近年來,在傳統(tǒng)古典家具遭遇發(fā)展瓶頸之時,既能體現(xiàn)時代氣息,又帶有民族特色的新中式家具卻呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢,正在被越來越多的消費者接受和喜愛。隨著消費的不斷升級,作為現(xiàn)代實木家具的一個分支,具有民族特色的新中式家具將帶動新的消費熱潮。
如何定義新中式?2017年新中式家具市場將呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢?對新中式家具企業(yè)來說,應(yīng)該采用怎樣的營銷模式?在近期由中國林產(chǎn)工業(yè)協(xié)會傳統(tǒng)木制品專業(yè)委員會、中南林業(yè)科技大學中國傳統(tǒng)家具研究創(chuàng)新中心聯(lián)合主辦的“新中式文化年”主題交流會上,相關(guān)專家對此進行了討論。
新中式不是元素堆砌
由于對“新中式”的內(nèi)涵理解不同,產(chǎn)生了兩種類別:一類是符號化的新中式,這類新中式家具是對傳統(tǒng)中式家具的簡單簡化。一類是去符號化的新中式。這類新中式家具以明式家具為風格特征,講究清雅、簡潔,同時更注重時代特征,有時并未采用傳統(tǒng)的中式家具符號,但是對中式美的內(nèi)涵理解比較到位,講究內(nèi)蘊,并未影響產(chǎn)品的整體品位。那么,到底如何定義新中式?
北京林業(yè)大學教授張亞池:應(yīng)該從材料學、家具的本質(zhì)、家具文化和時代生活思考的角度解讀傳統(tǒng)家具和新中式發(fā)展方向,拎清紅木家具與中式家具之間,宮廷家具、官宦家具與民間家具之間的區(qū)別和聯(lián)系。作為一個有社會責任感的家具人,應(yīng)充分意識到并付諸實踐于家具文化、設(shè)計、生產(chǎn)及銷售的全過程中。新中式家具應(yīng)該是一種延續(xù)性的,能體現(xiàn)中國文化、代表中國精神和中國人生活方式的家具。
清華大學美術(shù)學院副教授于歷戰(zhàn):新中式家具應(yīng)該更多地研究家具本質(zhì)——使用和適用,更應(yīng)該注重的是家具與人之間的關(guān)系,然后是家具與室內(nèi)空間、建筑景觀、生活習慣以及人的思維方式的關(guān)系,而不應(yīng)該過多地追求樣式和風格。新中式一定是在我國人民找到文化自信并回歸到一個應(yīng)有的位置上,清醒地認識到設(shè)計在家具中起到的作用,認識到其生命力之所在。新中式應(yīng)該是由大多數(shù)中國人的生活形成疊加效應(yīng)而凝結(jié)出來的結(jié)果。
東北林業(yè)大學研究生導師牛曉霆:新中式家具不應(yīng)該界定材料,應(yīng)該界定思想和文化精神。傳承的是哪類思想,就弄清其本體,就做哪類家具。對新中式的思考,也是對中國精英階層的思考、中國平民百姓的思考,更是對中國人的思考;更要解決中國木作的精神屬性,無論何時何地,都不能丟棄中國人的靈魂。同時,怎樣用現(xiàn)代方式表達中式家具,這也是新中式需要解決的一個更大范圍的問題。
受眾、設(shè)計、文化相融合
業(yè)內(nèi)人士表示,既有中國傳統(tǒng)文化的印記、又貼近現(xiàn)代生活的新中式家具,是從中國古典傳統(tǒng)文化中發(fā)掘更深層次的內(nèi)涵和精髓后加以提煉和升華的結(jié)果。伴隨著科技的發(fā)展以及消費市場的細分,人們對生活品質(zhì)以及精神生活的追求,將會催生新的生活方式,新中式的家具市場的消費群體正在擴大,新中式正在成為國人家具的主流趨勢。對此,新中式家具未來將會有哪些突破?
中國林產(chǎn)工業(yè)協(xié)會副會長吳盛富:隨著越來越多的實木漸漸成為歐盟界定的珍稀木材,新中式家具不應(yīng)該局限于紅木家具,在新的材料上應(yīng)有所突破,多嘗試單板層積材等,滿足使用功能的同時,符合時代發(fā)展的潮流,適應(yīng)現(xiàn)代人的消費習慣。
北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人田燕波:新中式家具的發(fā)展,需要具備了系統(tǒng)知識和實踐能力的學院派或?qū)I(yè)人員在設(shè)計上推陳出新,好的設(shè)計一定是有價值的。新時代的新中式家具,將不再是模仿和抄襲,而是重視保護知識產(chǎn)權(quán)。
未來中式家具行業(yè)將會是三分天下的趨勢:一是使用珍貴木材打造的高精度仿古家具,主要適用于高端消費人群;二是新古典家具,既延續(xù)了中式家具的文脈,又具有新時代家具的特點,主要適合40歲至50歲的中年消費群體;三是適應(yīng)“80后”“90后”消費群體的新中式家具。新中式家具一定是具備了多功能的特點和顯著的當代特征,既滿足使用功能,又能和現(xiàn)代中國人的生活居住環(huán)境相契合。
此外,紅木家具想要突破和發(fā)展,必須建立在對傳統(tǒng)文化充分的認知與研究基礎(chǔ)之上,敏捷地捕捉時代信息、市場信息,大膽創(chuàng)新。
故宮博物院研究員周京南:今天的家具設(shè)計應(yīng)當避免一味地循規(guī)蹈矩,不加創(chuàng)造性地模仿古人,而應(yīng)向多元化方向發(fā)展,與我們今天的審美、居室環(huán)境相協(xié)調(diào)。
中央民族大學教授蘇垣:傳統(tǒng)家具需要傳承,但不是沿襲和因襲。高仿家具固然有市場,但不是絕對性的。新中式集大成之時,必然是歷史文化積淀到一定程度,取中西的精華應(yīng)用到中國設(shè)計當中的時候。
跨界與情景體驗,打造優(yōu)質(zhì)營銷模式
新中式家具作為新時代家具行業(yè)發(fā)展的一顆新星,要想在國際市場上占有一席之地,就必須要建立自己產(chǎn)品的風格,走自己的路,開發(fā)集中華民族特色和時代特征于一體的新中式家具。進入2017年,整個家居行業(yè)也迎來了體驗經(jīng)濟的時代,而新中式家具作為新時代發(fā)展的核心之一,挑戰(zhàn)與機遇并存。作為相關(guān)企業(yè),又該如何做好營銷?
一茶一木創(chuàng)始人鐘富申:我在開發(fā)茶家具時也在細分品類,在延續(xù)唐風宋韻的基礎(chǔ)上,為“喝茶”這種生活方式所服務(wù)。一茶一木的家具經(jīng)常使用榆木與竹席結(jié)合,材料上的多種嘗試和新的設(shè)計能時不時地為消費者帶來驚喜。但作為設(shè)計師來講,通常會忽略商業(yè)模式和新的消費軌跡。新中式在做品牌理念時,一定要加強與消費者的互動,建立緊密的關(guān)系。通過互動式的、觸發(fā)情感的和印象深刻的終端情境體驗,讓消費者參與進來,得到更好的發(fā)展。
騰智國際企劃設(shè)計師李詮:新中式的市場和囊括的范圍非常大,目前還沒有一個界定。材料上,應(yīng)該進行多種嘗試,因為材料表現(xiàn)更容易體現(xiàn)時代感,更能代表某種生活方式。在品牌策略上,可以嘗試跨界合作,例如與咖啡廳、服裝品牌、書店等合作,合理地增強人與人之間的互動,引導一種生活方式,塑造動態(tài)的環(huán)境空間。另外,現(xiàn)代家具可拆卸、易組裝的便利特點能否應(yīng)用到新中式家具商,也是值得思考的。
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