殷鴻福院士：批判性思維要從中學(xué)抓起

唐僧是信念的代表，孫悟空是力量的代表，力量沒有信念的指導(dǎo)就很難走到勝利的終點(diǎn)
　　殷鴻福院士：批判性思維要從中學(xué)抓起
　　多年后回望自己的青蔥歲月，殷鴻福院士也曾反思，“錯(cuò)走了一條‘死讀書’的路”。
　　在上海著名的育才中學(xué)6年，他一心埋頭書本，兩耳不聞窗外事，被同學(xué)戲稱為“書呆子”；大學(xué)死記硬背了一肚子知識(shí)，游學(xué)歐美時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來很多奉為圭臬的學(xué)科內(nèi)容早已被顛覆揚(yáng)棄，恍然悔悟：“書呆子式的學(xué)習(xí)方法不管用，必須轉(zhuǎn)變。”

　　“為什么我們的諾貝爾獎(jiǎng)得主那么少？”身處大學(xué)校園半個(gè)多世紀(jì)，見證了幾代學(xué)子的成長，這位已過耄耋之年的大學(xué)老校長憂心自己身上的遺憾依然在上演，“我們的不少學(xué)生沒有批判性思維，盲目崇拜課本權(quán)威，原始創(chuàng)新力被扼殺了”。
　　“書呆子”式的中學(xué)時(shí)代
　　中學(xué)時(shí)代的殷鴻福仍是現(xiàn)在很多讀死書學(xué)生的縮影。
　　1946年，殷鴻福考入上海育才中學(xué)。這所英國人創(chuàng)立的學(xué)校，當(dāng)時(shí)由上海工部局直接管理，課程教學(xué)“中西并包，漢英兼采”，辦學(xué)質(zhì)量聲名遠(yuǎn)播。
　　6年的中學(xué)生活，殷鴻福總是學(xué)校和家兩點(diǎn)一線，除了在操場跑跑步?jīng)]什么愛好，一門心思勤學(xué)苦讀。
　　身在大都市上海，下課時(shí)間，身邊同學(xué)聊起十里洋場，他毫無興趣，總盯著自己的書本，就是交的朋友也跟自己差不多，“都是埋頭讀書的”。因此被同學(xué)們戲稱“書呆子”。
　　在全年級(jí)近百名學(xué)生中，殷鴻福的功課門門領(lǐng)先。但他自知“是稍微聰明，但不靈活”的那一類，“全靠投入的時(shí)間長”。
　　“書呆子”也有自己的學(xué)習(xí)秘籍——巧記筆記。
　　他養(yǎng)成了預(yù)習(xí)的習(xí)慣，腦中有了一定的印象，等上課老師講到相關(guān)內(nèi)容時(shí)，每句話他都記下關(guān)鍵詞，下課后再趁熱打鐵，將老師講的內(nèi)容全部串起來。
　　此外，他學(xué)英語擅長找規(guī)律，“學(xué)多了慢慢也能悟出一些，有的詞根相同，有的后綴相同”。在英國駐上海領(lǐng)事館做翻譯的父親，希望殷鴻福繼承自己的職業(yè)，教他英語，幾乎每天布置一篇英語作文。
　　中學(xué)是看閑書的年代，他讀完了中國古代四大名著，也曾看過《基督山恩仇記》，還有一些科普書。上海解放后，他也上高中了，很喜歡跑到福州路《中國青年報(bào)》發(fā)行站看書。
　　地理老師黃杰民給這“書呆子”封閉的學(xué)習(xí)生活中投進(jìn)了一縷新的陽光。
　　黃老師中等個(gè)子，上課帶著一點(diǎn)上海腔調(diào)，知識(shí)講解之間時(shí)常穿插風(fēng)俗趣聞。講到西北地區(qū)干旱少雨時(shí)，他描述得繪聲繪色：“相傳這里的人一生洗三次澡，出生、結(jié)婚、去世。”
　　有時(shí)，黃老師指著中國地圖上深深淺淺的標(biāo)記，告訴他們這里埋藏著中國的礦產(chǎn)、那里流淌著中國最長的河。
　　同學(xué)們聽得津津有味，殷鴻福對(duì)地理也產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。他開始閱讀地理書籍。在殷鴻福家中，至今珍藏著一張1947~1948年版的世界地質(zhì)圖。這背后，還有一段軼事。
　　初中時(shí)，有一次殷鴻福到大餅攤買早點(diǎn)，偶然間看到小販?zhǔn)稚夏弥槐緵]有封面的《世界地圖冊(cè)》，準(zhǔn)備裹上剛出鍋的油條大餅。他跟小販商量，將一家人的早餐都買了大餅，換來了這本圖冊(cè)。
　　沒有人會(huì)想到，當(dāng)時(shí)偶然產(chǎn)生的一點(diǎn)朦朧興趣，最終卻改變了他的人生軌跡。
　　“吃不了苦，難成大事”
　　同學(xué)們眼中的“書呆子”也有少年意氣的時(shí)候。
　　高二那年，“抗美援朝”激起了國人的滿腔熱血，擔(dān)任班級(jí)團(tuán)支部委員的殷鴻福報(bào)名申請(qǐng)奔赴前線。然而因?yàn)槲醇俺赡晷韪改负炞植拍苌?，殷鴻福的從戎?bào)國夢(mèng)最終化作泡影。
　　到了高三，班上開始出現(xiàn)一些“風(fēng)言風(fēng)語”：“別看他們是團(tuán)干部、先進(jìn)分子，他們考大學(xué)還不是清華、交大的電機(jī)、機(jī)械(當(dāng)時(shí)的熱門專業(yè))！”
　　放學(xué)路上，殷鴻福和幾名班干部“立下賭約”，報(bào)志愿時(shí)偏偏不填這兩所學(xué)校，選專業(yè)也要“選一個(gè)苦的”。
　　國家百廢待興，迫切需要地質(zhì)人才，殷鴻福把艱苦專業(yè)和個(gè)人興趣做了結(jié)合——選中地質(zhì)礦產(chǎn)與勘探專業(yè)，最終以超過當(dāng)年清華大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)的成績進(jìn)入了彼時(shí)剛剛籌建的北京地質(zhì)學(xué)院。團(tuán)支書顏振民也報(bào)考了當(dāng)時(shí)“冷門”的水利專業(yè)，支委趙偉民則留校做了一名輔導(dǎo)員。
　　當(dāng)年，殷鴻福在《中國青年報(bào)》發(fā)表文章《正確選定志愿，使我學(xué)習(xí)得好》，他就報(bào)考專業(yè)現(xiàn)身說法：“在考慮升學(xué)志愿時(shí)，要從國家的需要出發(fā)，也要慎重考慮自己的條件，不要讓舊的思想習(xí)慣支配自己，也不要被不正確的言論所迷惑。”
　　到北京上大學(xué)后，習(xí)慣了上海百米左右就有一個(gè)車站的殷鴻福發(fā)現(xiàn)自己“不會(huì)走路”。到野外實(shí)習(xí)時(shí)，山剛剛爬一半他就汗流浹背、氣喘吁吁了，“根本沒辦法集中精力聽老師講解”。
　　殷鴻福下定決心，“一定要過了走路爬山這一關(guān)。”每到周末，他就去山上考察，來回往往要步行四五個(gè)小時(shí)，腳都磨出了血泡。久而久之，練出來一副鐵腳板。
　　動(dòng)蕩的“文革”時(shí)期，很多人都無心學(xué)術(shù)。沒有經(jīng)費(fèi)，他從40元的生活費(fèi)中擠出經(jīng)費(fèi)做科研；借了相機(jī)跑到距離學(xué)院很遠(yuǎn)的地質(zhì)部、中國科學(xué)院圖書館拍不外借的資料；苦學(xué)德語、俄語和法語，學(xué)術(shù)卡片做了幾千張，學(xué)習(xí)筆記厚厚一大摞。
　　50歲那年，殷鴻福帶病爬上海拔4000多米的岷山，下山時(shí)摔倒在亂石叢中，粉碎性骨折，膝關(guān)節(jié)五分之一的骨頭沒有了，很多人認(rèn)為“殷鴻福的野外考察生涯就此終結(jié)”。
　　然而，經(jīng)過醫(yī)治和鍛煉，接下來的20年，他繼續(xù)攀爬大自然的高山峽谷，也開啟了自己科研人生集中爆發(fā)的模式。
　　“大學(xué)培養(yǎng)了我不怕吃苦的品質(zhì)”，回首過往，殷鴻福坦言苦練走路的經(jīng)歷“磨練了意志，鍛煉了堅(jiān)韌性”，讓自己受益一生。
　　中學(xué)時(shí)，殷鴻福最喜歡的小說人物是孫悟空。懵懂少年一度很納悶：“為什么有七十二般變化的美猴王一定要服從唐僧呢？實(shí)在看不出唐僧有什么好處。”
　　閱歷經(jīng)年，殷鴻福漸漸看透了其中的人生哲理：“信念重于力量。唐僧是信念的代表，孫悟空是力量的代表，力量沒有信念的指導(dǎo)就很難走到‘西天’，走到勝利的終點(diǎn)。”
　　“批判性思維要從中學(xué)抓起”
　　中學(xué)時(shí)，殷鴻福在舊地理書上看到，我國的礦產(chǎn)儲(chǔ)量只有一個(gè)估計(jì)數(shù)字，礦產(chǎn)地圖上只畫著半個(gè)中國，有著無數(shù)山脈和盆地的西部半壁卻看不見，一度以為是中國礦產(chǎn)太少了。
　　上大學(xué)后，當(dāng)他看到東北調(diào)查礦產(chǎn)報(bào)告，才明白“祖國的礦產(chǎn)原來是這樣的豐富”。
　　“書本不可全信”，他開始漸漸意識(shí)到，“知識(shí)要與實(shí)踐結(jié)合”。
　　大學(xué)里的周末，殷鴻福常常和同學(xué)結(jié)伴到西山勘察。有時(shí)，課還沒上完，他們野外的考察已經(jīng)提供了答案。
　　真正給他帶來心靈震撼的，是上個(gè)世紀(jì)80年代初游學(xué)歐美時(shí)的發(fā)現(xiàn)，“美國教科書的內(nèi)容竟然和中國完全不一樣”。
　　譬如，當(dāng)時(shí)國內(nèi)的生物教材上，大部分是動(dòng)物、植物的內(nèi)容，還停留在分類學(xué)概念。而美國的教材已經(jīng)主要是“細(xì)胞、分子、DNA、遺傳”，從知識(shí)的根源開始學(xué)習(xí)起，從理解入手。“以往依靠書本死記硬背的模式都被顛覆了”。
　　“不迷信書本，不迷信權(quán)威”，慘痛的教訓(xùn)讓殷鴻福走上獨(dú)立研究的道路。他的科研成名作——中國“金釘子”的確立可以為此寫下注腳。
　　地質(zhì)學(xué)上用“金釘子”作為代名詞進(jìn)行地質(zhì)年代劃分，距今2.5億年的“金釘子”是二疊紀(jì)、三疊紀(jì)以及中生代、古生代的界線，一度成為各國地質(zhì)學(xué)家研究焦點(diǎn)。
　　1986年，時(shí)為副教授的殷鴻福在國際學(xué)術(shù)會(huì)議上與國際二疊紀(jì)-三疊紀(jì)界線工作組主席T.Tozer當(dāng)面交鋒，推翻了近百年來確定的化石標(biāo)準(zhǔn)，提出將我國浙江煤山作為全球?qū)有推拭婧忘c(diǎn)位。堅(jiān)持10多年考察論證后，“金釘子”終落我國。
　　“現(xiàn)在高考分?jǐn)?shù)高的學(xué)生很多，可有批判性思維的太少了。”多年的觀察，殷鴻福院士發(fā)現(xiàn)今天的中學(xué)教育依然在一個(gè)怪圈中：學(xué)生認(rèn)為，老師說得都對(duì)；老師也認(rèn)為，課本寫的都是標(biāo)準(zhǔn)答案。
　　在歐美課堂，他曾親眼目睹，一個(gè)學(xué)生在聽課中打斷老師，提出自己的質(zhì)疑。“這在中國，學(xué)生敢嗎？不敢，那是要受批評(píng)的”。
　　“中學(xué)時(shí)代是思維養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期”。他認(rèn)為培養(yǎng)批判性思維要從中學(xué)抓起，當(dāng)前的教育方式讓學(xué)生知識(shí)面很廣，但不善于從根源處找到問題，也就沒有了原始的創(chuàng)新。中國多年來能在自然科學(xué)領(lǐng)域摘得諾貝爾獎(jiǎng)桂冠的人很少，“最根本的就是批判性思維欠缺導(dǎo)致的原創(chuàng)力不夠”。
　　“現(xiàn)在被認(rèn)為離經(jīng)叛道的，不一定沒有其合理內(nèi)核，就算你認(rèn)為它是錯(cuò)的，但是里面也可能有一部分對(duì)的，將來把有益的剝離出來，也許就顛覆了現(xiàn)在的觀念。”殷鴻福建議，在中學(xué)時(shí)代，老師應(yīng)該多舉辦討論，讓學(xué)生能大膽地發(fā)表意見，“每個(gè)東西都啟發(fā)他想一想‘為什么這樣、是不是對(duì)、對(duì)在哪兒’，養(yǎng)成批判性的思維方式”。
　　他坦言，自己更看好有批判性思維的人，未來他們?cè)谑聵I(yè)上可能走得更遠(yuǎn)。
　　中國青年報(bào)·中國青年網(wǎng)記者 雷宇 實(shí)習(xí)生 楊潔 封智涵 來源：中國青年報(bào)

　　轉(zhuǎn)自：中國青年報(bào)

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