2018年年初，中共中央、國務院《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》指出：“加強中小學校長隊伍建設，努力造就一支政治過硬、品德高尚、業(yè)務精湛、治校有方的校長隊伍。面向全體中小學校長，加大培訓力度，提升校長辦學治校能力，打造高品質學校。”這是站在中國未來發(fā)展的制高點上，指向未來人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略目標，對我國未來校長發(fā)展與未來學校建設提出的高屋建瓴的戰(zhàn)略要求。如果說學校發(fā)展已然進入“高品質”時期，那么，校長發(fā)展更應迅速跨入“教育家”時代。
社會進入轉型期，急需高品質人才
當前，中國社會進入轉型期，有專家進言，中國社會要轉型，首先需要教育轉型，教育需要為中國社會轉型培養(yǎng)適應并推動轉型的人才。
不少科學家預測，2030年前后，人類與人工智能之比將達到1∶1，社會將進入“人機并存”時代。而且，人工智能將有可能全面超越人類智能。在學校層面，學校管理者需要認識到：新時代的人才培養(yǎng)，需要通過發(fā)展學生“核心素養(yǎng)”來應對人工智能對傳統(tǒng)教育模式的沖擊。
而新時代的高品質人才需要具備以下兩點素養(yǎng)：一是超乎尋常的“思維力”。以“深度學習”為特征的人工智能雖從人類處獲得了“智能”，但其“跨界”“整合”“增值”的學習和思維方式，使之順利實現(xiàn)了對于人類的超越。人類只有向人工智能學習，學習它們的學習，才有可能反超之。這就需要我們的教育、我們的教學打破單一應試的藩籬，在學生個性、好奇心的保護，在思維品質和科學精神的培養(yǎng)，在求異和批判特質的開發(fā)等方面做出艱苦的努力。二是非同一般的創(chuàng)造力。人類的核心價值就在于創(chuàng)造，創(chuàng)造的核心在于突破創(chuàng)新、生產執(zhí)行，推動文明的進步。這恰恰是當前以應試為導向、功利為目的的教育所不能至之地，需要以非凡的勇氣和氣魄力促力改。三是卓越的人格。血肉之軀要想抗衡“類人”的“機器”，必須具有強健的體魄、百折不撓的意志與矢志不渝的價值觀。
高品質人才培養(yǎng)，需依托高品質學校
高品質的學生和未來公民，需要依靠高品質的“未來學校”來培養(yǎng)。首先，高品質的“未來學校”首先應該順應高品質人才培養(yǎng)的要求，必須針對現(xiàn)實學校教育在人才培養(yǎng)方面存在的問題，特別是重大問題，進行深度變革。以色列作家尤瓦爾·赫拉利在繼2014年《人類簡史》、2016年《未來簡史》之后，2018年又推出《今日簡史》。在他看來，今天的學校應該教會學生的是“4C”，即批判性思考（critical thinking）、溝通（communication）、合作（collaboration）、創(chuàng)意（creativity）。泛言之，學校教育應不再看重特定的工作技能，而要強調通用的生活技能，能夠臨機應變、學習新事物，學會重塑自己，這是高品質人才的要求。
其次，高品質學校還必須順應現(xiàn)代科技進步的潮流?；ヂ?lián)網、人工智能、量子計算等已經或正在迅速地沖擊和改變著現(xiàn)代教育的內容、形式及方式。傳統(tǒng)的只能通過學校和學校教育供給的學習場所、學習資源，如今早已為家庭和社區(qū)所共有。相較于圖書、圖書館、閱覽室，手機和電腦已經成為最全面最便捷的圖書閱覽室。與此同時，新型學習資源如微課程、微視頻、翻轉課堂等被大量上線，使得隨時隨地的學習成為可能。因此，學習、學校、教學、課堂的概念，都應被重新考量和認定。
可以說，互聯(lián)、物聯(lián)網已經并正在迅速改變學校教育的形態(tài)。教育一定不會消亡，但極有可能，作為實體意義的“學校”會逐漸被“虛置”。
正是基于此，教育部學校規(guī)劃和建設發(fā)展中心于2017年發(fā)布《未來學校研究與實驗計劃》，其中對于未來學校形態(tài)的描述令人遐想、發(fā)人深思?！队媱潯氛J為，具有以下內在特征的學?？梢苑Q之為“未來學校”：綠色、智能和泛在互聯(lián)的基礎設施；集成、智慧、因變的新學習場景；靈巧學習及創(chuàng)新的賦能場；開放融合的學習生態(tài)；創(chuàng)新的知識和信息網絡拓撲結構；人工智能融合的教師—課程智慧系統(tǒng)。其中，“泛在”“靈巧”“融合”“創(chuàng)新”等核心概念一方面揭示了未來教育、學習的基本樣態(tài)，另一方面則讓我們在與現(xiàn)實學校教育的比較中感受到了巨大差異和壓力。
高品質學校建設，校長要實現(xiàn)四個轉型
高品質學校的建設和管理，迫切呼喚教育家型校長。為應對上文所述的高品質學生的培養(yǎng)、高品質學校的建設，中國學校校長應該在以下四方面做出實實在在的“轉型”。
一是，由教學與質量的一般保障者轉變?yōu)檎n程設計師。當學習“泛在”、教育“靈巧”、各種教育“融合”，課程便成為學校教育價值和意義實現(xiàn)的主要內容與載體。校長一方面需要通過國家課程的堅定執(zhí)行，以實現(xiàn)教育的國家意志、情感和主流價值；另一方面則必須建構基于國家課程又帶有區(qū)域和學校個性的完整的課程體系，比如人文課程、思維課程、生活課程，以實現(xiàn)學生的個性成長和“全人”發(fā)展。其中，優(yōu)秀的虛擬社會實踐課程體系的建構、未來人類生活平臺的模擬十分必要，這將成為學生邁入社會的重要認識橋梁。
二是，由制度和規(guī)范的一般建設者轉變?yōu)閷W校文化引領者。未來，學校將會只是學生學習的場所之一，學生在校生活時間將會大大縮短。于是，在學校影響和熏染學生時，文化便顯得尤為重要。文化其實是學校的隱性課程，卓越的校長往往高度重視學校文化建設。其重視主要表現(xiàn)在，一是要引領全體教師基于歷史，梳理并提煉學校文化元素；在專業(yè)指導下，提煉學校傳統(tǒng)的核心價值觀，并在此基礎上，逐漸完善學校文化體系。二是促進學校文化的不斷轉化，引領全體師生踐行學校的核心價值觀，努力實現(xiàn)學校優(yōu)秀文化的真正的“人格化”，這也是優(yōu)秀的教育家型校長區(qū)別于一般校長的重要特質。所謂“文化”建設，從本質上看，就應該是確立科學的教育價值觀，并且一以貫之、孜孜不倦地引領師生向著它漸行漸近，直至“內化”為精神，外顯為自覺的行為，從而實現(xiàn)真正意義的“知行合一”，營造出育人的“文化場”。
三是，由關注技術與事務的“教育看護”轉變?yōu)榻處煂I(yè)發(fā)展導航人。評價標準的單一化以及知能教學的固化，不僅束縛了學生，而且對于教育的主體教師也會造成傷害，使之逐漸喪失專業(yè)發(fā)展的欲望和動力。當下，通過管控、考核評價、道德感化等外在因素，完全可以“激勵”教師較好地應對方向明確、道路清晰、教學內容穩(wěn)定的“應試教學”。但未來學生通過“泛在”的“靈巧”的學習，帶給傳統(tǒng)學校、教學、課堂，尤其是帶給教師及其教學的沖擊，幾乎是顛覆性的。學生學習過程中無窮無盡的“不確定性”，讓課堂、教學的所有環(huán)節(jié)充滿挑戰(zhàn)。校長應通過專業(yè)領導力，引領教師在學科素養(yǎng)、專業(yè)能力、綜合素質等方面不斷發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，真正實現(xiàn)教師的專業(yè)化，做到德才兼?zhèn)洌瑥亩茉谒蚕⑷f變的未來課堂和未來教學中游刃有余。
四是，由教育、辦學的執(zhí)行者轉變?yōu)楦挥诶硇缘?ldquo;思想家”。理性，對于培養(yǎng)學生思維品質和科學精神尤為重要。它有如下內涵：一是認同，即對于國家方針、國家課程及其價值的堅定捍衛(wèi)與實施到位。二是質疑探究，是指當涌現(xiàn)新理念、新理論時，要在不斷質疑、深入探究中，漸近真相、真理和教育規(guī)律。例如，當校本課程開發(fā)如火如荼時，校長應有對校本課程科學性及思想性和價值觀監(jiān)控的疑問，生發(fā)對校本課程建設標準、審核、監(jiān)管等諸多重大原則問題的思考。對于教育而言，校長需要有獨立理解、個性主張，并能在反思自我、完善文化、建構課程、成長教師、發(fā)展學生的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)、清晰、凝練自己的教育思想。如此，才能在教育轉型、在未來學校建設和學校治理的轉型中華麗轉身，成長為教育家型校長，辦出高品質學校。（作者崔映飛系江蘇省師干訓中心辦公室副主任，嚴華銀系江蘇省師干訓中心常務副主任、教授）
轉自：中國教育報
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