寶雞市古名“陳倉(cāng)”,位于關(guān)中平原西部,是周秦文明的發(fā)祥地,自漢代以來(lái),數(shù)萬(wàn)件青銅器在寶雞不斷出土,數(shù)量之巨,精品之多,銘刻內(nèi)容之重要,均居中國(guó)之首,因此,寶雞被譽(yù)為“青銅器之鄉(xiāng)”,大盂鼎、散氏盤、毛公鼎、虢季子白盤等聞名于世。
寶雞市考古研究所所長(zhǎng)劉軍社認(rèn)為,經(jīng)仔細(xì)聆聽(tīng),液體晃動(dòng)的聲音發(fā)自青銅卣內(nèi)部,由于青銅卣蓋沿超出罐體,排除了雨水滲入罐體的可能性。
8月9日,長(zhǎng)安文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)董長(zhǎng)明表示,青銅卣中的液體應(yīng)該就是中國(guó)最早的紅酒“齊醍”,可以肯定的是,紅酒是中國(guó)先民的發(fā)明,而絕非舶來(lái)品。
董長(zhǎng)明說(shuō),后稷姬棄順天意大膽品嘗,破解其中奧妙,進(jìn)而教會(huì)人們釀制方法,造出了令人神往的淺紅色美味飲品。這一創(chuàng)舉增添了情趣,豐富了生活,人們視它為美好的象征,時(shí)尚的標(biāo)志。先民們?yōu)榧o(jì)念后稷姬棄的無(wú)量功德,以草根文化的形式,自發(fā)且親切的譽(yù)以后稷的名諱,稱淺紅色的清液為“棄”廣而傳頌。這就是人類釀造最早的酒。
周朝先祖亶父將“棄”改名為紅酒“醍”,以區(qū)別于商的白酒、黃酒,并仿照后稷初創(chuàng)的祭禮形式,專門用于重大活動(dòng)時(shí)敬奉神靈。《禮記》中記載“故玄酒在室,醴醆在戶,齊醍在堂,澄酒在下”,這里的“玄”是明水,“醴”是甜酒,“澄”是清酒,而“醍”就是紅酒。
“"齊醍"是周禮定位的國(guó)家大典祭天、祀祖時(shí),先賢圣君敬奉于祖先神靈、祈福長(zhǎng)治久安、康泰吉祥之珍稀酒種。只有王室貴族才能擁有收藏這種珍品紅酒。”董長(zhǎng)明說(shuō)。
由于朝代更替、戰(zhàn)亂影響以及價(jià)值觀的演變,唯獨(dú)使歷史最早、內(nèi)涵最深、品位最高的酒,也就是“齊醍”這個(gè)中華民族最出彩的精髓,卻塵封在史冊(cè)典籍之中,淡出了人們的視野?!按舜螌氹u西周墓中出土的美酒,應(yīng)該就是早已失傳的紅酒"齊醍"”。
“很遺憾,如今不僅國(guó)家食品目錄未列入齊醍紅酒類別,對(duì)它們特定的讀音字意現(xiàn)代字典也多半沒(méi)有收錄。正是由于這種文化傳承的缺失使國(guó)人誤入盲區(qū),認(rèn)為紅酒是西方的舶來(lái)品?!倍L(zhǎng)明呼吁為“齊醍”正名,還原“紅酒是中國(guó)先民的發(fā)明,而絕非舶來(lái)品”這一重大史實(shí),使這一塵封數(shù)千年的民族瑰寶得以傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展。
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