光明日?qǐng)?bào)：現(xiàn)實(shí)主義作品"叫好又叫座"

　　《面向大海》《燃燒的DNA》《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》《八佰》《藍(lán)盔特戰(zhàn)隊(duì)》《都是一家人》《天下無(wú)詐》《父親的草原母親的河》等“時(shí)代旋律”影視系列作品備受關(guān)注，現(xiàn)實(shí)主義題材成為剛剛發(fā)布的騰訊年度片單中的一大亮點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)主義題材影視創(chuàng)作增多趨勢(shì)日漸明顯。

　　不僅是騰訊影業(yè)，諸多電影公司的片單也在悄然發(fā)生變化。在五部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于支持電視劇繁榮發(fā)展若干政策的通知》、中視協(xié)發(fā)布重點(diǎn)現(xiàn)實(shí)題材電視劇劇本征集等制度推動(dòng)下，一批優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義劇作集中涌現(xiàn)。近兩年，從大屏幕的表現(xiàn)看，《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》《我不是藥神》等現(xiàn)實(shí)主義作品不但自身成為現(xiàn)象級(jí)佳作，更以其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力引發(fā)社會(huì)的情感共振，帶動(dòng)切中時(shí)弊的話題熱議，進(jìn)而反哺社會(huì)公共議題的推進(jìn)。電視劇方面，2018年上半年，電視收視Top10的劇集全為現(xiàn)實(shí)題材劇?，F(xiàn)實(shí)主義作品已在一定程度上實(shí)現(xiàn)了“叫好又叫座”的辯證統(tǒng)一。

　　“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”現(xiàn)實(shí)主義題材劇作佳作頻出，意味著影視創(chuàng)作正向以人民為中心的文藝觀回歸。來(lái)源于廣闊的社會(huì)生活、被真誠(chéng)的觀察和真實(shí)的情感滋養(yǎng)出來(lái)的作品，才具有深入心靈的力量。影視創(chuàng)作是造夢(mèng)的過(guò)程，被深刻的現(xiàn)實(shí)燭照的夢(mèng)想，才是能震撼人心、慰藉人心的人間夢(mèng)想。正如騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武所言：“無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，影視，始終寄托著無(wú)數(shù)炙熱的夢(mèng)想，承載著許多真摯的情感。縱觀人文、歷史、宗教的浩瀚星空，你更會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些最璀璨、最具能量、最能穿透時(shí)空的，都是關(guān)于真、善、美的故事。”

　　風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。應(yīng)該指出，在影視題材種類極大豐富的當(dāng)下，重申現(xiàn)實(shí)主義并不意味著對(duì)其他類型題材的一味排斥，而是要把現(xiàn)實(shí)主義的基本要素與其他類型題材在更高層面進(jìn)行藝術(shù)融合。即創(chuàng)作者在創(chuàng)作方法上可以是非現(xiàn)實(shí)主義的，但他的世界觀中仍應(yīng)包含現(xiàn)實(shí)主義的人文關(guān)懷和精神擔(dān)當(dāng)。比如《西游記》作為中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，在多個(gè)層面反映出了明朝的市井生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其豐富的文化內(nèi)涵至今仍吸引著學(xué)者進(jìn)行多樣的詮釋和解讀。新時(shí)代的影視及文藝作品，也應(yīng)有這樣開闊的藝術(shù)胸襟與博大的藝術(shù)品格。

　　自2014年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話始，現(xiàn)實(shí)主義題材佳作涌現(xiàn)，是近年來(lái)中國(guó)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)出現(xiàn)的喜人景象。愿更多影視劇作被現(xiàn)實(shí)主義精神所“照亮”，不耽溺于虛擬的幻象，不局限于空洞的特技，植根現(xiàn)實(shí)，觀照現(xiàn)實(shí)，用賡續(xù)不絕的中國(guó)故事喚醒民族的文化認(rèn)同感和文化凝聚力。這是中國(guó)文化傳承與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也是“有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)”的文藝工作者的時(shí)代使命。（吳叢叢）

　　原標(biāo)題：現(xiàn)實(shí)主義作品“叫好又叫座”

　　轉(zhuǎn)自：光明日?qǐng)?bào)


 

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