當(dāng)?shù)谝豢|秋意彌漫在呼吸之間,“迢迢牽牛星”和“皎皎河漢女”的相會(huì)之日——七夕又將來(lái)臨。
河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。古人們向往怎樣的愛(ài)戀,又如何表達(dá)內(nèi)心的深情?說(shuō)不完的傳奇和數(shù)不盡的悲歡,都已消逝在歷史長(zhǎng)河之中。大浪淘沙般留下一件件精美文物,無(wú)聲訴說(shuō)著當(dāng)年的相思與忠貞。
在西漢江都王劉非的第12號(hào)陪葬墓,一枚不起眼的銀帶鉤暗藏著隱秘的誓言。它像兵符一樣,自中間一分為二。兩個(gè)半扇的內(nèi)壁分別以陰陽(yáng)文刻著“長(zhǎng)毋相忘”四個(gè)字。它的主人——江都王劉非的妃子淳于嬰兒選擇讓這動(dòng)人的情話隱在鉤身之間,隨身而佩,只有自己與丈夫二人知曉。
長(zhǎng)相思,勿相忘。漢朝,既誕生了霍去病這樣在戰(zhàn)場(chǎng)上張揚(yáng)書(shū)寫(xiě)光榮與夢(mèng)想的英雄少年,也包容了淳于嬰兒低調(diào)含蓄的情真意切。在2000多年后,當(dāng)小小的銀帶鉤成為紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》的主角之一時(shí),一下喚起觀眾心底的柔情。
時(shí)間的腳步來(lái)到唐朝,我們看到不一樣的愛(ài)情表達(dá)。藏于故宮博物院的一面真子飛霜鏡直白地以銘文表達(dá)愛(ài)情:“鳳凰雙鏡南金裝,陰陽(yáng)各為配,日月恒相會(huì),白玉芙蓉匣,翠羽瓊瑤帶,同心人,心相親,照心照膽保千春。”每當(dāng)主人攬鏡自照,鏡子背面的心事便昭然于世。
更加熱烈直接的愛(ài)情表白,在長(zhǎng)沙博物館的唐長(zhǎng)沙窯青釉褐彩“君生我未生”詩(shī)詞壺上——“君生我未生,我生君以(已)老。君恨我生遲,我恨君生早。”一份愛(ài)而不得、相見(jiàn)恨晚的遺憾表達(dá)得淋漓盡致,令今人感嘆復(fù)感動(dòng)。
古往今來(lái),愛(ài)帶給人們的,不盡是惆悵。
共牢而食,合巹而酳。這是古代夫婦新婚之夜最重要的儀式之一,成都市青白江區(qū)大彎鎮(zhèn)雙元村戰(zhàn)國(guó)船棺墓出土的“合巹杯”就見(jiàn)證了這樣甜蜜而美好的時(shí)刻。
這件“合巹杯”是一件木質(zhì)雙聯(lián)耳杯,用朱、黑二色繪成。與數(shù)百件精美的彩繪漆器、青銅器等一起成為陪葬品。據(jù)考證,墓主人是一位古蜀國(guó)貴族婦女,人骨測(cè)定身高160公分左右,面容美麗。通過(guò)這件“合巹杯”,我們不難勾勒出一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。
在神秘而遙遠(yuǎn)的古蜀國(guó)中,這位姿容綽約的女子不僅出身高貴、安逸順?biāo)?,而且擁有美滿的婚姻和愛(ài)情。因此,她才會(huì)在人生的盡頭,選擇將“合巹杯”帶往生命的彼岸,讓見(jiàn)證自己一生中最甜蜜幸福時(shí)刻的信物生生世世陪伴左右。
無(wú)論是纏綿繾綣,還是張揚(yáng)熾烈,不同時(shí)代的文物和風(fēng)格各異的表達(dá)背后,是真摯而赤誠(chéng)的情意相通??邕^(guò)千年光陰,這些情意依舊讓你我心向往之——
時(shí)光可老,愿愛(ài)情恒新?。ㄊ┯赆?童芳)
新華社北京8月16日電題:七夕,聽(tīng)文物講古人愛(ài)情故事
轉(zhuǎn)自:新華網(wǎng)
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