點開社交平臺和短視頻社區(qū),經(jīng)常能看到漢服愛好者們點花鈿、描青黛,一襲襦裙霓裳,曲裾輕舞……伴隨“國潮”崛起,漢服文化頻頻“出圈”。如何保護原創(chuàng)設計對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達,促進漢服產(chǎn)業(yè)健康有序生長,成為業(yè)內(nèi)熱議話題。
作為2022世界設計之都大會系列活動之一,中國首個以漢服創(chuàng)意與漢服版權為主題的論壇,近日在古風撲面的“豫園·海上梨園”舉行,由上海漢服版權中心主辦,匯聚了服飾史學、知識產(chǎn)權、藝術設計、文化傳播等領域專家學者,多維度探討漢服發(fā)展之路,助力上海推進世界一流“設計之都”建設,進一步提升城市軟實力。
市版權局發(fā)布的上海版權產(chǎn)業(yè)報告顯示,近十年來,無論是產(chǎn)業(yè)增加值,還是就業(yè)貢獻率、對外貿(mào)易額等方面,上海版權產(chǎn)業(yè)都表現(xiàn)出良好態(tài)勢,關鍵指標接近世界發(fā)達國家水平。其中,設計業(yè)產(chǎn)業(yè)增加值在上海核心版權產(chǎn)業(yè)中排名第二,作為設計業(yè)重要內(nèi)容的上海創(chuàng)意設計產(chǎn)業(yè)年增加值超3300億元,占上海GDP比重超8%。其中包括漢服在內(nèi)的時尚設計,年均增長最快,超過17%。
“國風視頻”涌現(xiàn),展現(xiàn)傳統(tǒng)文化
當今所說的漢服,源于傳統(tǒng)文化,歷經(jīng)洗禮,是脫胎于現(xiàn)代社會而形成的一種嶄新樣式。一系列基于個體表達、從民間涌現(xiàn)的熱愛,讓人清晰地看到國風傳承賡續(xù)與青春態(tài)的新穎表達。以Z世代聚集的B站為例,嗶哩嗶哩黨委副書記冷凇介紹,截至去年,B站國風愛好者人數(shù)超1.77億,18-30歲人群占比約七成,一系列穿漢服、寫書法、學國學、彈古琴等展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“國風視頻”涌現(xiàn),全站投稿量超200萬條。
業(yè)內(nèi)評價,這些作品并非是對傳統(tǒng)文化的簡單模仿,而是融入獨特表達與豐富現(xiàn)代元素,比如UP主用唇泥彩妝拼出錦繡山河、千年服飾流變化身時尚變裝秀、著古飾以Rap唱出四大名著等深受追捧。東華大學教授、上海紡織服飾博物館館長卞向陽告訴記者,漢服的“仙”與“美”有著深厚底蘊,漢服文化近年來持續(xù)火爆,歸根到底源于中國Z世代文化自信的回歸。
引入現(xiàn)代元素,推動漢服IP創(chuàng)新
設計成為上海產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新驅動的關鍵引擎之一,漢服產(chǎn)業(yè)的版權保護愈發(fā)重要。作為全國首個漢服版權綜合服務平臺,去年9月上海市版權局在東華大學設立的上海漢服版權中心,將漢服等中華傳統(tǒng)服飾研究從博物館、古籍古畫中“請出來”,引入符合現(xiàn)代文明的服飾文化元素,推動漢服IP創(chuàng)新,為具有中國特色的服飾原創(chuàng)設計提供全方位版權服務,以版權點亮傳統(tǒng)文化復興。
比如上海東華大學曾為常州紡織博物館定制傳統(tǒng)漢服,其中一套的“鳳穿牡丹圖”,原型就出自唐代畫家周昉筆下《簪花仕女圖》,圖中仕女穿唐制羅衫、長裙、披帛三件套,著高腰齊胸服飾,繪有田字菱紋、團花、白鶴、云鳳等圖樣,為唐代服飾再現(xiàn)提供了重要創(chuàng)作素材。
上海漢服版權中心編制的30萬字《中國漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告(2022版)》同期發(fā)布,搭建并勾畫我國漢服產(chǎn)業(yè)的基本輪廓、沿革脈絡和演進特征。一面走向世界的民族品牌大旗、一片提振文化自信的藍海市場、一個喚醒中華民族集體記憶的代表性符號——上海漢服版權中心負責人蔣智威如是形容漢服的未來發(fā)展。在他看來,漢服擁有寶貴的來自民間的年輕消費群體,藍海市場空間巨大?!拔磥頋h服企業(yè)主要有兩個業(yè)務方向:利用現(xiàn)有市場,通過加強漢服這一新產(chǎn)品或新商業(yè)模式,實現(xiàn)突破性業(yè)務增長;創(chuàng)造全新細分市場,獲取戰(zhàn)略性業(yè)務開發(fā),包括漢服版權保護和授權、網(wǎng)絡效應疊加和運用、規(guī)模市場組織和擴大以及優(yōu)勢品牌創(chuàng)建和扶持?!?/p>
轉自:文匯報
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