單霽翔：創(chuàng)造全新表達(dá) 讓傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下

　　十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。在今年的兩會(huì)上，傳統(tǒng)文化保護(hù)與利用問題為代表們所熱議，也激起了廣大網(wǎng)友的討論熱情。

　　當(dāng)下，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)也存在文化產(chǎn)品供給與人民群眾對(duì)美好生活的追求之間的矛盾，文化資源有待進(jìn)一步挖掘，文化產(chǎn)品的品質(zhì)亟須進(jìn)一步提升，讓多用于博物館等展示和研究的傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活，活在當(dāng)下，也就是真正落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“讓文物活起來”的指示精神。

　　近年來，為了“讓文物活起來”，故宮博物院以觀眾為中心，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，努力滿足人民日益增長的美好生活需要，增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感。例如，明確展覽是為廣大觀眾服務(wù)，而非僅僅為少數(shù)研究人員服務(wù)，改變以往籌備時(shí)間倉促、展覽數(shù)量不少但質(zhì)量參差不齊等狀況，提倡工匠精神、精品意識(shí)，增加文化內(nèi)涵和科技含量。如今，故宮博物院的展覽呈現(xiàn)出新的風(fēng)貌：以差異化的標(biāo)識(shí)和色彩增強(qiáng)各個(gè)展覽的辨識(shí)度，重視展廳內(nèi)外環(huán)境氛圍的營造，說明文字文學(xué)化通俗化等。

　　又如，大力推動(dòng)“數(shù)字故宮”建設(shè)，讓傳統(tǒng)文化從“館舍天地”走向“大千世界”，建立無墻的博物館。目前，“數(shù)字故宮”經(jīng)由公開資源、講好中國故事兩個(gè)發(fā)展階段，邁入建立和完善與觀眾交流互動(dòng)平臺(tái)的階段。例如，《故宮社區(qū)》APP整合了包括故宮資訊、導(dǎo)覽、藏品、展覽、學(xué)術(shù)等在內(nèi)的10余類故宮文化資源與服務(wù)形態(tài)。同時(shí)，還邀請(qǐng)用戶從文化消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的文化參與者甚至創(chuàng)造者，這是故宮博物院以“互聯(lián)網(wǎng)+”模式構(gòu)建社區(qū)化、參與式博物館的全新嘗試。

　　再如，與央視合作推出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》，以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。

　　收藏是靜止的、沉睡的，只有更有效地展示和傳播傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化才能活在當(dāng)下，造福社會(huì)。未來，為了進(jìn)一步活化傳統(tǒng)文化，故宮博物院將推出數(shù)字版《清明上河圖》，觀眾可“乘船”游覽，了解原本隱藏在畫中不易被了解的細(xì)節(jié)；舉辦“《韓熙載夜宴圖》與中國人物畫特展”等，在內(nèi)容上深度挖掘文物之間的關(guān)系、文物與人之間的關(guān)系，在形式上推陳出新；開放南大庫家具館，集中展示明清家具；與央視合作推出《國家寶藏》第2季等。我們將盡己所能，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)百姓生活，活在當(dāng)下。（作者：單霽翔，系故宮博物院院長）

　　原標(biāo)題：讓傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下

　　轉(zhuǎn)自：光明日?qǐng)?bào)

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