“雅魯藏布”服飾秀
伴隨著優(yōu)美的箜篌表演《絲路箜篌》,幾名頭戴金冠、手擎華蓋、身著紅色刺繡長裙的模特款款登場,拉開了“敦煌遺韻”主題服飾秀的序幕。面紗朦朧、長裙飄逸的少女,穿著白色華麗斗篷的貴婦,手持長劍、披著黑色披風的女俠……一個個兼具古典美與現(xiàn)代時尚氣息的形象,宛若從畫中走出,讓人領(lǐng)略到千年敦煌厚重的歷史文化底蘊和典雅雋美的東方時尚魅力。
10月18日,2019年度“錦繡中華——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”在北京景山公園壽皇殿開幕。作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽展示研究中心的品牌活動之一,“錦繡中華”非遺服飾秀由文化和旅游部、恭王府博物館牽頭,聯(lián)合中國紡織工業(yè)聯(lián)合會非遺辦、北京服裝學院、北京市公園管理中心、中國國際時裝周組委會、中央民族大學少數(shù)民族服飾研究所等單位舉辦。從18日至24日,14場不同主題的服飾秀展演相繼登場,融匯蘇繡、廣繡、緙絲、盤金、盤銀、編結(jié)、京繡、土布制作技藝、南通藍印花布、傳統(tǒng)棉紡織技藝、黃梅挑花、陽新布貼、苗族挑花、廣彩瓷等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,為觀眾奉上精彩的文化藝術(shù)盛宴。
開幕當晚呈現(xiàn)的兩場服飾秀為“敦煌遺韻”和“雅魯藏布”。設(shè)計師熊英從敦煌壁畫中攝取靈感,將緙絲、蘇繡、羽繪等傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計理念結(jié)合,推出古今交融、中西合璧的時尚作品。
“‘衣食住行’中,衣是排在最前面的,服飾是我們生活的必需品,也是國家和民族文化軟實力的體現(xiàn)。”熊英說,“我曾多次帶著自己設(shè)計的服飾站上世界舞臺,展現(xiàn)獨具韻味的東方之美,贏得國際時尚界的贊賞。”在她看來,非遺是最具表現(xiàn)力的文化瑰寶,在服飾中融入非遺元素,既能賦予服飾鮮明的中國風格和文化內(nèi)涵,又能讓非遺在當代實現(xiàn)傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。
“雅魯藏布”服飾秀由北京服裝學院教授、中國針織服裝設(shè)計研發(fā)中心主任郭瑞萍領(lǐng)銜打造。“我們團隊先后4次赴西藏山南考察,深入挖掘山南地區(qū)的服裝形制、紋樣圖案、面料材質(zhì)和手工技法,用現(xiàn)代審美語言和工藝技術(shù)重新詮釋山南各民族、各區(qū)縣的服飾和習俗,打造出兼具實用性、觀賞性、藝術(shù)性的服飾系列。”
郭瑞萍介紹,山南紡織非遺資源豐富,擁有國家級紡織服飾非遺傳統(tǒng)技藝3項、自治區(qū)級4項、市縣級5項。這些技藝世代相傳,不斷改進,迄今依然是當?shù)夭孛裰匾闹\生和就業(yè)手段。此次項目從“傳統(tǒng)工藝傳承與設(shè)計創(chuàng)新”入手,一方面著力梳理非遺傳統(tǒng)手工藝文化脈絡(luò),形成文字、影像資料,另一方面從創(chuàng)新傳承的角度設(shè)計監(jiān)制了70多套服裝及22件服飾配件,既有精致的禮儀盛裝,又有實用的商務(wù)、通勤服飾。
“與其說這是一場秀,我更愿意稱之為一場山南非遺的日常之旅。因為設(shè)計不是為了少數(shù)人的秀場,而是為了大眾的日常生活,是美好的人間煙火。”郭瑞萍說。
今年的活動中,來自少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)服裝服飾和創(chuàng)新設(shè)計項目占到演出的半數(shù)。彝族“擦爾瓦(彝語音譯,披肩的意思)”、蒙古族毛皮刺繡、赫哲族魚皮衣、藏族氆氌等登上非遺服飾秀的舞臺,展示多姿多彩的民族文化和少數(shù)民族同胞對美好生活的向往。
服飾秀最大的亮點是非遺項目和傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新。“青出于藍”系列由國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍印花布印染技藝傳承人吳元新與設(shè)計師林棲共同設(shè)計,將科技纖維圖層、功能性面料、蕾絲等現(xiàn)代西式面料與傳統(tǒng)棉麻印花布拼接,并對印花花型進行創(chuàng)新,融入星空宇宙等現(xiàn)代元素。“絲墨停云”系列設(shè)計師孫雪飛將盤扣設(shè)計成可拆卸的配飾,如腰帶、項鏈、胸針等,解決了傳統(tǒng)盤扣不能洗滌的問題,同時改良了設(shè)計,將盤扣圖形面積加大,增強了盤扣的裝飾功能。
今年“錦繡中華”非遺服飾秀北京主會場活動首次走出恭王府,在景山公園中軸線舉辦。景山壽皇殿建筑群是北京中軸線申遺保護過程中騰退規(guī)模最大的一組古建筑群,去年底對游客開放。它的回歸實現(xiàn)了中軸線文物的整體亮相。此次非遺服飾秀是景山壽皇殿開放后迎來的歷時最久、規(guī)模最大的展示活動。
轉(zhuǎn)自:人民網(wǎng)-人民日報海外版
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