提到國(guó)際時(shí)裝周，你最先想到的是什么？T臺(tái)？潮牌？俊男靚女？然而，10月27日上午，一群平均年齡60歲以上、身著滿繡旗袍的中國(guó)大媽亮相WPMMC納蘭紅高訂專場(chǎng)大秀現(xiàn)場(chǎng)，打破了人們的這一固有印象。
用業(yè)余取代專業(yè)中國(guó)大媽也能很時(shí)尚
“今天這場(chǎng)走秀，它沒有用一些靚麗的模特，都是用的我們生活中的一些普通人來(lái)走秀，我覺得非常好。”故宮博物院黨委書記都海江說(shuō)到。大秀當(dāng)天，55位已退休的大媽身著各色的滿繡旗袍，自信的行走在鎂光燈下，著實(shí)驚艷了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的目光。
“我們不是專業(yè)模特，就是已經(jīng)退休的一群人。”展板前，模特高秀麗捧著“納蘭紅專屬模特”的證書和家人合影。“以前機(jī)會(huì)比較少，我們都是自己組織活動(dòng)，但是近幾年邀請(qǐng)我們的機(jī)構(gòu)越來(lái)越多了，而且都是和非遺啊、民族啊相關(guān)的。”高秀麗說(shuō)，近些年她走了非常多的旗袍秀，但又不是那種一看就覺得離人們生活特別遠(yuǎn)的旗袍，“都是那種人們一看，覺得說(shuō)‘誒，感覺我也能穿’的那種旗袍。而且上面還都有什么滿繡啊、蘇繡啊這些非遺元素，我們就感覺在豐富我們業(yè)余生活的同時(shí)，也傳播了我們中國(guó)的文化，特別好。”
中國(guó)元素亮相國(guó)際舞臺(tái)非遺傳播大勢(shì)所趨
“在國(guó)際舞臺(tái)上融入更多地中國(guó)的民族元素、非遺元素，這是現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)大趨勢(shì)。”來(lái)自北京服裝學(xué)院的唐瑋婷和楊霄告訴光明網(wǎng)記者。作為設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，她們從學(xué)校老師那里搞到了今天的票后，便馬不停蹄地趕到了秀場(chǎng)。“一般我們說(shuō)到‘高定’都覺得特別時(shí)尚、特別高級(jí)，今天這場(chǎng)秀則是把‘滿繡’這種國(guó)家級(jí)的非遺，和‘旗袍’這種中國(guó)傳統(tǒng)服飾，還有‘高定’這種非常高級(jí)的玩法兒，做了一個(gè)結(jié)合，而且結(jié)合的非常成功，我覺得作為一個(gè)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，我也有很大的收獲。”
精致的盤扣，纖細(xì)的腰身，優(yōu)雅的裙擺，搖曳的耳環(huán)……每一件呈現(xiàn)在T臺(tái)上的作品都或多或少的蘊(yùn)含了滿繡的元素。“‘滿繡’作為滿族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，她已經(jīng)有800多年的歷史了。”納蘭紅創(chuàng)始人劉思彤告訴記者。“我就想著這么有文化底蘊(yùn)的一種藝術(shù)，我們不能只讓她躺在博物館里供人瞻仰，應(yīng)該讓她走進(jìn)我們的生活，和我們的生活結(jié)合起來(lái)。”
作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目滿繡黑龍江省級(jí)代表性傳承人，劉思彤始終致力于弘揚(yáng)滿繡文化，用絲絲彩線繡出時(shí)代新風(fēng)，用針線講述滿繡故事，每一針都仿佛是一種情感和文化的寄托。一根細(xì)小的鋼針，穿連起紅、黃、藍(lán)、白等各色絲線，一氣呵成，織繡出精美的圖案，穿針引線之間展現(xiàn)出華麗別致的藝術(shù)風(fēng)格，蘊(yùn)含了匠人們精工細(xì)作勇于探索的創(chuàng)新精神。
“除了今天的滿繡，還有蘇繡、蜀錦、苗族刺繡、黔東南刺繡等等，很多中國(guó)特有的非遺元素已經(jīng)被陸續(xù)地搬上了不同國(guó)際時(shí)裝周的舞臺(tái)，而且反響都特別好。”世界職業(yè)時(shí)尚模特大賽組織中國(guó)區(qū)主席張玲表示，在貴州舉辦的“百年非遺文化傳承大秀”上，各種非遺元素的集中展示一度震驚了前來(lái)看秀的國(guó)外時(shí)尚界人士。未來(lái)，中國(guó)的非遺傳承人和設(shè)計(jì)師會(huì)帶著中國(guó)的非遺文化走到世界各地的時(shí)裝周，讓世界了解中國(guó)、關(guān)注中國(guó)、愛上中國(guó)。
讓百姓認(rèn)識(shí)非遺讓非遺走進(jìn)生活
除了對(duì)外傳播，還有對(duì)內(nèi)傳播。劉思彤表示，近年來(lái)，隨著我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的加大，傳統(tǒng)手工藝得以振興，融入市場(chǎng)、融入生活。非遺已經(jīng)不僅是一件件體現(xiàn)文化傳統(tǒng)的產(chǎn)品或作品，不僅是放在博物館里供人參觀，而是通過(guò)展示、交流、傳播、推廣的平臺(tái)，引導(dǎo)廣大群眾近距離接觸、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)非遺，引領(lǐng)更多社會(huì)主體加強(qiáng)對(duì)“非遺”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，探索“非遺”與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新方法、新途徑、新機(jī)制，加快推動(dòng)非遺更好地融入生活，豐富、滋養(yǎng)人民群眾精神生活的同時(shí)，為地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入不竭動(dòng)能和源頭活水。
“非遺就應(yīng)該是老百姓可見、可參與的。”劉思彤說(shuō)，讓老百姓了解非遺，感受非遺，讓孩子接觸非遺，在他們幼小的心靈中播下非遺的種子，讓每個(gè)人參與進(jìn)來(lái)，一起攜手，才能讓“非遺走進(jìn)生活”延續(xù)下去；才能讓“非遺”活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)、火起來(lái)，才能讓傳統(tǒng)工藝真正得以延續(xù)。
“中華文化延續(xù)著我們國(guó)家的民族精神和血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。傳承非遺文化，希望有更多的人加入我們。”（記者趙艷艷）
轉(zhuǎn)自：光明網(wǎng)
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