在《傳承》中品味非遺的魅力

　　從念白唱詞口語化的評劇，到風(fēng)雅動情、包袱響脆的復(fù)州東北大鼓；從古色古香的莊河剪紙，到情趣盎然的錦州滿族民間刺繡……五彩繽紛的遼寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，記錄著傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，見證著文明傳承的歷史脈絡(luò)，是帶有地域特色的精神文化財(cái)富。如何讓深藏于遼寧城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)野的非遺文化走進(jìn)更多人的視野？如何讓浸潤著匠人匠心的古老技藝、民俗藝術(shù)煥發(fā)生機(jī)？正在熱播的遼寧非遺紀(jì)錄片《傳承》，提供了可能。

　　影像記錄是保護(hù)非遺的必要手段，非遺技藝為影視創(chuàng)作提供了豐富的素材。微紀(jì)錄片《戲夢關(guān)東》，把鏡頭對準(zhǔn)全東北境內(nèi)二人轉(zhuǎn)民間老藝人，用貼近年輕人的創(chuàng)新表達(dá)，去追憶“二人轉(zhuǎn)”里的關(guān)東鄉(xiāng)情，展現(xiàn)二人轉(zhuǎn)口述歷史、傳統(tǒng)唱段背后的情感與熱望、審美與文化；大連電視臺拍攝的紀(jì)錄電影《京劇·八答倉 》以拍攝者所見所聞為敘述線索，以平實(shí)的視角記錄演員們的排練和演出過程，講述他們?nèi)绾螆?jiān)守和傳承京劇傳統(tǒng)文化的艱辛故事……通過紀(jì)錄片的藝術(shù)性再現(xiàn)，我們在一招一式、一刀一剪、一針一線中了解了古老技藝的前世今生、領(lǐng)略了中華文化的獨(dú)特魅力，也讓非遺具有了煙火氣——普通人可以隨處可見、觸手可及。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古老而傳統(tǒng)，多數(shù)人都有疏離感，而紀(jì)錄片恰恰為大眾走近非遺搭起了“橋梁”。幾十年前，田野考察中拍攝影像的目的，主要是做好非遺的記錄和留存工作，真實(shí)、準(zhǔn)確是第一要務(wù)。紀(jì)錄片《傳承》，在真實(shí)記錄遼寧非遺技藝的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)鏡頭美、語言美、敘事美，盼望給觀眾帶來人文精神和審美體驗(yàn)的雙重享受，也因此被寄予了更多傳播、普及非遺的期待。如今，從《戲夢關(guān)東》《京劇·八答倉 》到近日的《傳承》，越來越多非遺題材紀(jì)錄片逐漸甩掉了少有人問津的標(biāo)簽，走近大眾，讓更多人了解非遺，認(rèn)識非遺，進(jìn)而開始傳承非遺。

　　紀(jì)錄片帶來的關(guān)注，給眾多少有人知曉的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來了生機(jī)?！稇驂絷P(guān)東》播出后，嗶哩嗶哩平臺上，許多年輕人開始剪輯編輯“老式”二人轉(zhuǎn)，讓大家知道了過去的二人轉(zhuǎn)究竟是什么樣，推動了東北傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的規(guī)范與保護(hù)；《京劇·八答倉 》吸引眾多觀眾學(xué)習(xí)京劇，感受京劇的無窮魅力；《傳承》甫一播出就帶來了大量關(guān)注，一大票網(wǎng)友拿起針線、操起剪刀，親身感受遼寧非遺技藝的精妙，“韓派”評劇藝術(shù)樸實(shí)、細(xì)膩的表演程式和剛?cè)嵯酀?jì)、韻味醇厚的唱腔處理；復(fù)州東北大鼓一把三弦琴、一面書鼓、一身素衣，道盡世間百態(tài)的說唱功夫；岫巖玉雕手工技法和巧奪天工的柔環(huán)、活鏈制作絕活；莊河剪紙一刀一剪呈現(xiàn)出的祈福納祥傳統(tǒng)樣式通俗曉暢卻又出神入化；錦州滿族民間刺繡以15種針法、6道程序、五色彩線為主、1枚繡針織就的大千世界，被譽(yù)為一部滿族民俗文化的無字之書，呈現(xiàn)出滿族手工藝術(shù)鮮活的物質(zhì)形態(tài)……眾多的非遺技藝“出圈”、被看見的同時，也為遼寧非遺的保護(hù)、傳承、再認(rèn)識起到了更好的推動作用。

　　2021年8月，中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，明確提出要“支持加強(qiáng)相關(guān)題材紀(jì)錄片創(chuàng)作”。 相信，在《傳承》之后，遼寧的各項(xiàng)非遺項(xiàng)目也將充滿生命力地“活”在當(dāng)下。

　　轉(zhuǎn)自：遼寧日報

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