5月的新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿合奇縣蘇木塔什鄉(xiāng)天空蔚藍(lán),喀拉鐵克山峰依然白雪皚皚,山下草場開始漸漸泛綠,夏日的溫暖也已悄然而至草原深處。
蘇木塔什鄉(xiāng)賽馬場的草地上,來自周邊鄉(xiāng)村的民眾盤腿坐著,合唱《瑪納斯》,婉轉(zhuǎn)甜美的歌聲,飄向遙遠(yuǎn)的天邊。
“瑪納斯策馬出擊,太陽般的面龐閃爍光芒……從背后望去,他有白虎般的雄偉;從正面看,他有巨龍般的神威;從頭頂俯瞰,他有阿勒普卡拉神鳥的光輝……”
這是阿合奇縣《瑪納斯》新創(chuàng)作能手對(duì)謝別克·依不拉音帶頭吟唱《瑪納斯》的片段,千人合唱,場面壯觀,氣勢磅礴。
傳統(tǒng)文化煥發(fā)新顏
史詩《瑪納斯》被學(xué)術(shù)界稱為“柯爾克孜族古代生活的百科全書”,用口頭藝術(shù)的方式體現(xiàn)著柯爾克孜族的文化傳統(tǒng)、生活經(jīng)驗(yàn)和審美趣味。2006年,《瑪納斯》被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
《瑪納斯》有著深厚而廣泛的群眾基礎(chǔ)。它是柯爾克孜人生活中不可缺少的元素,它同馕、羊肉、奶茶一樣,已經(jīng)成了當(dāng)?shù)孛癖娙粘I畹闹匾M成部分。傳唱《瑪納斯》的民間歌手被稱為“瑪納斯奇”,在長期的傳承過程中,經(jīng)過廣大群眾尤其是才華出眾的民間說唱藝人的再創(chuàng)造,故事發(fā)生了很大演進(jìn),史詩的內(nèi)涵和外延不斷擴(kuò)展,情節(jié)和人物性格不斷豐富和生動(dòng),傳播范圍也更加廣泛。
阿合奇縣一代又一代“瑪納斯奇”的口頭傳授,使柯爾克孜族史詩不斷地加入即興創(chuàng)作,不斷地創(chuàng)編,潤色,由短變長,內(nèi)容情節(jié)豐富、生動(dòng)。
今年50歲的對(duì)謝別克·依不拉音是阿合奇縣哈拉奇鄉(xiāng)一名普通牧民,他的爺爺是鄉(xiāng)里說唱《瑪納斯》最有名望的大師。“5歲時(shí),我開始跟著爺爺學(xué)習(xí)說唱《瑪納斯》。那時(shí)候除了放牧,傳唱《瑪納斯》是我最重要的事情?!睂?duì)謝別克·依不拉音說。
《瑪納斯》作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和人類寶貴的精神財(cái)富,在保留其內(nèi)涵的前提下也需要?jiǎng)?chuàng)新與發(fā)展,不斷為其注入新的生機(jī)與活力。2010年,對(duì)謝別克·依不拉音開始琢磨創(chuàng)作《瑪納斯》新的故事,他把創(chuàng)作的靈感集中在新時(shí)代下人們?nèi)粘5纳?、新技術(shù)、農(nóng)村新變化、婚姻、愛情、家庭等多個(gè)領(lǐng)域。不斷地思考新的創(chuàng)作理念,融入到《瑪納斯》說唱展示中,讓古老文化煥發(fā)新顏。
與阿合奇縣各地的大多數(shù)《瑪納斯》說唱藝人一樣,對(duì)謝別克·依不拉音肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)這一史詩的歷史使命。他能連續(xù)幾個(gè)小時(shí)一直吟唱下去,不用任何文字手稿提示,隨口唱起,語言生動(dòng)十分流暢,表情豐富,全神貫注。
薪火相傳新生代接力
阿合奇縣人口不到5萬人,柯爾克孜族占八成。如今,諳熟《瑪納斯》說唱藝術(shù)及文本內(nèi)容的民間藝人大多年事已高。阿合奇縣加大挖掘、傳承和保護(hù)工作。截至目前,阿合奇縣有國家級(jí)傳承人1名、自治區(qū)級(jí)傳承人3名、縣級(jí)160名。阿合奇縣每年定期舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培訓(xùn)班,2023年3月,成立了瑪納斯奇、馴鷹、馬術(shù)、刺繡、庫姆孜協(xié)會(huì),使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好地傳承與保護(hù)。
今年9歲的唐幣克·塔西塔拜克天資聰明,從小受到家庭的熏陶,也經(jīng)常跟著“瑪納斯奇”老藝人學(xué)習(xí)。每次爺爺、奶奶唱《瑪納斯》,她就坐在一邊,聽得津津有味。“現(xiàn)在學(xué)習(xí)《瑪納斯》說唱很順暢,我很有興趣,它能給我?guī)砜鞓贰!碧茙趴恕に魉菘苏f。
近年來,在阿合奇縣,學(xué)習(xí)《瑪納斯》已經(jīng)成為許多青少年喜歡的事情。今年19歲的阿里木江·玉蘇甫說:“我們從小就喜歡唱《瑪納斯》,我身邊學(xué)習(xí)《瑪納斯》的人也不少,每個(gè)人都會(huì)唱一些?!?/p>
2008年克孜勒蘇柯爾克孜自治州成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心(《瑪納斯》研究中心),目前有國家級(jí)傳承人4名,自治區(qū)級(jí)傳承人14名,擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高級(jí)民間藝術(shù)資格的傳承人5名。2022年4月,該州舉辦史詩《瑪納斯》漢文全譯本出版首發(fā)儀式。
“每年我們州各縣市都要舉辦《瑪納斯》演唱會(huì),目的就是促進(jìn)傳承人實(shí)踐、交流、互學(xué),拓展了文化空間。同時(shí)各縣市每年利用寒暑假,在文化館、學(xué)校、青少年活動(dòng)中心,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等場所舉辦文化傳承培訓(xùn)班,由老一代傳承人對(duì)有興趣的年輕愛好者和擅長表演的青年、少兒進(jìn)行集中培訓(xùn),近年來共培訓(xùn)3200人次。”新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心(《瑪納斯》研究中心)主任扎依爾·居馬西說。
史詩保護(hù)取得豐碩成果
《瑪納斯》不僅是柯爾克孜族文學(xué)藝術(shù)的“靈魂”,也是中華民族文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。為了更好地保護(hù)這一世界級(jí)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),專家學(xué)者經(jīng)過幾十年的堅(jiān)持和嘔心瀝血的付出,史詩保護(hù)取得了豐碩成果。
如今《瑪納斯》創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)程逐漸加快,根據(jù)《瑪納斯》唱本改編的舞劇、歌劇、雕塑、繪畫等現(xiàn)代藝術(shù)形式不斷呈現(xiàn)和演繹。各級(jí)瑪納斯研究中心成立,不斷完善相關(guān)研究數(shù)據(jù)庫、圖書文獻(xiàn)庫,利用數(shù)字化等高科技手段對(duì)國內(nèi)《瑪納斯》傳承人及傳承作品進(jìn)行搶救性保護(hù)。
2022年,克孜勒蘇柯爾克孜自治州文化部門先后認(rèn)定并命名一批州級(jí)《瑪納斯》代表性傳承人,對(duì)《瑪納斯》代表性傳承人予以資金補(bǔ)助。
在文旅融合背景下,克孜勒蘇柯爾克孜自治州不斷適應(yīng)市場和時(shí)代發(fā)展需求,推動(dòng)非遺文旅高質(zhì)量發(fā)展,積極打造“非遺+文旅”品牌?!白尫沁z產(chǎn)品與旅游結(jié)合,不僅拓展了史詩文化的宣傳載體,為非遺文化的傳承開辟了新路,還讓非遺文化涵養(yǎng)滋潤游客與當(dāng)?shù)孛癖姡永m(xù)新時(shí)代史詩的生命。”扎依爾·居馬西說。(作者 陶拴科 朱景朝)
轉(zhuǎn)自:中國新聞網(wǎng)
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