工匠精神是工匠們在長期職業(yè)實踐過程中養(yǎng)成的良好職業(yè)素養(yǎng)、彰顯的特有職業(yè)品質(zhì)。這種素養(yǎng)品質(zhì)是職業(yè)精神的萃取，是優(yōu)秀文化的凝練，是成就工匠的深層次的邏輯因由，是一種形上引領又使人們追夢出彩的精神資源。正是在這個意義上，工匠精神成為職業(yè)教育育人的價值標高，成為職業(yè)教育人才“質(zhì)檢”的衡量標尺。它是引領職業(yè)教育人才培養(yǎng)方向的新共識、新規(guī)范、新目標。
培養(yǎng)學生的工匠精神，核心在踐行，關鍵在要明了和鎖定工匠精神所蘊含的目標維度。只有首先確立要達到的培養(yǎng)目標，培養(yǎng)過程才會有方向、有定位、有遠方，才能瞄準標高，凝心聚力，逐夢前行。筆者以為，這樣的目標就是懷匠心、鑄匠魂、守匠情、踐匠行。
懷匠心。匠心，即能工巧匠之心，它是指精巧、精妙的心思，本質(zhì)上就是創(chuàng)新之心。成語中的匠心獨運或獨具匠心，指的就是這樣的靈明獨到之心。匠心是工匠精神的第一位要素，是工匠精神的核心價值和靈魂。因為心是精神之宅、智慧之府、載體之本。古人強調(diào)：“運用之妙，存乎一心。”可見，心是神明，心是主宰。反之，失卻匠心，工匠就淪為庸匠，精神也就隨之貶值，淪為低階的、不足為道的存在。換言之，工匠精神如果抽掉了匠心的內(nèi)涵，只剩下形而下的操作，恐怕離匠氣也就不遠了。所以培育學生懷持匠心，生成匠意、匠思、匠智，亦即培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新品格，是工匠精神培養(yǎng)的首要任務。
鑄匠魂。什么是工匠之魂？是德，是人的品德、品行、品格。德是工匠精神的支柱。古人說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”可見，工匠之才是由工匠之德統(tǒng)領的。有學者強調(diào)：“人因德而立，德因魂而高。”德，就是工匠精神的統(tǒng)領與根本，是工匠精神的內(nèi)涵和靈魂。因而培養(yǎng)工匠精神必須鑄匠魂、立匠德。人有了德之魂，才能立世生存、行之久遠。這就是康德所說的：“德行就是力量。”反之，人若失卻德之魂，就只能算是軀殼和皮囊。所以，職業(yè)教育必須踐行立德樹人的“育人鑄魂”工程，與勞模精神和工匠精神相結合，培養(yǎng)學生的職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)。要搜集和整理具有育人效應的大國工匠、大師勞模們的成長案例，融入到德育課程中，讓學生在職業(yè)學習過程中，眼中有標桿、心中有榜樣、效學有依托，真正成為追尋大師、德技雙修的人。
守匠情。匠情之情是情懷之意，是人們對事物懷持的或投射在事物之上的積極、崇高、富有正能量的情感與態(tài)度的總和。守匠情，即懷持和堅守工匠情懷，這種情懷內(nèi)在地包含了人的價值取向和職業(yè)態(tài)度，是工匠精神的重要組成部分。工匠情懷包括熱愛情懷、敬畏情懷、家國情懷、擔當情懷、卓越情懷等。這些情懷在大國工匠、非遺大師身上都有突出體現(xiàn)。培養(yǎng)學生的工匠精神，就是要培養(yǎng)他們崇高的家國情懷、職業(yè)的敬畏情懷、負責的擔當情懷、精益的卓越情懷，學習大國工匠身上的這些優(yōu)秀品質(zhì)，樹立正確的價值觀和職業(yè)態(tài)度，這樣才能真正得大師真?zhèn)?、汲精神滋養(yǎng)，將自己磨礪鍛造成大寫的人。
踐匠行。匠行是指工匠們做事的行為和行動。培養(yǎng)工匠精神不是因為它是熱點和時尚，為了蹭熱點、追時尚、貼標簽才隨之起舞。它是需要真抓實做、大力踐行的。踐匠行需要明了匠行基于深厚的歷史和文化內(nèi)涵生成的獨到的行為特征：執(zhí)著、精技、崇德、求新等。如日本壽司之王——小野二郎，歷經(jīng)70多年，90歲高齡仍然執(zhí)著于壽司旅程；高鳳林的火箭發(fā)動機焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一；大飛機首席鉗工胡雙錢生活艱窘，蝸居30平方米斗室30年，卻創(chuàng)造了加工數(shù)十萬個飛機零件無次品的奇跡。這就是匠行的真髓、真諦、真義。培養(yǎng)學生的工匠精神就是要按照這樣的準則和標高，去培養(yǎng)學生腳踏實地專注做事的精神，培養(yǎng)學生精益求精、追求卓越的境界，培養(yǎng)學生遵道守德、無私敬業(yè)的品格，這樣培養(yǎng)出來的學生，才是德潤身、技立世、品高端的深受歡迎的人才。
（作者張健，系滁州職業(yè)技術學院教授）
轉自：中國教育報
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