鄂倫春歌舞劇演繹草原文化大和美。
內(nèi)蒙古博物館和烏蘭恰特如并蒂蓮花。
民族手工藝品盡顯草原文化魅力。
那達(dá)慕——草原盛會(huì),歡樂(lè)海洋。
1961年,著名歷史學(xué)家翦伯贊在踏訪內(nèi)蒙古大草原后寫道:“這個(gè)歷史學(xué)寶庫(kù),直到現(xiàn)在,還沒(méi)有完全打開,至少?zèng)]有引起史學(xué)家足夠的注意。”如今,內(nèi)蒙古這座歷史文化寶庫(kù)正在漸漸打開。開啟的鑰匙只有一把:像抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣抓文化建設(shè)。
文化之脈
中華文明原動(dòng)力之一
對(duì)草原文化的梳理是內(nèi)蒙古建設(shè)民族文化大區(qū)的首要工程。由來(lái)自全國(guó)各大院校的近百名專家學(xué)者組成的“草原文化研究工程”課題組,2004年,宣布了新的史學(xué)觀:草原文化與黃河文化、長(zhǎng)江文化一樣,是中華文化的重要組成部分,是中華文化的三大主源之一。這一論斷具有劃時(shí)代的意義,是我國(guó)文化史在進(jìn)入21世紀(jì)最具突破性的理論創(chuàng)新成果。
長(zhǎng)期以來(lái),人們固有的觀念認(rèn)為,只有長(zhǎng)江和黃河才是中華文化的兩大源流,而對(duì)遙遠(yuǎn)的中國(guó)北方存在的另一種文化形態(tài)——草原文化的地位認(rèn)識(shí)不足。實(shí)際上,內(nèi)蒙古相繼發(fā)現(xiàn)的大量考古遺跡和史料證明,中華民族許許多多文化傳承的源頭可以追溯到草原深處。草原是中華文明曙光升起的地方,是中華文明的發(fā)祥地之一。
草原文化在經(jīng)歷匈奴、鮮卑、突厥、契丹、蒙元、滿清、現(xiàn)當(dāng)代幾個(gè)時(shí)期的發(fā)展,與中原文化長(zhǎng)期碰撞、交流、融合后,為中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成、中華民族的凝聚力和中華文化的傳承作出了突出貢獻(xiàn)。
站在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化、文化多樣化的大視野下研究草原文化,用大歷史觀認(rèn)識(shí)看待草原文化,使草原文化上升到中華文化主源的層面,其“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的核心理念,產(chǎn)生出無(wú)法估量的時(shí)代活力。內(nèi)蒙古每年上百個(gè)“文化論壇”專家云集,“思想草原”極大地開啟了人們的智慧和眼界,提升了全民的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì),激發(fā)了建設(shè)社會(huì)主義政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明的積極性,推動(dòng)了建設(shè)民族團(tuán)結(jié)、和諧社會(huì)的自覺性。
改革之力
九個(gè)一批成態(tài)勢(shì)
千年的草原文明史積累了難以估價(jià)的文化資本。內(nèi)蒙古以文化體制改革為動(dòng)力,全面實(shí)施了“九個(gè)一批”工程:培育一批文化品牌;創(chuàng)作生產(chǎn)一批文化精品;開發(fā)一批文化人才;搶救保護(hù)一批文化遺產(chǎn);建設(shè)一批文化基礎(chǔ)設(shè)施;樹立一批文藝團(tuán)體;命名一批文化名城名鄉(xiāng);建成一批哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)學(xué)科和研究基地;形成一批文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。圍繞“九個(gè)一批”工程,各地紛紛出招,文化熱如萬(wàn)馬奔騰掠過(guò)千里草原。
鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)。鄂爾多斯市東聯(lián)集團(tuán)從建筑房地產(chǎn)企業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,2003年開始,累計(jì)投資3.8億多元興建成吉思汗陵旅游區(qū),被評(píng)為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。集團(tuán)成立的天驕藝術(shù)團(tuán),精心排練大型民族歌舞《圣地古韻》、《永遠(yuǎn)的成吉思汗》,累計(jì)演出2000余場(chǎng)。
深化藝術(shù)團(tuán)體改革。內(nèi)蒙古雜技團(tuán),1960年成立,曾一度陷于困境。近年來(lái),該團(tuán)實(shí)行聘任制和簽約制,堅(jiān)持實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,通過(guò)各種途徑積極開拓演出市場(chǎng)。自2000年以來(lái),該團(tuán)曾先后出國(guó)演出40余次,所到國(guó)家近20個(gè),所到城市300多個(gè),演出場(chǎng)次4000余場(chǎng),觀眾達(dá)1000多萬(wàn)人次。
文化保護(hù)和傳承有序開展。2005年,蒙古族長(zhǎng)調(diào)藝術(shù)被評(píng)定為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這是內(nèi)蒙古和蒙古國(guó)首次聯(lián)合申遺,開創(chuàng)了跨境民族、同質(zhì)文化聯(lián)合申報(bào)的成功范例。也是在這一年,內(nèi)蒙古把每年的9月6日設(shè)立為“草原文化遺產(chǎn)保護(hù)日”,在全國(guó)率先組織實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)日活動(dòng)。2009年,內(nèi)蒙古申報(bào)呼麥為世界文化遺產(chǎn)。
藝術(shù)之花
草原神韻世界殊
今年在全國(guó)第四屆少數(shù)民族文藝匯演中,內(nèi)蒙古有18個(gè)節(jié)目獲獎(jiǎng),位于全國(guó)前列。
內(nèi)蒙古大批文化精品脫穎而出?!都槿龑殹?、《我和草原有個(gè)約定》等草原歌曲唱響海內(nèi)外。電影《季風(fēng)中的馬》、電視劇《東歸英雄》、民族舞劇《草原記憶》等一大批優(yōu)秀民族歌舞和影視作品享譽(yù)海內(nèi)外。
近年來(lái),先后有300多項(xiàng)優(yōu)秀劇節(jié)目榮獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、國(guó)家“文華新劇目獎(jiǎng)”和內(nèi)蒙古文學(xué)創(chuàng)作“索龍嘎”獎(jiǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作“薩日納”獎(jiǎng)。
齊·寶力高、德德瑪、騰格爾、韓磊、斯琴高娃、三寶、烏蘭牧騎、鳳凰傳奇、額爾古納樂(lè)隊(duì)等一批草原文化名人和團(tuán)隊(duì)在全國(guó)影視文藝界享有盛名。借助于影視和演藝力量,內(nèi)蒙古民族舞蹈、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、呼麥、馬頭琴藝術(shù)、二人臺(tái)、那達(dá)慕等文化藝術(shù)品牌在全國(guó)的影響力和知名度不斷提升。
風(fēng)情獨(dú)特的草原文化藝術(shù)先后敲開了悉尼歌劇院、維也納音樂(lè)廳、西班牙大教堂、美國(guó)肯尼迪藝術(shù)中心、德國(guó)市政音樂(lè)廳、英國(guó)倫敦卡杜甘音樂(lè)廳以及我國(guó)香港文化中心音樂(lè)廳、臺(tái)北音樂(lè)廳的大門,并屢屢獲得國(guó)際大獎(jiǎng)。草原民族新服飾進(jìn)入巴黎盧浮宮,轟動(dòng)“時(shí)裝之都”。草原藝術(shù)在世界面前亮出了迷人的風(fēng)采。近年里內(nèi)蒙古80多個(gè)文藝團(tuán)體、1800多人次,在世界20多個(gè)國(guó)家及我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)進(jìn)行了草原文化之旅,讓世人領(lǐng)略了草原文化的博大精深。
草原文化異彩紛呈
今年6月29日,內(nèi)蒙古元上都申遺成功。這是繼蒙古長(zhǎng)調(diào)、內(nèi)蒙古呼麥申報(bào)世界非遺成功后,內(nèi)蒙古建設(shè)民族文化大區(qū),保護(hù)和傳承民族文化的又一個(gè)里程碑。
自2003年提出建設(shè)民族文化大區(qū)以來(lái),內(nèi)蒙古各地像抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣抓文化建設(shè),走出一條事業(yè)與產(chǎn)業(yè)并舉,特色與品牌雙贏的發(fā)展之路,文化精品和品牌享譽(yù)全國(guó),文化產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上,呈現(xiàn)出百騎爭(zhēng)先、萬(wàn)馬奔騰的“駿馬效應(yīng)”。
進(jìn)入7月,草原之美,目不暇接。由內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委政府主辦的中國(guó)內(nèi)蒙古草原文化節(jié)拉開帷幕,這已是該節(jié)連續(xù)舉辦的第9屆。在內(nèi)蒙古草原文化節(jié)引領(lǐng)下,內(nèi)蒙古的12個(gè)地區(qū)市盟,紛紛打出自己的文化品牌。內(nèi)蒙古的101個(gè)旗縣區(qū),也都設(shè)立了自己的文化節(jié)日。這些不同特色的文化盛宴,如遼闊的歷史文化畫卷,在藍(lán)天白云間,展示著草原文化的絢麗多姿,萬(wàn)種風(fēng)情。
來(lái)源: 《光明日?qǐng)?bào)》
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