近日從河北磁縣文物部門(mén)獲悉，該縣都黨鄉(xiāng)冶子窯遺址考古發(fā)掘又有新發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘出土了較多白釉澀圈、黑釉澀圈和棕黃釉澀圈的碗和盤(pán)，這些宋早期地層澀圈工藝的發(fā)現(xiàn)，讓磁州窯澀圈摞燒工藝最早由元末明初提前至宋代。
所謂“澀圈”，是指碗、盤(pán)類(lèi)器物內(nèi)底刮去一圈釉后形成的露胎環(huán)狀圈。因碗、盤(pán)摞燒時(shí)，為了避免碗、盤(pán)足部和碗、盤(pán)內(nèi)心釉液粘連，故將碗、盤(pán)內(nèi)心刮釉成圈，在入窯時(shí)，將上件器物圈足（未施釉）直接置于下件器物的澀圈上，依次疊置，進(jìn)行燒制，目的是節(jié)省空間、降低成本、提高產(chǎn)量。澀圈的出現(xiàn)摒棄了依賴支架、支釘、墊餅、墊環(huán)等窯具實(shí)現(xiàn)摞燒的傳統(tǒng)做法，在工藝上是一個(gè)新的突破。
磁縣磁州窯博物館館長(zhǎng)趙學(xué)鋒說(shuō)，在冶子窯遺址宋早期地層發(fā)掘出土了較多白釉澀圈、黑釉澀圈和棕黃釉澀圈的碗和盤(pán)。磁州窯澀圈摞燒工藝，實(shí)物資料多見(jiàn)于元、明瓷器，形成了碗、盤(pán)澀圈摞燒為元末明初以后流行的一種燒造工藝的觀點(diǎn)。冶子窯遺址宋早期地層澀圈工藝的發(fā)現(xiàn)則改變了這種認(rèn)識(shí)，即磁州窯澀圈摞燒工藝最早開(kāi)始于宋代，而不是元末明初。
冶子窯因位于磁縣都黨鄉(xiāng)冶子村而得名，緊靠漳河出太行山山口的西岸上，隔河與觀臺(tái)窯相望，漳河從兩窯址中間穿過(guò)，蜿蜒向東北匯入岳城水庫(kù)。漳河兩岸除觀臺(tái)窯址、冶子窯址之外，還密集分布著其他窯址，是漳河流域最集中的燒造區(qū)域。
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