今年3月中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周首場(chǎng)發(fā)布會(huì),筆者就看到了一個(gè)成熟的男裝品牌利用中國(guó)苗族文化元素演繹女裝首秀,展現(xiàn)了純粹、溫婉、活潑的現(xiàn)代中國(guó)女性氣質(zhì)。該品牌6年前就在黔東南走山進(jìn)戶(hù)地尋找能支撐新創(chuàng)品牌的內(nèi)核,他們找到了那里的手工藝,幫助山里人把幾千年來(lái)的文化繼續(xù)傳播下去,最終呈現(xiàn)在人們面前,有在大山里訴說(shuō)衷情的音樂(lè)、有傳統(tǒng)精美的服飾,還有一針一線(xiàn)的靜謐。筆者從小跟隨父親接觸中國(guó)歷史文化,所以在腦海里鑲嵌上了中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)。
年初,在道家養(yǎng)生活動(dòng)上認(rèn)識(shí)了一位大學(xué)教授,當(dāng)他得知筆者的職業(yè)時(shí)很悠然地說(shuō),服裝就要流行中國(guó)元素。起初,筆者聽(tīng)到這個(gè)觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有太過(guò)詫異,因?yàn)橹袊?guó)元素流行已有一段時(shí)間了,無(wú)論在國(guó)際秀場(chǎng)還是本土?xí)r尚舞臺(tái)上,到處都能看到中國(guó)元素的身影。我們也一度為某設(shè)計(jì)師在發(fā)布會(huì)上用了中國(guó)元素而欣喜,但接下來(lái)教授的一番論述使筆者陷入了思考:“習(xí)主席提出的‘一帶一路’方針策略、總部設(shè)在北京的亞投行到3月份已有35個(gè)國(guó)家加入或正式申請(qǐng)加入,且西方發(fā)達(dá)國(guó)家有一定占比,這些信號(hào)表明世界經(jīng)濟(jì)重心在東移……”當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)持續(xù)增長(zhǎng)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí),世界文明也離不開(kāi)中國(guó)文化,世界時(shí)尚開(kāi)始構(gòu)建新的話(huà)語(yǔ)權(quán),象征中國(guó)文化核心精神的“中國(guó)元素”將會(huì)伴隨中國(guó)品牌在世界舞臺(tái)上揮灑自信。
問(wèn)題是對(duì)于中式元素我們自身了解多少,又接受多少?
四大國(guó)際時(shí)裝周上,當(dāng)西方時(shí)尚在點(diǎn)點(diǎn)滴滴地展示著中國(guó)元素時(shí),我們盲目地認(rèn)為這是時(shí)尚中國(guó)年來(lái)臨的節(jié)奏,著實(shí)興奮一番。在一些國(guó)際時(shí)尚論壇上,西方人會(huì)不吝惜夸贊東方傳統(tǒng)文化深厚,讓與會(huì)國(guó)人眼里閃過(guò)一絲光芒,“哦,原來(lái)我們的東西這么好,連他們都喜歡,說(shuō)明是真的好。”中國(guó)5000年的服裝文化緣何需要?jiǎng)e人證明?在筆者看來(lái),原因是這條路走得過(guò)于曲折。正如很多設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,了解世界服裝史比中國(guó)服裝史透徹,而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化卻不理解、不持有,所以難以在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)上有發(fā)言權(quán)。
時(shí)尚人士都知道,意大利那些奢侈品牌遵循的一定是亞平寧半島的文化脈絡(luò),從繁復(fù)的工藝、色彩、廓型到媒介傳播的所有細(xì)節(jié)展示,意大利的多民族文化特征被國(guó)家優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師帶到國(guó)際舞臺(tái),而我們對(duì)意大利文化不熟悉,因此看不出獨(dú)有的文化細(xì)節(jié),都統(tǒng)歸于西方文化。英國(guó)亦然,法國(guó)亦然。有意思的一個(gè)現(xiàn)象,法國(guó)時(shí)尚瞧不上英國(guó),英國(guó)時(shí)尚瞧不上美國(guó),而我們?nèi)寄芮频蒙?,唯?dú)瞧不上中國(guó)自己??纯粗袊?guó)很多女裝品牌的名稱(chēng)洋范兒十足,甚至讓人錯(cuò)愕,但是每季故事靈感來(lái)源、模特選擇哪一點(diǎn)和中國(guó)有關(guān)系?當(dāng)然,除了顧客是中國(guó)人外。國(guó)外品牌選中國(guó)模特是為了面向中國(guó)市場(chǎng)或東方市場(chǎng),我們選外模又是為了面向誰(shuí)呢?
自從香奈兒宣布降價(jià)的消息傳來(lái),幾次路過(guò)該品牌店門(mén)口,看到排隊(duì)者絡(luò)繹不絕,這些年輕人臉上洋溢著自豪之情。消費(fèi)者有選擇的自由,但筆者希望如此大規(guī)模年輕化地崇尚西方奢侈品的日子早些過(guò)去,讓他們從內(nèi)心真正了解中國(guó)文化的博大精深,真正懂得尊重中國(guó)文化,同時(shí)也會(huì)自信地演繹自己的傳統(tǒng)。筆者90后的女兒在國(guó)外學(xué)設(shè)計(jì),她說(shuō)中國(guó)留學(xué)生設(shè)計(jì)作品時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)元素,遇到導(dǎo)師不認(rèn)可,他們會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)中國(guó)文化的歷史,盡管有時(shí)的設(shè)計(jì)會(huì)向西傾斜,但心卻向著東方。
中國(guó)元素又該如何和時(shí)代接軌?有一個(gè)運(yùn)用蜀繡技藝的高級(jí)定制鞋品牌,工藝和色彩非常精美,時(shí)常讓年輕顧客愛(ài)不釋手,但很多人潛意識(shí)中卻認(rèn)為年歲大的人才穿刺繡。傳統(tǒng)元素不太被年輕人接受,是因?yàn)樵O(shè)計(jì)歷史痕跡太重,還是穿者文化意識(shí)淡???這是擺在設(shè)計(jì)師面前的課題。著名建筑師王澍說(shuō):“我不完全模仿歷史上的任何東西,但人們能感覺(jué)到我作品中的傳統(tǒng)元素?!币肓私庵袊?guó)文化中任何一個(gè)門(mén)類(lèi)的精髓只能通過(guò)最樸實(shí)的途徑———融合,然后才能游走。王澍用六七年的時(shí)間隱居反省,使得自己能靜下心來(lái),細(xì)細(xì)體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和魅力,并發(fā)掘其與建筑內(nèi)在的微妙關(guān)系,他認(rèn)為只有這樣設(shè)計(jì)出的作品才有感染力。(本文作者系著名美學(xué)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家)
來(lái)源:中國(guó)紡織報(bào)
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