博物館：“活化”文物的深層次意義

　　通過(guò)文物研究、通過(guò)展覽進(jìn)行深入淺出的闡述、視覺(jué)表達(dá)和引導(dǎo)，以及沉浸式的體驗(yàn)，讓大眾從多方面感受文物的魅力，認(rèn)同文化的價(jià)值，不斷提高審美能力，可以形成一個(gè)良好的非遺傳承環(huán)境，吸引更多的人去追尋和繼承先人留下的珍貴足跡和心路歷程，得其精神，化古為今

　　2022年歲末，上海博物館建館70周年慶之際，推出的秘藏南宋朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》特展，令觀眾驚艷。因?yàn)楣糯z織品非常脆弱，為降低其受損風(fēng)險(xiǎn)，此次展覽時(shí)間僅為16天。展廳空間主要分割成了四個(gè)區(qū)域：緙絲知識(shí)導(dǎo)覽、沉浸式欣賞秘藏文物、緙絲技法體驗(yàn)互動(dòng)區(qū)和明清緙絲書(shū)畫(huà)文物。盡管展廳空間不大，但在參觀動(dòng)線和內(nèi)容設(shè)計(jì)上都作了精細(xì)的規(guī)劃，并以過(guò)去幾年來(lái)收集到的公眾普遍關(guān)心的3個(gè)問(wèn)題——“緙絲技法的來(lái)源”“緙絲發(fā)展的過(guò)程”“緙絲書(shū)畫(huà)的奧秘”作為展覽的切入點(diǎn)。

　　自從《國(guó)家寶藏》通過(guò)故事演繹的方式將《蓮塘乳鴨圖》推向公眾的視野，上海博物館這一館藏秘寶便廣為人知。人們對(duì)于緙絲從陌生到產(chǎn)生興趣，并對(duì)世間極品朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》充滿向往。2021年，上海博物館舉辦的“絲理丹青——明清緙繡書(shū)畫(huà)特展”通過(guò)3D動(dòng)畫(huà)的方式，將緙絲工藝從上機(jī)織造過(guò)程、從明清緙絲書(shū)畫(huà)文物局部精選出來(lái)的10種常用緙絲技法進(jìn)行3D還原，清晰地展示了緙絲技藝的不同尋常之處，讓人們一目了然。解答了人們對(duì)于刺繡和緙絲之間模糊不清的問(wèn)題。

　　而這次《蓮塘乳鴨圖》特展在之前展覽的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從歷史、文化和工藝高度的三個(gè)方面，來(lái)闡述緙絲書(shū)畫(huà)的驚艷絕技發(fā)展到極致的作品是如何神技鬼工。若非親眼所見(jiàn)，難以置信。進(jìn)而，解密獨(dú)一無(wú)二的“朱緙”法的妙趣所在。深入分析這一技法之外，還展示了由當(dāng)代緙絲非遺傳承者放大3倍仿緙的朱克柔作品的4個(gè)局部，不僅讓觀眾真切地感受到緙絲技法和緙絲魅力，也以一種實(shí)驗(yàn)傳承模式來(lái)倡導(dǎo)傳承者必須取法中上，才能摸索出大匠、大師之路。

　　展廳中央設(shè)計(jì)了一個(gè)幽暗的觀賞《蓮塘乳鴨圖》的環(huán)境，這不僅是為了更好地保護(hù)文物，也在于這樣的觀賞環(huán)境能讓人與文物形成一種沉浸式的對(duì)話。仿佛跨越了歲月后的一次文化的遇見(jiàn)、一個(gè)向卓越藝術(shù)的致敬、一份血脈相連的感動(dòng)。讓觀眾在朱克柔緙絲書(shū)畫(huà)精彩絕倫的時(shí)空中，感受到中華文明的厚重與優(yōu)雅。緙是一種紡織工藝，沿著古老的絲綢之路傳入中原，有“緙絲”之名。南宋朱克柔融合院體畫(huà)藝于緙絲技藝，以纖細(xì)的合色花線（合花線）作調(diào)色，以緙絲技法來(lái)摹畫(huà)水墨筆意，暈色效果自然天成，精工細(xì)作，后世贊其名為“朱緙”。此次展出的《蓮塘乳鴨圖》，為朱克柔所作的唯一巨幅傳世珍品，全幅以彩色絲線緙織而成。

　　接著是緙絲技法體驗(yàn)互動(dòng)區(qū)，不僅讓一般觀眾獲得了從不同角度看緙絲所獲得的不同的色彩和效果，體驗(yàn)到了緙絲書(shū)畫(huà)何以絲光流轉(zhuǎn)、光彩照人的藝術(shù)過(guò)程，還能讓前來(lái)觀展的緙絲藝人從中悟得某些道理、得到審美的啟迪，這對(duì)年輕一代傳承人更具有啟思的意義。例如，3倍放大仿緙《蓮塘乳鴨圖》局部的，是一位自小學(xué)習(xí)緙絲工藝的蘇州緙絲非遺傳承人，她通過(guò)這一次對(duì)原作的研究、揣摩、仿制，獲得了新的領(lǐng)悟，改變了原來(lái)師傅教授給她的一些技法與習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)了自我突破和創(chuàng)新。

　　展覽最后，人們看到兩件明清傳承的緙絲書(shū)畫(huà)作品，通常都會(huì)感嘆它們與《蓮塘乳鴨圖》之間的差距之大，不少觀眾甚至覺(jué)得這兩件是道具品。這里也有著一份策展的深意，用實(shí)體文物來(lái)觸發(fā)人們對(duì)緙絲書(shū)畫(huà)傳承的思考，尤其是其在當(dāng)下的藝術(shù)發(fā)展價(jià)值。這形成了一種鮮明的對(duì)照：兩件明清緙絲書(shū)畫(huà)也是留存下來(lái)的當(dāng)時(shí)比較精良的作品，能代表當(dāng)時(shí)的主流緙絲書(shū)畫(huà)水平，但沒(méi)有《蓮塘乳鴨圖》那么神采卓然，令人心神向往。原因何在？是緙絲書(shū)畫(huà)在傳承過(guò)程中遺失了什么嗎？是明清緙絲書(shū)畫(huà)創(chuàng)作受到商業(yè)化生產(chǎn)的影響，無(wú)論藝術(shù)性還是工藝精細(xì)方面都弱化了？還是社會(huì)文化價(jià)值導(dǎo)向和藝術(shù)環(huán)境不同導(dǎo)致的？這兩件明清作品的對(duì)比或者說(shuō)映襯，讓觀眾更直接地體驗(yàn)到藝術(shù)的卓越，需要一種精神的力量與社會(huì)的文化氛圍來(lái)成就。

　　快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們對(duì)于更豐富、更具有精神力量和藝術(shù)魅力的事物越來(lái)越心向往之。國(guó)家重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，然而作為非遺之一的緙絲工藝的價(jià)值并未能被人們普遍認(rèn)識(shí)到。這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝，目前遭遇著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。根據(jù)遼寧省博物館專家樸文英在蘇州地區(qū)緙絲傳承人群中十來(lái)年的跟蹤調(diào)查，這項(xiàng)手工藝后繼傳人流失的問(wèn)題甚是嚴(yán)重。

　　博物館是“活化”文物的重要一環(huán)，也是“活化”文物背后的非物質(zhì)文化價(jià)值的重要之地。通過(guò)文物研究、通過(guò)展覽進(jìn)行深入淺出的闡述、視覺(jué)表達(dá)和引導(dǎo)，以及沉浸式的體驗(yàn)，讓大眾從多方面感受文物的魅力，認(rèn)同文化的價(jià)值，不斷提高審美能力，可以形成一個(gè)良好的非遺傳承環(huán)境，吸引更多的人去追尋和繼承先人留下的珍貴足跡和心路歷程，得其精神，化古為今。而博物館的角色，正是其中最為重要的橋梁和引導(dǎo)者，為璀璨文明之光背書(shū)，為歷代無(wú)聲之藝代言。（作者：上海博物館研究館員 于穎）

　　轉(zhuǎn)自：解放日?qǐng)?bào)

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