由華藝國(guó)際主辦的“閑堂生瑞煙——明清宣德?tīng)t精品展”10日在位于北京798的華藝空間開(kāi)幕。本次展覽由華藝國(guó)際攜手諸多重要宣德?tīng)t藏家,共同呈現(xiàn)150余件明清宣德?tīng)t精品。
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,展出的宣德?tīng)t銘款多樣,書(shū)體各異,除了常見(jiàn)的“宣德制”“大明宣德年制”等以外,還有“很園”“勺園”“浠國(guó)家藏永軒貞寶”“益賢氏”“松漢珍玩”“枕江堂”等款。
事實(shí)上,宣德?tīng)t自其誕生之初起,便受到文人貴胄的喜愛(ài),甚至在上流社會(huì)形成一種潮流綿延當(dāng)下。以至于“宣德?tīng)t”一詞不僅代表著宣德時(shí)代皇家御制銅爐本身,更是對(duì)于明清時(shí)期重工重料、精工細(xì)作的銅質(zhì)香爐的最高贊美。明清銅爐具有深厚的審美趣味和人文底蘊(yùn),但這些年來(lái)對(duì)于這一門(mén)類一直缺乏系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究。華藝國(guó)際高級(jí)副總裁王力表示,此次特別舉辦明清宣德?tīng)t精品展,以饗同好,共賞宣德?tīng)t之精、之奇、之妙。
歷史上,這批由明朝宣德皇帝敕命制作的色彩斑斕、寶光四射的香爐,絕大部分陳設(shè)在宮廷之中,僅有一小部分被賞賜給了皇親國(guó)戚、功名顯赫的近臣,以及享有盛名、規(guī)模宏大、香火旺盛的廟宇。由于原料無(wú)從解決,此后再也沒(méi)有生產(chǎn)。但為了滿足人們對(duì)宣德?tīng)t的渴望,當(dāng)時(shí)參與鑄爐的官員吳邦佐在宣爐停鑄后,就曾私下召集制作宣爐的工匠用相同的方法“私”造,且其爐品質(zhì)甚高。
華藝國(guó)際銅爐版塊顧問(wèn)郭兆洪介紹,宣德之后,明代嘉靖、正德、崇禎,清代的康雍乾隆及嘉慶、道光等帝,不但大量仿制宣德?tīng)t,而且親自日常用度,乾隆皇帝還將“宣德?tīng)t三譜”(《宣德彝器譜》《宣德鼎彝譜》《宣德彝器圖譜》)收入《四庫(kù)全書(shū)》中。在民間,對(duì)宣德?tīng)t的仿制更是數(shù)不勝數(shù),吳邦佐、胡文明、石叟等私造銅爐也是精品頻出,質(zhì)量高、火候到、款式和顏色都上乘。到現(xiàn)代,更有陳巧生等能工巧匠,所造宣爐也是不輸古人。因此,對(duì)于宣德?tīng)t這一傳奇之器的定義若是太過(guò)拘泥顯然不合適,或許可以說(shuō),宣德?tīng)t并不是單指明代宣德皇帝制造的那一批所謂的宣德?tīng)t,而是從宣德?tīng)t的創(chuàng)造開(kāi)始,明清兩代所有利用黃銅、使用黃銅來(lái)鑄造這類銅香爐,其中精美而有代表性者亦不在少數(shù),每個(gè)時(shí)期的風(fēng)格特點(diǎn)也值得各大藝術(shù)愛(ài)好者細(xì)細(xì)研究品味。
據(jù)悉,展覽將持續(xù)至9月25日。 (記者 應(yīng)妮)
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