活態(tài)傳承，讓花鼓綻放新時(shí)代的生命力

　　每當(dāng)在舞臺(tái)上表演鳳陽(yáng)花鼓時(shí)，一種自豪感便會(huì)在丁思文的心底油然而生。“鳳陽(yáng)花鼓是我們安徽滁州的民間藝術(shù)，是我們家鄉(xiāng)的文化瑰寶，需要我們來(lái)傳承。”丁思文對(duì)中青報(bào)·中青網(wǎng)記者說(shuō)。

　　丁思文是滁州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院教師，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳陽(yáng)花鼓的市級(jí)傳承人。從20世紀(jì)80年代起，滁州學(xué)院就開(kāi)始了對(duì)鳳陽(yáng)花鼓藝術(shù)的挖掘、記錄、整理、保護(hù)和傳承工作。滁州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院黨總支書(shū)記李道琳介紹說(shuō)，2006年，鳳陽(yáng)花鼓被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，滁州學(xué)院進(jìn)一步思考自己在文化傳承中的社會(huì)責(zé)任，在2007年組建了“花鼓藝術(shù)團(tuán)”，正式走上了鳳陽(yáng)花鼓的傳承之路。

　　丁思文告訴記者，鳳陽(yáng)花鼓是一項(xiàng)綜合的曲藝表演，對(duì)表演者要求很高。表演者左手拿鼓，右手拿鼓條，邊唱邊表演。鳳陽(yáng)花鼓已有近600年的歷史，學(xué)生們剛開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)表演藝術(shù)時(shí)都會(huì)覺(jué)得“有點(diǎn)兒土”“太老了”，但是隨著學(xué)習(xí)的深入，對(duì)鳳陽(yáng)花鼓有了更多的了解，便漸漸愛(ài)上了這門(mén)藝術(shù)。

　　“花鼓藝術(shù)團(tuán)”的團(tuán)員張卓在大學(xué)一年級(jí)時(shí)看到學(xué)姐們表演的鳳陽(yáng)花鼓，當(dāng)時(shí)心里就想，“什么時(shí)候我也能在舞臺(tái)上表演這么好看的節(jié)目就好了?！焙髞?lái)，她如愿被選入了“花鼓藝術(shù)團(tuán)”?！白畛跷抑皇菃渭兊乇缓每吹墓?jié)目吸引，后來(lái)越來(lái)越能感受到這門(mén)藝術(shù)的魅力所在，也越來(lái)越喜愛(ài)這門(mén)民間藝術(shù)。”張卓說(shuō)。

　　為了讓更多年輕人了解和喜愛(ài)鳳陽(yáng)花鼓，滁州學(xué)院每年都會(huì)組織“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”巡演活動(dòng)，利用到各大院校演出的機(jī)會(huì)，傳播鳳陽(yáng)花鼓的藝術(shù)精髓。“我們不僅送去了精彩的鳳陽(yáng)花鼓表演，還會(huì)在演出中穿插現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。參與活動(dòng)的同學(xué)，我們還會(huì)贈(zèng)送精美的鳳陽(yáng)花鼓?！倍∷嘉恼f(shuō)。

　　“花鼓藝術(shù)團(tuán)”在每個(gè)學(xué)校的演出都受到了非常熱烈的歡迎，這讓“花鼓藝術(shù)團(tuán)”的學(xué)生們也有了傳承這門(mén)民間藝術(shù)的使命感。“花鼓藝術(shù)團(tuán)”團(tuán)員柯靜告訴記者，每次演出時(shí)，臺(tái)下的觀眾反應(yīng)都非常熱烈，這讓她感到特別自豪，也讓她更加渴望去深入學(xué)習(xí)鳳陽(yáng)花鼓這門(mén)非遺藝術(shù)，把它發(fā)揚(yáng)光大。“只要我能跳得動(dòng)，我就會(huì)一直跳下去，把這門(mén)藝術(shù)傳播給更多的人?！?br/>
　　讓丁思文最難忘的，還是在2019年國(guó)慶70周年閱兵式后的群眾游行中，“花鼓藝術(shù)團(tuán)”的4名同學(xué)登上了“美好安徽”彩車，向全國(guó)人民展示鳳陽(yáng)花鼓的風(fēng)韻。“那天大家都守在電視機(jī)前。我心情格外激動(dòng)，當(dāng)看到學(xué)生乘坐的花車緩緩駛來(lái)，我的眼淚‘嘩’地一下就流下來(lái)了，特別驕傲和自豪。”丁思文回憶說(shuō)。

　　丁思文從事鳳陽(yáng)花鼓的傳播工作已有10多年，這期間，她越來(lái)越深刻地體會(huì)到，“只有民族的，才是世界的。這塊瑰寶需要我們來(lái)傳承，但是在傳承中也不能一成不變。”丁思文說(shuō)。在她看來(lái)，無(wú)論多么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，如果只是一成不變的繼承，終將被時(shí)代所淘汰。

　　“我們現(xiàn)在傳承的鳳陽(yáng)花鼓，也是經(jīng)過(guò)每一代花鼓人的創(chuàng)新，一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展到今天的樣子，所以我們也要把鳳陽(yáng)花鼓與新時(shí)代融在一起，這才是活態(tài)傳承，才是民間藝術(shù)的生命力所在。”丁思文說(shuō)。

　　為了讓鳳陽(yáng)花鼓在新時(shí)代更好地傳承下去，滁州學(xué)院開(kāi)展了很多活動(dòng)。丁思文介紹說(shuō)，“花鼓藝術(shù)團(tuán)”的同學(xué)們每年都會(huì)定期到社區(qū)小學(xué)開(kāi)展鳳陽(yáng)花鼓的教學(xué)活動(dòng)。為此，丁思文特意編排了一套“花鼓健身操”，將鳳陽(yáng)花鼓的身段元素提煉出來(lái)，與健身操融合在一起。“花鼓健身操”代替了小學(xué)傳統(tǒng)的課間操，孩子們可以邊做操邊學(xué)習(xí)鳳陽(yáng)花鼓，不僅能夠強(qiáng)身健體，還學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化藝術(shù)，增添了學(xué)習(xí)的趣味性。據(jù)了解，“花鼓健身操”已經(jīng)在滁州當(dāng)?shù)馗魉W(xué)推廣開(kāi)來(lái)。

　　為了讓全國(guó)小朋友都看到鳳陽(yáng)花鼓的魅力，今年，丁思文還創(chuàng)作了鳳陽(yáng)花鼓的少兒舞蹈，并入圍了全國(guó)舞蹈比賽。

　　李道琳介紹，滁州學(xué)校依托高校的優(yōu)勢(shì)資源，用“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式傳承鳳陽(yáng)花鼓文化?！罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”的是優(yōu)秀的師資力量。除丁思文外，學(xué)校還聘請(qǐng)了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳陽(yáng)花鼓代表性傳承人孫鳳城為客座教授，為師生傳授傳統(tǒng)鳳陽(yáng)花鼓技藝。目前，學(xué)校已經(jīng)擁有了3位鳳陽(yáng)花鼓的市級(jí)傳承人。近年來(lái)，學(xué)校還先后從中國(guó)藝術(shù)研究院、上海音樂(lè)學(xué)院、天津音樂(lè)學(xué)院等高校引進(jìn)近10名優(yōu)秀畢業(yè)生來(lái)校任教。

　　“走出去”靠的則是強(qiáng)大的文化自信。2021年，滁州學(xué)院在線上和印度尼西亞的1300余名華裔青少年共同交流了鳳陽(yáng)花鼓技藝。

　　此前，學(xué)院也在積極進(jìn)行對(duì)臺(tái)交流，弘揚(yáng)鳳陽(yáng)花鼓文化。2019年，滁州學(xué)院“花鼓藝術(shù)團(tuán)”赴臺(tái)灣地區(qū)大、中、小學(xué)進(jìn)行文化巡演，演出非常成功，得到了臺(tái)灣觀眾的高度認(rèn)可。

　　回憶起這次巡演，丁思文記憶猶新，她說(shuō)，“演出開(kāi)始時(shí)，就能聽(tīng)到臺(tái)下有人跟著在哼唱這個(gè)曲調(diào)，因?yàn)轼P陽(yáng)花鼓的曲調(diào)已經(jīng)響遍大江南北，大家都耳熟能詳?！?br/>
　　臺(tái)灣地區(qū)與大陸同根同源，這種文化上的共鳴讓李道琳十分感動(dòng)，也讓她看到鳳陽(yáng)花鼓的傳承還有進(jìn)一步升華的空間，讓她更加堅(jiān)信可以“通過(guò)我們的努力實(shí)現(xiàn)鳳陽(yáng)花鼓在新時(shí)代的新傳承和新發(fā)展”。

　　“滁州學(xué)院將繼續(xù)挖掘鳳陽(yáng)花鼓的多種表演形式，讓它更加貼近青少年，貼近人民日常生活。”丁思文說(shuō)。她希望借由中國(guó)青年報(bào)“溫暖一平方”這個(gè)平臺(tái)，向全國(guó)更多的青少年傳播安徽鳳陽(yáng)花鼓這一民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，培養(yǎng)更多非遺觀眾，讓更多人認(rèn)識(shí)、喜愛(ài)和學(xué)習(xí)鳳陽(yáng)花鼓，也讓更多中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地世代相傳。

　　(中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 夏瑾)

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)青年報(bào)

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