福建是我國(guó)唯一以“?!弊置氖》荩赜小吧胶.嬂?、人間福地”之美譽(yù)。在今年福建省兩會(huì)上,不少省政協(xié)委員帶來(lái)了關(guān)于如何更好地傳承弘揚(yáng)“?!蔽幕奶岚?,建議“把真正優(yōu)秀的‘?!幕葡蚴澜纾屖澜缰匦抡J(rèn)識(shí)中國(guó),認(rèn)識(shí)福文化,彰顯福建氣質(zhì),增添福建魅力”。傳承,是最好的保護(hù)和推廣,如何讓福建兒童與“福文化”在美育中完美相遇,來(lái)一場(chǎng)真正的“福文化美育之旅”,這是“福文化”代代相傳的重要課題。福建博物館正是表達(dá)和傳遞這些信息的最佳核心舞臺(tái)之一,通過(guò)空間優(yōu)化設(shè)計(jì),可以讓兒童在這個(gè)“課堂”里充分體驗(yàn)、感知、探索“福文化”,借助審美體驗(yàn)融入“福文化”,同時(shí)也能有效提升博物館教育內(nèi)涵,從而最大限度地發(fā)揮博物館的教育功能。
“福文化”是對(duì)中華民族影響最遠(yuǎn)、影響最廣的民族主流核心文化,而福建特色的“福文化”則是我省的文化明珠、文化之根。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我省目前有145家博物館,如果能基于兒童美育訴求和“福文化”的傳承體驗(yàn)進(jìn)行空間優(yōu)化設(shè)計(jì),符合兒童的心理創(chuàng)造美、展示美,供兒童發(fā)掘、探索,全面生動(dòng)地詮釋“福文化”,讓兒童有更堅(jiān)定的文化自信。目前,福建省各博物館的主題活動(dòng)不斷,但在向兒童詮釋“福文化”豐富內(nèi)涵方面,大部分博物館有待完善,最直接體現(xiàn)在我省多數(shù)博物館未充分考慮兒童的觀展體驗(yàn),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是展陳形式單一乏味?;娟惲屑闯TO(shè)展廳中的展出形式多年不變;某些臨展空間也由于照度低、展柜混亂,造成觀展軌跡無(wú)序;難得的多媒體裝置也缺少互動(dòng)的設(shè)計(jì),這樣的空間難免讓兒童索然無(wú)味。二是室內(nèi)空間忽視物理環(huán)境設(shè)計(jì)。博物館室內(nèi)充分考慮對(duì)展品的保護(hù)和呈現(xiàn),卻忽視了兒童這個(gè)特殊群體對(duì)物理環(huán)境的訴求,悶熱、空氣質(zhì)量差、照度低,導(dǎo)致兒童不愿多停留。三是陳設(shè)設(shè)計(jì)無(wú)視兒童人體工學(xué)。博物館內(nèi)展品、文字解說(shuō)版面、互動(dòng)裝置等設(shè)計(jì)多從成人角度出發(fā),沒有考慮兒童的身高與視角,這些展示盲區(qū)也是造成兒童觀展體驗(yàn)感較差的重要原因之一。四是導(dǎo)覽方式未能滿足兒童需求。目前福建省內(nèi)多數(shù)博物館導(dǎo)覽方式僅附以簡(jiǎn)單說(shuō)明文字或掃碼聽音,有些文字晦澀難懂,導(dǎo)致兒童在觀展過(guò)程中興趣低下、注意力不集中,難以達(dá)到教育目的。
確定了博物館空間優(yōu)化設(shè)計(jì)方向和“福文化”美育的基本思路,我們要將博物館教育中的發(fā)現(xiàn)、探索和建構(gòu)學(xué)習(xí)相結(jié)合,進(jìn)行本土文化美的輸入和輸出,形成博物館導(dǎo)賞、互動(dòng)、藝術(shù)實(shí)踐工作坊相結(jié)合的教育新形式。本土非遺文化傳承人、福文化藝術(shù)家可以成為博物館內(nèi)最專業(yè)的教師,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)和互動(dòng),發(fā)現(xiàn)美、感受美;學(xué)生則利用這些知識(shí)進(jìn)行動(dòng)手動(dòng)腦的藝術(shù)創(chuàng)作,逐步構(gòu)建起對(duì)“福文化”的認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造。
應(yīng)從兒童本身的特性及發(fā)展出發(fā),基于兒童美育的訴求,將博物館空間優(yōu)化改造與兒童觀展體驗(yàn)緊密結(jié)合。據(jù)統(tǒng)計(jì),在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,有70%以上博物館“一切陳列、活動(dòng)均圍繞兒童的特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)”,綜合性博物館也都適時(shí)創(chuàng)設(shè)兒童專區(qū)。而我省目前博物館兒童專區(qū)設(shè)置率幾乎為零。根據(jù)2020年初至2021年底福州市博物館調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,進(jìn)入博物館觀展的人群中,成年人與兒童的占比約為7.5∶1。為了讓博物館能達(dá)到較好的美育作用,對(duì)館內(nèi)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),讓博物館展陳和活動(dòng)空間更貼合孩子的心理需求,能有效改變兒童的觀展適應(yīng)性,從而提高他們的觀展率,更好傳播“福文化”。
需要增強(qiáng)安全性。應(yīng)強(qiáng)調(diào)博物館以物為主體轉(zhuǎn)向以人為本的設(shè)計(jì)原則,設(shè)計(jì)中除了要考慮展品的安全性,同時(shí)應(yīng)按需在場(chǎng)館各個(gè)拐點(diǎn)和通道分組安置定位追蹤探頭,甚至可以考慮增加探頭的人臉識(shí)別功能,以對(duì)兒童切實(shí)起到保護(hù)作用。
需要豐富展陳形式。除了傳統(tǒng)的展陳,利用新媒體手段和互動(dòng)方式的展陳模式也要被充分考慮。要利用好臨展空間,合理規(guī)劃展教結(jié)合的項(xiàng)目和參觀動(dòng)線,適合兒童美育的展陳空間要讓兒童在現(xiàn)場(chǎng)能滿足體驗(yàn)、參與、交流等多角度需求,如形式多樣的“福文化”。所以,具備優(yōu)秀設(shè)計(jì)質(zhì)量的互動(dòng)體驗(yàn)空間、游戲空間等表現(xiàn)形式必不可少。
需要重視物理環(huán)境設(shè)計(jì)。為了滿足兒童美育訴求下的“五感體驗(yàn)”對(duì)于物理環(huán)境的設(shè)計(jì)要求,要從溫度、相對(duì)濕度、照度、色溫、分貝值等方面進(jìn)行改善?!案N幕敝泻艽笠徊糠株P(guān)乎色彩的運(yùn)用,兒童對(duì)于色彩有天然的敏感度,要求博物館設(shè)計(jì)不能一味以展品為主導(dǎo),要兼顧營(yíng)造讓兒童舒適的色彩環(huán)境。入口處宣傳海報(bào)、展品、說(shuō)明手冊(cè)、展廳通道、展示舞臺(tái)及展廳內(nèi)部環(huán)境的色彩設(shè)計(jì)、細(xì)節(jié)配飾、燈光選擇等都是美育的一部分,這些物理環(huán)境的設(shè)計(jì)與兒童的感官發(fā)生直接互動(dòng),讓美育在館內(nèi)自然進(jìn)行,即兒童、福文化展示與美,三者親密“相遇”,自然融合。
需要強(qiáng)調(diào)人體工學(xué)設(shè)計(jì)。既不能降低成人的觀展品質(zhì),又要盡量滿足不同年齡階段兒童的需求。如展品若高于0.8米,則需要降低展示平臺(tái)的高度至0.4米;展品若低于0.2米,則展示平臺(tái)高度以1米為宜,以此來(lái)滿足個(gè)子矮小的兒童;原有的大型展板解說(shuō)文字不宜多不宜高,文字最高處于1.6米為宜。
需要補(bǔ)充導(dǎo)覽方式。目前在各博物館較常使用的導(dǎo)覽方式有文字呈現(xiàn)、人工講解、掃碼聽音、線上VR、講解器等。這些成人駕輕就熟的方式卻不太受兒童歡迎。應(yīng)在傳統(tǒng)講授方式中研發(fā)適合兒童的智能導(dǎo)覽交互設(shè)計(jì),如將成人語(yǔ)音優(yōu)化為可選性兒童聲音,進(jìn)行繪本故事式解說(shuō),或設(shè)置機(jī)器人陪伴導(dǎo)覽等,引起兒童的興趣與共鳴。
除了構(gòu)建以上優(yōu)化措施,改善兒童的觀展適應(yīng)性,豐富兒童的觀展體驗(yàn)外,福建“?!蔽幕Y源豐富,所以在互動(dòng)交流上也應(yīng)該結(jié)合博物館自身資源優(yōu)勢(shì),空間優(yōu)化結(jié)合內(nèi)容設(shè)計(jì),讓兒童對(duì)“福文化”產(chǎn)生心理和文化的認(rèn)同感。
文化內(nèi)容展示方面,將福建省具有國(guó)際影響力的世界級(jí)旅游景區(qū)介紹注入館內(nèi),讓兒童全面了解我省豐富的文化遺產(chǎn)資源;通過(guò)沉浸式環(huán)境設(shè)計(jì),將梨園戲、高甲戲、莆仙戲、南音、木偶戲、閩西漢劇等八閩特色文化進(jìn)行展示,做好傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新;通過(guò)創(chuàng)意場(chǎng)景設(shè)計(jì),展示朱子文化、華僑文化、宗教文化等福建特色文化IP,擦亮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化金名片。這樣整合了藝術(shù)空間、沉浸式環(huán)境、創(chuàng)意場(chǎng)景、新媒體、VR之后,讓兒童能真正融入福建特色的“福文化”中,豐富兒童對(duì)我省傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性體驗(yàn)。
展品陳列方面,讓各類珍貴展品及軟木畫、剪紙等福建非遺工藝品和兒童靠得更“近”。通過(guò)藝術(shù)家和文化傳承人的引導(dǎo),教會(huì)兒童如何進(jìn)行交融的“福文化”再創(chuàng)造,讓他們?cè)诓┪镳^內(nèi)跟“福文化”藝術(shù)品交“朋友”,博物館兒童展廳也成為他們的另一個(gè)課堂,藝術(shù)家和文化傳承人就是他們的老師。通過(guò)這樣一個(gè)特別的“藝術(shù)課堂”空間設(shè)計(jì),讓兒童和“福文化”相關(guān)的歷史故事在互動(dòng)交流中碰撞,調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺甚至味覺,進(jìn)行生動(dòng)的美育體驗(yàn)。
階段性活動(dòng)方面,結(jié)合落地活動(dòng),各類空間優(yōu)化措施就更能大顯身手。2022年為中國(guó)農(nóng)歷虎年,福建博物院將“福”文化與“虎”文化相融合,推出“壬寅虎年新春生肖文物(圖片)聯(lián)展”,科普虎知識(shí)、介紹虎文化、發(fā)揚(yáng)福文化,并圍繞“福文化”主題,推出“?;⒓{?!毕盗谢顒?dòng),在館內(nèi)拓出專區(qū),給兒童提供一個(gè)集觀賞、參與為一體的活動(dòng)區(qū)域。通過(guò)傳統(tǒng)民俗展演、福字拓印、虎頭帽手工DIY等互動(dòng)系列,讓兒童進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗的魅力,熱愛并傳承 “福文化”。
[作者為福建工程學(xué)院設(shè)計(jì)與海工學(xué)院副教授。本文系福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題(項(xiàng)目編號(hào):FJ2019B116)的階段性成果]
轉(zhuǎn)自:福建日?qǐng)?bào)
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