講好文化遺產(chǎn)里的中國故事

前不久，一部每集只有15分鐘的文化專題片，引起了很多觀眾的興趣。

　　專題片里，中國文物學(xué)會會長、北京東城文化發(fā)展研究院院長單霽翔，在約40攝氏度高溫下，與清華大學(xué)張謹(jǐn)教授一起，穿行在北京市東城區(qū)，邊走邊說，聊起了東城區(qū)的諸多文化遺產(chǎn)。

　　一位北京觀眾說，雖然從小東城生、東城長，但是對很多文物古跡并不了解。看了這個叫《老單走東城》的電視片后，才發(fā)現(xiàn)，原來這么多文化遺產(chǎn)就在身邊。

　　曾經(jīng)擔(dān)任過國家文物局局長、故宮博物院院長的單霽翔，為何選擇關(guān)注一個城區(qū)，講解很多人身邊不起眼的文化遺產(chǎn)？我們的遺產(chǎn)保護(hù)工作，如何才能深入人心？

　　在一個春光明媚的午后，帶著諸多問題，本報記者專訪了單霽翔。他談起這幾年在東城區(qū)的文化傳播，談起如何讓文化遺產(chǎn)的魅力“飛入尋常百姓家”，便打開了話匣子。

　　小切口講老故事

　　單霽翔是老東城人。他回憶，6歲之前在曾經(jīng)的龍須溝附近生活，1971年到1978年之間住在美術(shù)館后街，留學(xué)歸來后又住在東城區(qū)，最近20多年，更是一直住在東城區(qū)一處房子里。

　　“我對東城區(qū)有很深的感情。東城區(qū)可以說是我的故鄉(xiāng)，我的童年、青壯年和老年都在這里生活。在這里，走過街頭巷尾，處處都是文化，我就想著如何能把東城區(qū)的文化魅力宣傳出去?！眴戊V翔說。

　　聊起東城，單霽翔總是滔滔不絕。比如清代自來水廠，是北京歷史上的第一座水廠，這里可以告訴我們，北京的飲用水從哪里來；新中國舉行開國大典時，天安門上國旗的旗桿就是用水廠的水管制作的；在古觀象臺上夜觀天象，能看到咱們的天宮空間站；孔廟和國子監(jiān)博物館體現(xiàn)的，是中國人重視知識和教育的傳統(tǒng)……

　　2021年2月，北京東城文化發(fā)展研究院在北京揭牌成立，單霽翔受聘擔(dān)任院長。在成立儀式上，他由衷感慨：“我走過很多國家和城市，像東城區(qū)這樣擁有三處世界文化遺產(chǎn)，并且融合了以故宮、天壇、雍和宮、孔廟、國子監(jiān)、地壇、明城墻、前門箭樓、永定門城樓等為代表的皇室、儒家、國學(xué)、會館等多元文化，集中體現(xiàn)了古都皇城文化與民俗文化的魅力的地區(qū)，可以說是獨(dú)此一處，是名副其實的‘首都文化中心區(qū)’?！?br/>
　　總共9集的《老單走東城》，正是北京東城文化發(fā)展研究院的最新作品。

　　這部從2月11日起播出的文化專題片，分別為《北京自來水廠博物館——這口水從哪里來？》《北京古觀象臺——古代觀星指南》《皇城根遺址公園——北京城的“綠肺”》《孔廟和國子監(jiān)博物館之孔廟——廟學(xué)聯(lián)珠七百年》《孔廟和國子監(jiān)博物館之國子監(jiān)——廟學(xué)聯(lián)珠七百年》《北大二院舊址(原北京大學(xué)數(shù)學(xué)系樓)——重走“覺醒”之路》《顏料會館——顏料會館“變形”記》《便宜坊烤鴨店——運(yùn)河而來 穿越600年》《隆福寺文化街區(qū)——隆福寺的前世今生》，串聯(lián)起東城文化場景。這個節(jié)目由東城區(qū)委宣傳部、北京廣播電視臺和北京東城文化發(fā)展研究院共同推出。

　　盡管9處場景看上去有點(diǎn)“跳躍”，但單霽翔認(rèn)為，它們反映了東城的古都文化、京味文化、紅色文化、創(chuàng)新文化等4個方面的特點(diǎn)，讓人們更加全面地了解東城，進(jìn)而了解老北京的文化故事。

　　比如，第一集里，單霽翔和張謹(jǐn)從東城區(qū)亮馬河公園開始，一路騎行、一路交談，到清代自來水廠舊址參觀百年工業(yè)遺址的獨(dú)特建筑風(fēng)貌，感受北京自來水業(yè)的歷史變遷和文化魅力。

　　到了顏料會館這一集，兩人一起漫步公園與胡同，愜意地邊走邊聊，在一走一聊中再現(xiàn)東城區(qū)前門三里河公園、青云胡同與顏料會館三個地方，最后再一起看場京味相聲演出?？梢哉f，節(jié)目展現(xiàn)的是一種北京生活方式。

　　“‘咖啡積極分子’，這挺有意思的啊”“這還有盲盒，抽一個”……最后一集講述隆福寺的前世今生時，單霽翔和張謹(jǐn)來到隆福寺街區(qū)，揭秘對這片土地的回憶，尋找重生后的隆福寺“廟會”——藝術(shù)市集。這個曾經(jīng)的明清兩朝的皇家香火院，既見證過兩場大火帶來的煙消云散，也始終保留著北京人的“鄉(xiāng)愁”，如今更是迎來了一批批年輕的藝術(shù)家，成為年輕人熱愛的“打卡”地。

　　“這9處場景都是我們耳熟能詳?shù)?，而且很多都是人們平時生活中會接觸的，比如我們腳下的皇城根遺址公園，很多人上下班都會經(jīng)過，但是很多人都不知道這里蘊(yùn)含的老北京四套城墻的規(guī)劃和北京人生活的故事。”單霽翔說。“拍攝之初，就想讓我們居住在東城和來到東城的百姓能夠知道，原來東城有這么多我們還不知道、不了解的地方?！?br/>
　　對于單霽翔來說，東城值得一講的場景遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這9處。他掰著指頭算，在41.84平方公里的東城區(qū)轄范圍內(nèi)，7.8公里的中軸線縱貫?zāi)媳?，?56處不可移動文物，37處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還有大量的文化設(shè)施、展覽設(shè)施，是國家級文化設(shè)施最密集的區(qū)域。

　　“東城有太多的文化故事了?！眴戊V翔說，他的計劃是能做個“東城100”系列節(jié)目，講述東城100個文化場景的故事。甚至，他還暢想，這100個故事講完后還能繼續(xù)做下去。畢竟，東城有太多絢麗多彩的文化現(xiàn)象可以呈現(xiàn)。

　　從文物保護(hù)走向文化遺產(chǎn)保護(hù)

　　東城的文化場景，是北京老城的一個縮影。北京老城，分布著大量文化遺產(chǎn)，不僅有名人故居、多種類型的博物館，還有很多考古遺址、宗教建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、歷史事件紀(jì)念地等。

　　北京如何保護(hù)、利用文化遺產(chǎn)，對全國各地有相當(dāng)強(qiáng)的示范作用。

　　“關(guān)于老城保護(hù)，我們曾經(jīng)走過彎路，后來認(rèn)識到老城保護(hù)的重要性?！眴戊V翔曾經(jīng)擔(dān)任過北京市規(guī)劃委員會(首都規(guī)劃建設(shè)委員會辦公室)黨組書記、主任。他回憶，當(dāng)年編制了北京老城25片歷史街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃，后來增加到33片。如今看來，通過這些保護(hù)利用的工作，不僅北京城內(nèi)點(diǎn)狀的文物得到了保護(hù)，北京最重要的特點(diǎn)比如壯美的中軸線、老城的整體格局、平緩開闊的城市景觀都得到了保護(hù)。

　　當(dāng)初這些工作，在《老單走東城》的節(jié)目中也結(jié)了果。比如當(dāng)年保護(hù)的皇城根遺址如今已經(jīng)成為公園，不僅遺址得到了保護(hù)，而且一年四季有不同景色，讓北京核心區(qū)有了一處綠色的公共文化空間。再比如，清代自來水廠、孔廟和國子監(jiān)等都成了博物館。

　　單霽翔認(rèn)為，未來隨著中軸線申遺的推進(jìn)和老城的有機(jī)更新，更多的歷史建筑和風(fēng)貌建筑將為公共文化提供更多服務(wù)，北京一定能展現(xiàn)出更加濃厚的文化氛圍。

　　“人們來到北京，不僅僅能在街頭巷尾遇到名人故居、社區(qū)博物館，還能感受到北京獨(dú)特的城市格局和壯美的城市景觀。這說明我們已經(jīng)從文物保護(hù)走向了文化遺產(chǎn)保護(hù)。”他說。

　　不只北京，從文物保護(hù)走向文化遺產(chǎn)保護(hù)，正是中國這個文明古國主動采取的保護(hù)方式。

　　單霽翔舉了個例子，過去我們會把泰山上的古建筑和摩崖石刻列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，但作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山，受保護(hù)對象卻是“泰山”二字，泰山作為一個整體被保護(hù)，原因是泰山上的文物古跡與泰山山體、泰山文化是不可分割的。

　　“當(dāng)年中國把泰山作為申報對象，是史無前例的，泰山成功申報之后，這些年青城山、峨眉山、五臺山、武夷山、黃山等都列為世界遺產(chǎn)了，其中不少跟泰山一樣是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，這是個巨大的改變?！眴戊V翔說，這是文物保護(hù)涵蓋不了的。

　　走向文化遺產(chǎn)保護(hù)，還有諸多方面。

　　比如，過去保護(hù)的往往是靜態(tài)文物，古遺址、古墓、古城墻等，如今人們居住的民族村寨、傳統(tǒng)村落等也被列入保護(hù)范圍。比如西遞、宏村等，依然是活的、動態(tài)的文化遺產(chǎn)，人們還生活在其中。

　　再如，過去一說文物保護(hù)往往意味著被保護(hù)對象歷史悠久，但其實，很多當(dāng)代建筑和文物也需要保護(hù)，再不注意保護(hù)，很快就會消失。

　　又如，過去文物保護(hù)以物質(zhì)要素的文化遺產(chǎn)為主，如今很多非物質(zhì)要素的文化遺產(chǎn)也得到了保護(hù)，比如北京的景泰藍(lán)制作技藝等。

　　這些，單霽翔思考得很多。在接受記者采訪時，他一口氣列舉了六大方面，來說明如今我們已經(jīng)從單純的“文物保護(hù)”走向了“文化遺產(chǎn)保護(hù)”。而他本人，也正是這些理念的踐行者。

　　如何去衡量一個文化遺產(chǎn)是否得到了很好的保護(hù)？

　　單霽翔列出了他心目中的三條標(biāo)準(zhǔn)：第一，文化遺產(chǎn)應(yīng)該擁有尊嚴(yán)，在人們心目中不是破破爛爛、影響環(huán)境以至于應(yīng)該被拆除的對象；第二，應(yīng)該使文化遺產(chǎn)成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的積極力量，吸引政府及各界重視，加大保護(hù)投入；第三，文化遺產(chǎn)保護(hù)成果應(yīng)該惠及更多民眾的現(xiàn)實生活。

　　“從這個角度回看當(dāng)年我們?yōu)楸本┲贫ǖ睦铣菤v史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃，會發(fā)現(xiàn)真正實現(xiàn)了這三點(diǎn)，最大限度地保護(hù)了老城風(fēng)貌?！眴戊V翔感慨。

　　向世界介紹好中國

　　這些年來，單霽翔嘗試了很多傳播中國傳統(tǒng)文化的方法。

　　比如寫書。疫情這幾年時間，因為出門時間少，他把準(zhǔn)備多年的很多資料都整理成了書，加起來居然有18本之多。到今年3月，這些書將全部完成出版。

　　再比如作報告。正常情況下，每年他都會在全國各地做數(shù)十場報告。最近一次，3月1日，他還特地飛往四川省綿陽市做了一場關(guān)于如何讓文化資源“活起來”的報告，現(xiàn)場600多人、線上21.59萬人聆聽了這場報告。

　　但是單霽翔不滿足于此，他想吸引更多人尤其是年輕人，讓中華文明積淀下的文化遺產(chǎn)深入人們?nèi)粘Ｉ钪小?br/>
　　他分析，現(xiàn)在人們的時間是碎片化的，平時工作壓力比較大，生活節(jié)奏比較快，很多年輕人接收信息的習(xí)慣和使用的工具都在不斷變化。所以文化遺產(chǎn)要想滿足人們的文化需要，就要“接地氣”。

　　“一本書幾萬人讀，一場報告會幾百人聽，可是紀(jì)錄片《我在故宮修文物》第一年點(diǎn)擊量就9000多萬，很多年輕人愿意看。片子播出第二年，故宮博物院收到上萬名應(yīng)屆畢業(yè)生投送的簡歷?！眴戊V翔回憶。

　　也正是在這種思路之下，單霽翔做出了諸多新探索。在執(zhí)掌故宮博物院期間，他不但打開大門面對媒體，還主動帶領(lǐng)全國很多博物館錄制綜藝節(jié)目《國家寶藏》。“一開始很多博物館館長都很猶豫，他們給我打電話說，咱們真要做綜藝節(jié)目嗎？結(jié)果節(jié)目播出之后，反響非常好，從第二季開始很多博物館主動要求參加?！?br/>
　　單霽翔說，從2020年開始一直在研究，如何通過年輕人喜歡的方式講好中國的世界遺產(chǎn)故事，并開創(chuàng)了一種文化綜藝的類型。這幾年，他重點(diǎn)參與的《我是規(guī)劃師》《萬里走單騎》《新生萬物》《非遺里的中國》等節(jié)目廣受好評。而在這股潮流影響下，很多電視臺也開始將目光投向“陳列在廣闊大地上的文化遺產(chǎn)”。

　　也正是在這樣的背景之下，才會有《老單走東城》這樣“小而美”的節(jié)目制作嘗試。

　　單霽翔一直記著一件事。2019年7月，良渚古城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中國以55處世界遺產(chǎn)與意大利并列第一。但就在當(dāng)年9月，單霽翔在山西參加一場“大河文明旅游論壇”時，現(xiàn)場一位國外官員發(fā)言說，“我們國家有五千年文明，比中國早了兩千年”。

　　“所有中國人都知道我們有五千年的文明史，但是我們對外宣傳得不夠?！眴戊V翔說，輪到他發(fā)言的時候，著重講了“良渚古城遺址實證了中華五千多年的文明”。

　　當(dāng)然，溝通的結(jié)果是好的。會后，那位官員專程向單霽翔表達(dá)了感謝。這讓他感慨：“所以我們要更多地講好我們自己的文化遺產(chǎn)故事?！?br/>
　　這是單霽翔心心念念的事。在朋友圈里，他不時念叨，可以實證中華五千多年文明的考古遺址正在被不斷揭開神秘面紗。更多時候，他出現(xiàn)在文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)場，或者宣傳文化遺址的電視節(jié)目錄制現(xiàn)場。

　　回顧這些年來傳播中國故事的經(jīng)歷，單霽翔認(rèn)為，一種好的講故事的方式是具有示范和帶動作用的。

　　幾年前，中宣部和國新辦為單霽翔頒發(fā)了“講好中國故事文化交流使者”證書。近年來，單霽翔出版的很多本書，如《我是故宮“看門人”》《大運(yùn)河漂來紫禁城》《萬里走單騎：老單日記》和《人居香港：活化歷史建筑》等，都在講述“文化遺產(chǎn)里的中國故事”，其中不少都得以到海外出版發(fā)行。

　　在單霽翔看來，有很多方式可以講述中國故事。比如，最直接的方式之一，是申報世界遺產(chǎn)。他認(rèn)為，每一項世界遺產(chǎn)都具有全世界意義上的“突出普遍價值”，是全人類共同的遺產(chǎn)。在申報世界遺產(chǎn)的過程中，聯(lián)合國教科文組織會委托遺產(chǎn)專家來考察，還會在遺產(chǎn)大會上集體評議，通過后才能列入《世界遺產(chǎn)名錄》。所以積極參與世界遺產(chǎn)事業(yè)就能得到全世界的關(guān)注，就有機(jī)會向世界講述中國故事。

　　“文明‘無問西東’，開放方能互鑒?！眴戊V翔說，“我們既要了解世界，也要讓世界了解我們。所以我們要走出去，向世界講好中國故事?！?（嚴(yán)冰 劉少華 李貞）

　　轉(zhuǎn)自：人民日報海外版

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