中國服裝產(chǎn)業(yè)鏈不暢 國際化進(jìn)程“欠把火”

　　服裝與珠寶，這兩個(gè)沒有文化斷層的品類，最有可能率先走向世界，成就中國本土的奢侈品。

　　然而，中國的服裝產(chǎn)業(yè)“大而不強(qiáng)”國際影響力低，品牌缺少傳承與個(gè)性化等問題一度困擾著中國的服裝產(chǎn)業(yè)。近日梅賽德斯-奔馳中國國際時(shí)裝周以下簡稱“北京時(shí)裝周”2016春夏系列圓滿落幕，90余家中外品牌和機(jī)構(gòu)、73位中外設(shè)計(jì)師和135位設(shè)計(jì)新秀帶著其作品參與了71場發(fā)布會(huì)，創(chuàng)下了北京時(shí)裝周歷史新高。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資人劉元看了數(shù)十場秀后，對(duì)《中國經(jīng)營報(bào)》記者說：“中國服裝產(chǎn)業(yè)走向國際，做出有品牌影響力的品牌與產(chǎn)品，打造成中國的奢侈品牌，機(jī)會(huì)來了，但還欠火候?！?/p>

　　“中式亦時(shí)尚”走俏

　　當(dāng)西方的服裝文化走向中國，中國消費(fèi)者對(duì)此“全盤接受”，傳統(tǒng)中國服裝元素曾一度與“過時(shí)”劃等號(hào)。

　　然而時(shí)至今日，無論是北京時(shí)裝周，還是米蘭、巴黎這些影響力更深的國際時(shí)裝周，中國元素運(yùn)用得越來越豐富，中國紅、青花瓷、牡丹、龍、鳳等具有明顯中國文化的符號(hào)不僅為中國設(shè)計(jì)師使用，連西方的設(shè)計(jì)師們也大膽運(yùn)用，時(shí)尚界的“中國風(fēng)”發(fā)力強(qiáng)勁數(shù)年未衰。

　　這股愈演愈烈的“中國風(fēng)”，在諸多業(yè)內(nèi)人士看來，政治文化的推動(dòng)功不可沒?！敖鼉赡?，彭麗媛女士在各類大型活動(dòng)或外交場合的服裝造型，給國內(nèi)外民眾‘眼前一亮’的感覺?！痹鵀殪柪O(shè)計(jì)出席意大利威尼斯電影節(jié)頒獎(jiǎng)宴會(huì)晚禮服的著名設(shè)計(jì)師徐小平觀察了彭麗媛每一次國際亮相時(shí)所穿的衣服，據(jù)其判斷，其背后有個(gè)為其量身訂制的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)，借著國際政治舞臺(tái)，助推了中國服裝的設(shè)計(jì)與文化走向國際。

　　時(shí)尚達(dá)人曾小米對(duì)中國設(shè)計(jì)非常偏愛，她告訴記者，仔細(xì)觀察彭麗媛每次重要場合所穿的服裝，幾乎都是以單一顏色為主，配以些許點(diǎn)綴?！霸陬伾x擇方面，幾乎全部是中國傳統(tǒng)顏色譜系，孔雀藍(lán)、織錦灰、十樣錦、鈷藍(lán)、炎……彭麗媛用她得體大方的穿著向世人詮釋了傳統(tǒng)中國人對(duì)顏色的形容與全新的認(rèn)知?！?/p>

　　由此時(shí)尚界掀起了一股“中式亦時(shí)尚”之風(fēng)。然而這一次的中式時(shí)尚風(fēng)，并不是復(fù)古風(fēng)，而是有強(qiáng)烈時(shí)代文化的時(shí)尚風(fēng)。一直以來廣被時(shí)尚界詬病的問題就是T臺(tái)走秀的時(shí)裝只能看卻不適穿，而這一次的中國風(fēng)，情況大有改觀。

　　在不少業(yè)內(nèi)人士看來，旗袍是最能代表中國服裝文化的一個(gè)品類，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副主席李當(dāng)岐告訴記者，旗袍并非清王朝的服裝，而是近現(xiàn)代具有代表性的中國服裝，是“民國時(shí)期女性從封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過渡，體現(xiàn)中西方文化融合的設(shè)計(jì)典范”。

　　在其看來，旗袍在服裝現(xiàn)代化方面具有很強(qiáng)的適應(yīng)性，無論是禮服、常服，甚至工作服，穿起來都較為得體。設(shè)計(jì)方面，既保留了傳統(tǒng)中國文化元素，在借鑒西方服裝文化、剪裁方面還有很大的空間；而從文化角度而言，不僅具有鮮明的中國傳統(tǒng)文化特色，同時(shí)又適應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

　　正因如此，在今年北京時(shí)裝周的首秀上，NE·TIGER以一系列華美的旗袍開場，將中式時(shí)尚演繹。在品牌創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)張志峰看來，“旗袍集東方服飾工藝之大成，也是東西方服飾文化交融的典范，它在國際時(shí)尚舞臺(tái)上體現(xiàn)的正是‘和而不同’的東方文明價(jià)值觀?！?/p>

　　軟實(shí)力亟待提升

　　“中國的服裝及其服裝文化能夠被西方認(rèn)可，憑借的不僅僅是一兩場引人注目的秀，無論是中國消費(fèi)者還是西方消費(fèi)者，愿意將這些有強(qiáng)烈中國元素或是中國風(fēng)的服裝穿在身上，并將其視為一種時(shí)尚，需要中國文化軟實(shí)力的不斷提升?！眲⒃f。

　　早在20年前，徐小平就帶著她的服裝作品到意大利展出，可以說是中國最早一批到國際舞臺(tái)展示中國設(shè)計(jì)師作品的人。此次回歸服裝設(shè)計(jì)界，推出了其男裝高級(jí)訂制品牌“亦兮”，記者看到，其設(shè)計(jì)的西裝擁有不少“中國元素”在其中，如盤扣、對(duì)襟、中式立領(lǐng)等，但穿在身上并不覺得與西裝文化割裂，反而有種中西融合的感覺。徐小平告訴記者，在中國風(fēng)流行的今天，對(duì)設(shè)計(jì)師而言，不是簡單地把中國元素“擺”在服裝上，核心是要把中國服裝的魂，用現(xiàn)代的、當(dāng)下的時(shí)尚手法重新詮釋。

　　漢服也好、唐裝也罷，是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，“進(jìn)入21世紀(jì)，再穿長袍馬褂就‘不合時(shí)宜’了，穿著必須要跟當(dāng)下社會(huì)合拍，而中國的服裝品牌也不能全盤西化，照搬西方，要有中國元素和中國文化的魂在其中?！毙煨∑秸f，而她的設(shè)計(jì)也一直秉承這樣的原則。

　　作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資人，劉元也一直關(guān)注很多中國的服裝品牌，他認(rèn)為，隨著中國國力的提升和文化軟實(shí)力的不斷增強(qiáng)，越來越多的中國服裝品牌不僅是亮相國際，也真正走向國際，西方消費(fèi)者也可以在當(dāng)?shù)刭I到、穿上中國的服裝。但現(xiàn)在最大的問題是中國服裝缺少傳承。

　　“香奈兒[微博]、迪奧、馬克雅可布、阿瑪尼……這些國際知名的服裝品牌，都帶著強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，服裝不像皮具那般有著大Logo，但時(shí)尚達(dá)人常常只看一眼就知道是哪個(gè)牌子的?！眲⒃J(rèn)為，現(xiàn)在中國的高端服裝尚未形成產(chǎn)業(yè)，無論款式、設(shè)計(jì)，很多是在“跟風(fēng)”，并沒有自己品牌的文化烙印與傳承，這正是中國高端服裝走向國際“欠火候”的原因之一。

　　本土產(chǎn)業(yè)鏈斷層

　　時(shí)尚達(dá)人們不僅熟悉每位設(shè)計(jì)大咖的風(fēng)格，甚至還給他們?nèi)×擞H切的昵稱，這些國際大牌設(shè)計(jì)師的作品影響著很多中國時(shí)尚人士。

　　然而反觀中國的設(shè)計(jì)師，馬艷麗、張馳、郭培……“相比而言，這些中國設(shè)計(jì)師在公眾中的熟知度還與西方設(shè)計(jì)師有一定的差距?！眲⒃f，之所以呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)狀，核心問題在于中國高端服裝產(chǎn)業(yè)的完整產(chǎn)業(yè)鏈尚沒有建立起來，是每個(gè)品牌、甚至是每個(gè)設(shè)計(jì)師在“單打獨(dú)斗”，而非以現(xiàn)代化的文化品牌管理體系運(yùn)作。

　　很多有了一定名氣的設(shè)計(jì)師，希望自己的設(shè)計(jì)作品能夠迅速商業(yè)化，此時(shí)需要做的不僅是讓作品通過秀、展等方式亮相、營造短期的個(gè)人知名度。還要關(guān)注哪些設(shè)計(jì)作品可以批量生產(chǎn)，渠道如何做，品牌如何規(guī)劃等。在成熟市場機(jī)制下建立起來的設(shè)計(jì)師品牌，這些問題應(yīng)是專業(yè)的團(tuán)隊(duì)在運(yùn)作，但劉元觀察發(fā)現(xiàn)，在本土品牌中很多都需要設(shè)計(jì)師決斷。這就讓很多服裝設(shè)計(jì)師品牌陷入了困境：設(shè)計(jì)師不能安心做設(shè)計(jì)，沒有專業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作，很多品牌“見光死”。

　　在劉元看來，目前中國整個(gè)服裝產(chǎn)業(yè)需要給予設(shè)計(jì)師更多展示實(shí)力、與其他品牌發(fā)展相關(guān)市場環(huán)節(jié)相互溝通的平臺(tái)，以便完善整體產(chǎn)業(yè)鏈條，這是支持中國服裝產(chǎn)業(yè)，特別是高端服裝產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的基石。北京服裝周期間，“第24屆中國真維斯杯休閑裝設(shè)計(jì)大賽總決賽”舉行，歷時(shí)半年多時(shí)間，參加該大賽的東、南、西、北“四大戰(zhàn)隊(duì)”入圍選手帶著其作品，通過專業(yè)化的走秀完成了其作品的展示，很多年輕的設(shè)計(jì)師借助真維斯的舞臺(tái)有了其展示作品的舞臺(tái)，也讓作品有了商業(yè)化的機(jī)會(huì)。

　　“這種模式對(duì)于發(fā)現(xiàn)年輕設(shè)計(jì)師新秀、建立完整的設(shè)計(jì)師梯隊(duì)起到了很好的作用?！眲⒃f，對(duì)任何一個(gè)國家的服裝產(chǎn)業(yè)而言，既需要獨(dú)立的個(gè)性的天才設(shè)計(jì)師，也需要大量的普通設(shè)計(jì)師，“這就像住酒店一樣，市場既需要麗茲卡爾頓這樣的五星級(jí)酒店，也需要如家、7天這樣的快捷酒店甚至是小旅館，滿足不同層次消費(fèi)者的需求，這是解決高端服裝品牌生存與發(fā)展的必然，而現(xiàn)在中國在設(shè)計(jì)師梯隊(duì)建設(shè)方面有斷層。”這是劉元看來中國高端服裝走向國際欠的另一把火。

來源：中國經(jīng)營報(bào)

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