蟠龍梆子傳統(tǒng)劇目《吳封君》進(jìn)行改編,運(yùn)用省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蟠龍梆子的唱腔,展現(xiàn)出主人公為助百姓滅茅救災(zāi)變賣家產(chǎn),“舍小家顧大家”“只為百姓承諾、不為官職所動(dòng)”的勤政廉政事跡。
不論是戲曲還是取材,都稱得上足夠小眾的《吳來(lái)朝》,已經(jīng)在海外贏得了不錯(cuò)的口碑,不僅入圍智利南錐體國(guó)際電影節(jié)并獲提名,還提名荷蘭、西班牙電影節(jié)最佳音樂片。
該片導(dǎo)演、蟠龍梆子代表性傳承人韓克說(shuō),進(jìn)行電影創(chuàng)作,更多的是為了讓這個(gè)劇種活下去。蟠龍梆子是距今300多年的傳統(tǒng)戲曲劇種,和其他地方小劇種一樣,也面臨著衰亡危機(jī),小型演出和廟會(huì)的收入難以為繼,到了第七代,傳承人僅剩下6位,身體條件允許上臺(tái)表演的只有兩三人。韓克為此策劃過(guò)“學(xué)蟠龍梆子拿萬(wàn)元大獎(jiǎng)”賽,但高難度的演唱技巧讓許多人望而生怯。到頭來(lái),活動(dòng)竟無(wú)一人報(bào)名。面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力,韓克轉(zhuǎn)變思維,創(chuàng)立了影視公司,導(dǎo)演拍攝了《土豪爹的婚事》《養(yǎng)老榜風(fēng)波》《十五的月亮》《俺不是貧困戶》等一系列微電影,引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,劇團(tuán)也因此名聲大振。他又將影視公司的收入重新投入劇團(tuán),漸漸地劇團(tuán)規(guī)模不斷擴(kuò)充,設(shè)施設(shè)備日趨現(xiàn)代化,平均每年文化下鄉(xiāng)100余場(chǎng)次,受到萊蕪當(dāng)?shù)厝说膹V泛喜愛。“我們想繼續(xù)走這個(gè)路子,目標(biāo)是3年完成5部戲曲電影?!彼f(shuō),如今另一部蟠龍梆子戲曲電影《公心書記》(暫名)全劇音樂錄制工作已經(jīng)完畢,以打擊山砂盜挖的案例為元素的《崖上人》已正式開機(jī)。
“蟠龍梆子打造了一個(gè)樣板?!编嶒滉?yáng)認(rèn)為,成功之處在于小劇種本地人、本地事兒、本地戲這三大優(yōu)勢(shì)在電影中展現(xiàn)得淋漓盡致,讓作品在特定受眾面前,呈現(xiàn)出天然的親近感?!秴莵?lái)朝》中,采用的是實(shí)景拍攝,鏡頭下的蟠龍梆子,表現(xiàn)力強(qiáng),也更加靈活自由。高清攝像技術(shù),還能通過(guò)機(jī)位和景別的改變,令觀眾變換角度看戲,細(xì)品演員的表情、身形、步法,順暢的轉(zhuǎn)場(chǎng)、蒙太奇的剪輯,也能把劇情道明、戲詞唱清,大大降低了觀看門檻,便于觀眾理解與接受。這都極大拓展了地方小劇種在當(dāng)下的傳承發(fā)展空間。
不一定是流量密碼
伴隨著國(guó)潮風(fēng)的涌起,出圈操作盛行,當(dāng)下還有一種聲音認(rèn)為:戲曲+電影,這個(gè)CP一定就是流量密碼。
果真如此嗎?仍有許多人對(duì)此持謹(jǐn)慎樂觀的態(tài)度。“在20世紀(jì)50年代至60年代,戲曲電影曾撐起中國(guó)電影的半壁江山。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至1958年,戲曲電影的觀影人次超過(guò)4億;1981年,上海電影制片廠攝制的戲曲電影《白蛇傳》曾座無(wú)虛席,萬(wàn)人空巷,觀影人次達(dá)到7億。即便《白蛇傳·情》以口碑帶動(dòng)觀影,但票房與同期上映的《速度與激情9》近14億元的國(guó)內(nèi)票房相比,不過(guò)是九牛一毛?!编嶒滉?yáng)說(shuō)。
對(duì)于戲曲電影“墻內(nèi)開花墻外香”的境況,業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為要冷靜對(duì)待。“我們絕不否認(rèn)獲獎(jiǎng)作品的水準(zhǔn)和吸引力。但客觀來(lái)看,中國(guó)戲曲電影相較于歐美的電影藝術(shù)創(chuàng)作,本就是民族性明顯的、特立獨(dú)行的存在,在國(guó)際電影節(jié)所獲獎(jiǎng)項(xiàng)不少都存在于獨(dú)立單元或是特別獎(jiǎng)項(xiàng),亮相的多是主辦方刻意策劃的特展。盡管在某種程度上,打開了對(duì)外傳播中華傳統(tǒng)文化的通途,但并不代表它們就能夠贏得國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和關(guān)注?!?br/>
商業(yè)電影帶來(lái)的感官刺激吸引了無(wú)數(shù)觀眾,也慣壞了觀眾的口味,相比之下,含蓄內(nèi)斂、節(jié)奏相對(duì)緩慢的戲曲電影的生存空間被進(jìn)一步擠壓?!八?,要讓戲曲、戲曲電影得到更好的發(fā)展,先得營(yíng)造更好的大環(huán)境。”山東大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授朱秀清表示。
相關(guān)專家認(rèn)為,要激勵(lì)戲曲電影不斷進(jìn)行創(chuàng)新性嘗試,除了《關(guān)于戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》、“京劇電影工程”等鼓勵(lì)措施,未來(lái)戲曲電影還可以在政策的支持下,實(shí)行電影票價(jià)減免;或采取在影院進(jìn)行“長(zhǎng)線放映”,深入社區(qū)學(xué)校進(jìn)行“加寬放映”,改善戲曲電影的生存狀況。“無(wú)論是傳承還是搶救,應(yīng)該找準(zhǔn)方式和方法。戲曲的傳承需要年輕一代,那就去尋找年輕人真正喜歡的傳播方式和傳播媒介?!敝煨闱逭f(shuō)。戲曲電影需要追隨時(shí)代的腳步,通過(guò)3D技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、AR和VR技術(shù)制造臨場(chǎng)感,讓電影藝術(shù)和戲劇藝術(shù)做到更好的交融,彼此成就。戲劇電影也需契合當(dāng)代年輕人的口味,在對(duì)經(jīng)典劇目的改編上大膽創(chuàng)新,做到精致化、時(shí)髦化。
但這都得是在進(jìn)一步凸顯戲劇藝術(shù)“雅”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,不能讓戲曲電影淪為商業(yè)工具。2019年上映的國(guó)產(chǎn)恐怖片《道具師》融入了川劇元素,拉滿了觀眾的期待值,但事實(shí)上創(chuàng)意是足夠了,無(wú)奈作品水平極度有限,上映后迅速“撲街”,該片豆瓣短評(píng)差評(píng)率79%,淘票票差評(píng)率78%,貓眼電影差評(píng)率79%?!疤热粢晃蹲分饖蕵坊?、重口味,卻將傳統(tǒng)文化的精髓丟棄,那么對(duì)戲曲IP、戲曲電影都將造成不可逆的傷害。”鄭驕陽(yáng)如是說(shuō)。
轉(zhuǎn)自:大眾日?qǐng)?bào)
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