說到“顧爺”,很多人知道這個(gè)名字。他的自我介紹是:顧爺,本名顧孟劼,一般文藝青年,藝術(shù)愛好者。因閑暇時(shí)在網(wǎng)絡(luò)媒體以詼諧幽默的口吻普及藝術(shù)知識而受到廣泛關(guān)注,擅長把高深的藝術(shù)從平易近人的獨(dú)特視角用閑聊的語氣進(jìn)行傳達(dá)。已出版《小顧聊神話》《小顧聊繪畫1》《小顧聊繪畫2》,是目前國內(nèi)暢銷藝術(shù)普及作家?,F(xiàn)任某文化傳播有限公司CEO,從此把做藝術(shù),玩廣告,搞視頻和樂此不疲地折騰一切認(rèn)為有趣的事當(dāng)作正業(yè)。
小顧聊繪畫
顧爺前段時(shí)間因?yàn)橐黄恼隆犊床欢乃囆g(shù),都是大便》,把矛頭直指當(dāng)代藝術(shù),批評得不留情面。當(dāng)然,因此顧爺也被人懟得體無完膚。也有很多人說他是迎合市場,這似乎是很多搞普及工作的網(wǎng)紅的宿命。
最近,顧爺?shù)男聲缎☆櫫睦L畫·文藝復(fù)興》出版。在書里,他講述了他最向往的藝術(shù)時(shí)代——文藝復(fù)興,共涉及九位骨灰級的藝術(shù)大咖,九段藝術(shù)故事。他把拉斐爾稱作“處女作文青”,提香稱作是“成功學(xué)骨灰級教父”,達(dá)·芬奇則是“跨界坑王”。10月1日,顧爺在上海書城舉行新書首發(fā)會(huì),澎湃新聞?dòng)浾邔λM(jìn)行了采訪。
澎湃新聞:你是做藝術(shù)普及的,我看到網(wǎng)上有人對你有很激烈的批評,說你是迎合市場,都是胡說八道,你怎么回應(yīng)?
顧爺:其實(shí)我之前回應(yīng)過。有一次,大概那天我閑得蛋疼,就在知乎上查我的名字,然后就看到有一個(gè)長文指出我作品里很多硬傷,說我是胡說八道。那天我大概喝多了,就花了半個(gè)小時(shí),寫了三千來字回復(fù)。關(guān)于有硬傷這一點(diǎn),因?yàn)槲易约簺]有經(jīng)歷過文藝復(fù)興時(shí)期,沒有經(jīng)歷過印象畫派時(shí)期,我只能借助資料,那資料都是人寫的,是人寫的,就可能會(huì)有錯(cuò)誤,或有主觀臆斷,那有可能我查到的資料是錯(cuò)的。
澎湃新聞:你之前有一篇文章《看不懂的藝術(shù),就是大便》,引起很多爭議。有的人說顧爺才是大便,你自己怎么回應(yīng)這些批評?
顧爺:當(dāng)時(shí)我為什么寫這個(gè)文章呢,是因?yàn)槎兰o(jì)開始,杜尚就是一個(gè)不能碰的名字,只要你說杜尚的壞話,就會(huì)被懟。只要你說看不懂,你就會(huì)被懟。那我寫這篇文章的時(shí)候,我知道會(huì)被人懟,也確實(shí)被懟了,但只是想站在普通人的角度來抒發(fā)一下。
澎湃新聞:你說當(dāng)代藝術(shù)很多都是大便,那你怎么看那些比較下里巴人的藝術(shù),比如鳳凰傳奇?
顧爺:我覺得,每個(gè)時(shí)期當(dāng)時(shí)看起來低俗的東西,過了幾百年,可能都變成了藝術(shù)。像莎士比亞的戲劇在當(dāng)時(shí)的時(shí)候,也不是那么高雅的東西,只是傳到后來變成了經(jīng)典。說不定鳳凰傳奇以后也會(huì)成為經(jīng)典。
澎湃新聞:但是你這樣的說法,也會(huì)給人一種感覺,就是你好像抹平了高雅和低俗之間的界限,那不就沒有高低的標(biāo)準(zhǔn)了嗎?
顧爺:我認(rèn)為,所謂的高雅是希望它高雅的人創(chuàng)造出來的,或者是幻象,每個(gè)人都希望別人把它看成是高雅的,我相信鳳凰傳奇也不會(huì)希望別人把它們看成是低俗的。但其實(shí)就所謂的藝術(shù)的本質(zhì)來說,沒有本質(zhì)的差別。
澎湃新聞:在你看來,很多當(dāng)代藝術(shù)都是裝X是嗎?
顧爺:這要看怎么去定義裝X了。如果只是為了讓別人覺得你很高級,那當(dāng)代藝術(shù)可能算不上裝X,因?yàn)楹芏喈?dāng)代藝術(shù)都很低級。
澎湃新聞:你怎么看藝術(shù)的功用這個(gè)問題?
顧爺:當(dāng)然,藝術(shù)是沒什么用的,就是吃飽喝足了之后消遣的東西。生活當(dāng)中沒有藝術(shù)的話,你不會(huì)活不下去,但如果有藝術(shù)的話,就會(huì)無形中給你增添很多觸角,你就能感受到別人感受不到的一些東西。對我來說,有藝術(shù)叫生活,沒有藝術(shù),只能算活著。
澎湃新聞:你怎么定位自己?是一個(gè)藝術(shù)家還是一個(gè)藝術(shù)普及者?
顧爺:我更愿意說我自己是一個(gè)暢銷書作者。如果不暢銷的話,我就不好意思說我是寫書的。
澎湃新聞:哪些畫家對你產(chǎn)生過很大影響?
顧爺:第一次去看畫展,就是看莫奈,當(dāng)時(shí)也看不懂,回來做功課,然后再去看,看完之后就把筆記發(fā)到微博上,這也是我最早寫這些東西的初衷,所以莫奈的展覽對我影響很大。但你要說藝術(shù)的影響的話,也說不清誰對我有太大的影響??赡苓@跟年齡有關(guān)系。我很羨慕那種看了梵高的畫會(huì)哭的人。當(dāng)然哭的人分兩種,一種是裝X,另一種是真的感動(dòng)。真的感動(dòng)的人,可能是因?yàn)樯鐣?huì)閱歷啊這些因素。說實(shí)話,我現(xiàn)在看到梵高的畫,我還不會(huì)哭,可能是還沒到那個(gè)年紀(jì)。
澎湃新聞:你接下來要寫的書都是介紹西方藝術(shù)的嗎?
顧爺:也不是,后面可能也會(huì)有中國的。因?yàn)槲矣X得我們現(xiàn)在經(jīng)歷的時(shí)間和日本當(dāng)年很像。就是大家有點(diǎn)了一點(diǎn)錢之后,就開始追求藝術(shù)啊這些。日本人一開始就是追求西方的藝術(shù)。當(dāng)時(shí)有個(gè)詞叫“梵高指數(shù)”,就是當(dāng)一個(gè)地區(qū)里對梵高感興趣的人越來越多,說明經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)。日本就是一開始對西方感興趣,慢慢看膩了之后,就會(huì)對他們的傳統(tǒng)感興趣。
澎湃新聞:你在書里有寫,藝術(shù)大爆炸之前,都會(huì)有一些前兆。你列了三點(diǎn):中產(chǎn)階級人群開始對藝術(shù)感興趣、有那么幾個(gè)藝術(shù)家開始冒頭、背后有一個(gè)大財(cái)團(tuán)的資助,那你覺得我們今天這個(gè)時(shí)代有這樣一些前兆嗎?
顧爺:有可能,但就要看機(jī)遇了,看我們這個(gè)時(shí)代能不能產(chǎn)生米開朗基羅、達(dá)芬奇這樣的人物了。如果能產(chǎn)生這樣的人物的話,五百年后,看我們今天這個(gè)時(shí)代,就是一個(gè)偉大的時(shí)代。
澎湃新聞:當(dāng)代藝術(shù)似乎有一個(gè)趨勢,就是一個(gè)藝術(shù)家一開始可能是畫畫的,但后來就開始跨界,做裝置藝術(shù)等等,你怎么看這個(gè)趨勢?
顧爺:因?yàn)橐郧八械乃囆g(shù)都是在方寸之間,就是畫布之間。但現(xiàn)在的藝術(shù)已經(jīng)不拘泥于形式了?,F(xiàn)在藝術(shù)的表現(xiàn)形式比它的內(nèi)容更重要了,這就是一個(gè)時(shí)代潮流。不然你怎么辦呢?你畫畫的話,你頂多就在畫布上追求一點(diǎn)立體啊什么的,或者完全涂黑,要不什么都不涂,甚至把畫布切掉捅幾刀這種都試過了,沒什么可玩的了,你只能跨界。
澎湃新聞:所以你認(rèn)為單一的藝術(shù)門類,已經(jīng)走到它的極限了,是嗎?
顧爺:人類許多創(chuàng)新都是因?yàn)闊o聊,就是一個(gè)東西膩了,所以我需要?jiǎng)?chuàng)新。這個(gè)是推動(dòng)科技、藝術(shù)和文化的動(dòng)力吧。也不是說到頭了,只是說這個(gè)東西大家玩了大概上千年了,有點(diǎn)膩了。
澎湃新聞:這本書是講文藝復(fù)興的,如果讓你用最簡單的語言來概括或介紹文藝復(fù)興,你會(huì)怎么說?
顧爺:用最簡單的話解釋文藝復(fù)興,兩個(gè)字就夠了,就是復(fù)古。說白了就是復(fù)興“古代文明”。好好的為什么要復(fù)古?很簡單,就是覺得當(dāng)下的生活太枯燥,創(chuàng)新又太麻煩,于是就把老祖宗的東西翻出來玩玩,沒想到就成了潮流。
澎湃新聞:這本書里有一章結(jié)語,叫“文藝復(fù)興根本不存在”,這怎么理解?
顧爺:我覺得每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大,只不過我們身處這個(gè)時(shí)代,不會(huì)意識到這個(gè)時(shí)代的偉大。文藝復(fù)興之所以偉大,是因?yàn)楹笕丝偨Y(jié)出來。在書里我有寫,文藝復(fù)興這個(gè)時(shí)代很厲害的是,已經(jīng)有人意識到它是偉大的時(shí)代,就是瓦薩里身處當(dāng)時(shí),但他已經(jīng)意識到了這一點(diǎn)。也可能正處于一個(gè)偉大的時(shí)代。
澎湃新聞:如果去歐洲看畫的話,你會(huì)推薦哪個(gè)地方?
顧爺:那就是意大利吧,就是威尼斯、佛羅倫薩。米蘭我覺得沒什么必要,頂多就是看個(gè)教堂,看個(gè)《最后的晚餐》。
轉(zhuǎn)自:澎湃新聞
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