從偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題

　　在今年全國兩會上，習(xí)近平總書記指出，從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。“明德”不僅體現(xiàn)在理論學(xué)問之中，也體現(xiàn)在優(yōu)秀文藝作品之中。

　　美好的德行，對藝術(shù)家的審美旨趣和藝術(shù)風(fēng)貌都有著深遠(yuǎn)的影響。書法作為極具中國特色的文化藝術(shù)，它對明德的表達(dá)顯得更為內(nèi)斂和凝練。歐陽詢、顏真卿、虞世南等一代書法大家，人品高邁、行為世范，其書法風(fēng)貌也以中正典雅、法度至上而流芳千古。《蘭亭序》《祭侄稿》和《黃州寒食帖》被譽為“天下三大行書”，雖然它們都是作者的草稿，然而正是這樣的隨心之作，更能真正達(dá)到心閑手敏的境地，其藝術(shù)生命也因此變得更為自由和超脫。在書寫這些作品時，書法家們并非刻意地去表現(xiàn)當(dāng)時的精神狀況，而是在不同的環(huán)境里，傳達(dá)著沉積于內(nèi)心的真切情懷和人生況味，將最能撼動人心的“情”字抒寫到無上的境地。

　　習(xí)近平總書記指出：“文藝創(chuàng)新要下功夫，要積累，要靠細(xì)節(jié)打動人，真實、感人的細(xì)節(jié)需要我們?nèi)ネ诰颉?rdquo;對此，我體會深刻。在我國古代傳世書法作品中，就處處閃耀著真實、感人的細(xì)節(jié)。《蘭亭序》筆姿活脫，那種清麗絕塵、真水無香的寧靜，那種“茂林修竹”“流觴曲水”的雅致，讓人怡然，讓人陶醉?！都乐陡濉防锏淖中魏龃蠛鲂?，行距忽寬忽窄，用墨或燥或潤，筆鋒有藏有露，連綿起伏，筆勢飛動，那是斑斑血淚與滾滾筆墨的共融，那是激情和浩氣的噴薄，顯示著顏真卿的悲憤之心與光明之德?！饵S州寒食帖》跌宕回折，將蘇東坡艱難的人生逐一表達(dá)在筆墨里。作品的開端筆畫字形規(guī)整，隨著情思的起伏變化，作品用筆逐漸奔放，字形忽大忽小，結(jié)體時長時扁，強烈的反差對比，表現(xiàn)著聲音節(jié)奏之美，反映出情緒的落差。字里行間的疏密錯落與墨色濃淡相呼應(yīng)，字形似在控訴命運，聲聲悲切，令人動容。正是這些筆墨的動感，傳達(dá)出人生的煎熬和迷茫，讓生命的樂章永遠(yuǎn)奏響。

　　作為一名文化工作者，深感傳統(tǒng)文化博大精深。我喜愛秦漢碑銘的簡約樸厚，信奉“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的文化精神，孜孜探索秦漢隸書，深入研究竹簡石碑。我認(rèn)為，書法創(chuàng)作不僅需要思考怎么寫的問題，而且更要強調(diào)寫什么、如何產(chǎn)生社會效應(yīng)。藝術(shù)是嚴(yán)肅的生產(chǎn)活動，是體現(xiàn)人生磨礪的艱難過程，具備潤物無聲的教化意義。

　　隨著人們生活水平和精神文化需求的提高，書法藝術(shù)更加受到群眾歡迎、喜愛。在新時代，書法家更要努力承擔(dān)起社會教化、風(fēng)俗引導(dǎo)的責(zé)任，努力深入基層、廣泛地接觸民眾，形成全民書寫的社會文化風(fēng)尚，提升全社會對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)知。正心誠意，明德游藝，這正是書法家們應(yīng)長期努力的方向。（作者：鮑賢倫，系浙江省書法家協(xié)會主席）

　　原標(biāo)題：從偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題

　　轉(zhuǎn)自：光明日報

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