為積極響應(yīng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大倡議,在一帶一路活動(dòng)中,做到文化先行,將中華文明向世界傳播,促進(jìn)中意文化交流,增進(jìn)兩國(guó)人民的友誼。2019年3月8日,國(guó)禮藝術(shù)大師、逍遙派畫創(chuàng)始人、中國(guó)中央電視臺(tái)cctv電視人物、中國(guó)教育電視臺(tái)水墨丹青書畫院會(huì)員、中國(guó)新長(zhǎng)城藝術(shù)家、北京宣和書畫藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、著名畫家、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、《中國(guó)書畫藝術(shù)典藏》封面人物、《新中國(guó)當(dāng)代書畫史》《百年經(jīng)典·中國(guó)近當(dāng)代書畫名家選集》、《書畫百年領(lǐng)軍人物》《中國(guó)書畫40年》《創(chuàng)新中國(guó)人物志》《致敬經(jīng)典·中國(guó)書畫傳承代表人物》等50余部畫集(文獻(xiàn))入選者袁竹先生,勇當(dāng)中國(guó)文化走向世界的布道者,致力于中國(guó)畫在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和走向世界的探討,他提出用世界視野去傳承并獨(dú)創(chuàng)中國(guó)畫,探索中國(guó)畫創(chuàng)新化、現(xiàn)代化、國(guó)際化、未來(lái)化己初見成效,他應(yīng)邀出席了意大利威爾帝酒莊第三屆品鑒會(huì),并現(xiàn)場(chǎng)潑墨,創(chuàng)作了一副極具想象力且有豐富中華文化內(nèi)涵的融匯中西藝術(shù)風(fēng)格的精品力作《向東方》,該副作品被意大利威爾帝酒莊總經(jīng)理費(fèi)德列克先生收藏。
袁竹,國(guó)禮畫家、逍遙派畫創(chuàng)始人、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,被中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)活動(dòng)組委會(huì)、cctv高清頻道《智慧中國(guó)》欄目組授予“中國(guó)當(dāng)代最具特色書畫家”稱號(hào),獲榮譽(yù)證書。2018年12月11日,中國(guó)新長(zhǎng)城組委會(huì).、中國(guó)長(zhǎng)城論壇組委會(huì)、中國(guó)國(guó)情研究中心品牌研究院繼2016年1月審定著名畫家袁竹的作品《秋韻》入選新長(zhǎng)城中國(guó)文化榜之后、又以《長(zhǎng)城一分鐘》微視頻在中國(guó)新長(zhǎng)城組委會(huì)、中國(guó)長(zhǎng)城論壇組委會(huì)官網(wǎng)報(bào)道,同時(shí),還在《騰訊》視頻、《搜狐》視頻、《UC》視頻、《土豆》視頻、《優(yōu)酷》視頻、《56》視頻、《愛奇藝》視頻、《一點(diǎn)資訊》視頻等多家媒體發(fā)布《長(zhǎng)城一分鐘》微視頻:藝術(shù)家袁竹,向全球推介。
四川省德陽(yáng)市人,1966年10月出生,男,漢族,曾就讀于西南師范大學(xué)(現(xiàn)西南大學(xué))研究生院,中國(guó)長(zhǎng)城論壇會(huì)員、中央電視臺(tái)cctv電視人物、中國(guó)教育電視臺(tái)《水墨丹青》書畫院畫家、中國(guó)新長(zhǎng)城藝術(shù)家、北京宣和書畫藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、金盾出版社《中國(guó)書畫藝術(shù)典藏》編委顧問、中國(guó)文史出版社《藝術(shù)中華》編委顧問,中企聯(lián)投信息科技研究院藝術(shù)顧問、環(huán)球文化藝術(shù)網(wǎng)藝術(shù)顧問、中國(guó)收藏指南網(wǎng)簽約藝術(shù)家。
近年來(lái),堅(jiān)持“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”的創(chuàng)作方向,對(duì)山水畫創(chuàng)作進(jìn)行新的嘗試丶新的探索,用國(guó)際視野來(lái)發(fā)展國(guó)畫,在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)造,他提出新時(shí)代國(guó)畫要走創(chuàng)新化、現(xiàn)代化、國(guó)際化、未來(lái)化之路的理念,并不斷尋找山水畫創(chuàng)作的突破口,經(jīng)過多年的實(shí)踐,新創(chuàng)獨(dú)樹一幟的“豹紋斑”、“牛毛紋”山水皴法,己取得可喜成績(jī),作品先后在美國(guó)紐約丶俄羅斯圣彼得堡和北京等地展出,并入編世界知識(shí)出版社《新中國(guó)當(dāng)代書畫史》、黑龍江美術(shù)出版社《百年經(jīng)典·中國(guó)近當(dāng)代書畫名家選集》、金盾出版社《書畫百年領(lǐng)軍人物》、《2015年華人美術(shù)年鑒》《中國(guó)書畫藝術(shù)典藏》、紅旗出版社《中國(guó)書畫四十年》、九州出版社《經(jīng)典傳承》《中國(guó)夢(mèng)·翰墨情》《輝煌中國(guó)·藝?;辍泛椭袊?guó)文聯(lián)出版社《開拓新征程·實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)》《致敬經(jīng)典·中國(guó)書畫傳承代表人物》等50余部畫集文獻(xiàn),還入選一帶一路·傳世國(guó)瓷工程,制作成國(guó)禮,2017年9月,他被中國(guó)文聯(lián)主管中國(guó)中外名人文化研究會(huì)(民政部登記注冊(cè))授予“國(guó)禮藝術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào);2017年11月,獲得安徽出版集團(tuán)《市場(chǎng)星報(bào)》《安徽畫報(bào)》頒發(fā)藝術(shù)中國(guó)第一季品牌價(jià)值書畫家創(chuàng)藝獎(jiǎng)獎(jiǎng)杯。
出版:《中國(guó)書畫百家精品集(袁竹卷)》《中國(guó)當(dāng)代書畫名家袁竹郵冊(cè)》《中國(guó)傳世名家名作專題郵冊(cè)(袁竹)》2016年1月,作品《秋韻》入選中國(guó)八達(dá)嶺新長(zhǎng)城中國(guó)文化榜,鐫刻成長(zhǎng)城壁畫向海內(nèi)外游客永久展示;2015年12月,作品《長(zhǎng)壽圖》《山洪》在北京解放軍總政治部培訓(xùn)基地,參加《國(guó)家名片》當(dāng)代藝術(shù)大家郵冊(cè)首發(fā)式交流展,2016年4月,作品《山村》《荷》《晨霧》參展美國(guó)紐約2016.世界藝術(shù)博覽會(huì),其中《山村》獲國(guó)際優(yōu)秀獎(jiǎng);2016年5月28日至6月1日在中國(guó)國(guó)家畫院.國(guó)展美術(shù)中心舉辦“傳承與經(jīng)典---袁竹國(guó)畫作品展”;2016年12月,作品《天游》《山村》在世界著名的四大美術(shù)院校之一的列賓美術(shù)學(xué)院展出;2017年3月,作品《大月亮》《殘荷》參加全國(guó)人大會(huì)議中心舉辦的“盛世焦點(diǎn)—特邀書畫名家獻(xiàn)禮全國(guó)兩會(huì)優(yōu)秀作品聯(lián)展”;2017年4月,參加北京保利國(guó)際會(huì)展中心《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大家邀請(qǐng)展》;2018年1月,作品《逍遙天下》在北京保利國(guó)際會(huì)展中心舉辦的“中國(guó)夢(mèng)文化夢(mèng)名家名作全國(guó)(巡回)展”;2018年10月,作品《大海之珠》《蒼海一粟》《雙人峰瀑布》參展第十三屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì),2018年1月,參加中國(guó)教育電視臺(tái)“2018潑墨中華情?大型書畫聯(lián)歡晚會(huì)”,現(xiàn)場(chǎng)登臺(tái)作畫,并接受專訪。晚會(huì)實(shí)況在2018年春節(jié)期間由中國(guó)教育電視臺(tái)1、2、3、4頻道播出?!度嗣衩佬g(shù)》《人民代表報(bào)》《企業(yè)家日?qǐng)?bào)》《消費(fèi)時(shí)報(bào)》《人民網(wǎng)》《新華網(wǎng)》《中國(guó)網(wǎng)》《中國(guó)軍網(wǎng)》《鳳凰網(wǎng)》等200余家國(guó)家、省、市主流媒體新聞報(bào)道,《360百科》《搜狗百科》《互動(dòng)百科》收錄有詞條。
他自幼酷愛文學(xué)藝術(shù),廣泛涉獵,拜古今中外藝術(shù)大師為“悟”師。仿中學(xué)西,借古開今,洋為中用,道法自然,經(jīng)四十余年的積聚,近年來(lái)厚積薄發(fā),先后創(chuàng)作出《荷》《晨霧》《山村》《秋韻》《黃河之水天上來(lái)》《高山飛瀑》《圣山仙境》《遠(yuǎn)山的呼喚》《祖先的記憶》》等千余幅作品,有上百幅作品參展或被北京、香港、臺(tái)灣、上海、天津、廣東、山東、漸江、江蘇、安徽、四川等地藏家收藏。其中《祖先的記憶》等2幅作品被中國(guó)孝文化書畫院收藏;《蜀江春水拍山流》《秀水河印象》等2幅作品被香港書畫研究院收藏;《福壽圖》《山洪》等2幅作品被《中國(guó)郵冊(cè)》組委會(huì)收藏;《太公釣魚》《阿壩》等2幅作品被中國(guó)藝術(shù)學(xué)會(huì)收藏;《天下太平》作品被東海艦隊(duì)某部德陽(yáng)艦收藏;《晨霧》被中國(guó)教育電視臺(tái)水墨丹青名家講堂欄目組收藏、《又是人間四月天》被中國(guó)今網(wǎng)收藏、《太陽(yáng)》被北京大學(xué)教授袁成達(dá)收藏、《貴州戀歌》被青年歌唱家、北京天音樂道藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)楊慧方收藏、《深山問道》被北京古根博格家族董事局主席、世界漢語(yǔ)聯(lián)盟主席、資深投資家、收藏家趙興旺收藏;《佛山舟》被上海市作家、詩(shī)人袁孟敇收藏、《梨花淚》被青年歌唱家、詩(shī)人袁潔瓊收藏;《青山多嫵媚》被中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道《魅力中國(guó)城》主編王美榮收藏;《壽桃》被中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道《魅力中國(guó)城》執(zhí)行制片人李文娜收藏;《春喜》被毛澤東主席扮演者、特型演員鄒孝成先收藏;《畫一個(gè)中國(guó)》被中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)活動(dòng)形象大使、《采風(fēng)中國(guó)》雜志封面人物、青年歌唱家姜姿羽收藏;《鄉(xiāng)村》被中央電視臺(tái)星光大道評(píng)委、著名女中音歌唱家豐姍姍收藏;《天下和》《夏樂》被中國(guó)當(dāng)代十大精英人物海靜收藏;《江山如畫》被四川省德陽(yáng)弘正書院收藏;《大美中國(guó)》被2018藝鼎宏杯全球旗袍夫人大賽組委會(huì)收藏;《圣水觀音》被世界旗袍冠軍、著名演員、名模、國(guó)際旗袍首席導(dǎo)師曹美麗女士收藏;《韓非授道》被四川子云律師亊務(wù)所收藏;《河畔農(nóng)舍》被四川省二胡學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)二胡演奏員、著名二胡演奏家陶培力收藏;參展第十三屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)作品《大海之珠》《蒼海一粟》《雙人峰瀑布》被北京宣和藝術(shù)館收藏;《寶地》被首屆李白故里旗袍文化藝術(shù)節(jié)組委會(huì)收藏;《夕陽(yáng)紅》被中央電視臺(tái)CCTV發(fā)現(xiàn)之旅頻道夕陽(yáng)賀新春第三屆老年春晚全國(guó)節(jié)目組委會(huì)代表、四川一珍生物科技有限公司總裁尹宏波收藏。(王靜、搖擼)
逍遙自在墨中尋愚者境界豈能達(dá)
-------袁竹“逍遙派”畫讀后芻議
袁振超(江蘇)
俗話話:有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)份咫尺不相識(shí)。出生于霸王故里江蘇的我與五十而知天命的生肖為馬的天府之國(guó)的“逍遙派”畫家袁竹雖然天各一方,相隔萬(wàn)水千山,至今不曾見面。但通過書畫為媒,卻已經(jīng)讓我與他成了心靈相通,同氣相求的君子之交。三十年前,我曾習(xí)過畫,略懂點(diǎn)欣賞,對(duì)袁竹的畫從第一次偶然觀看,到后來(lái)一直關(guān)注,幾乎一發(fā)表每副必看。一晃就兩年有余了。每次觀“逍遙派”畫家袁竹畫作之后,就盼望能又讀到他的新作。若歇上十天半月未見,總覺得缺了點(diǎn)什么,心里堵得有點(diǎn)慌,便渴望他多給點(diǎn)機(jī)會(huì),讓我開開眼,平添幸福感。有時(shí)收到“逍遙派”畫家袁竹從微信上發(fā)來(lái)的作品圖片,白天事多無(wú)法靜心就強(qiáng)忍著舍不得看,待晚上再細(xì)品慢賞,我真很感謝他讓我再回平行的另一個(gè)世界……半夜時(shí)分,醉心賞畫,亂言直語(yǔ)已見,勸君莫見怪??梢赃@么說(shuō),總體感覺袁竹的作品卓爾孤標(biāo),融匯中西,跨越古今,離套脫俗,為心靈之作,此乃真藝術(shù)也。他用本覺布局,用粗獷和抽象構(gòu)架,用意境和靈感充實(shí),大處顯意,小處見實(shí),帶入感極強(qiáng),呈自然,覺空靈,顯逍遙,真感受世界的本來(lái)。
一、先談袁竹作品之欣賞
欣賞袁竹的作品需要情懷、悟性丶佛性丶理解力和想象力。讀過己公開發(fā)表的一些談袁竹作品的賞析文章,略感“析文"顯淺,如“抽象"沒有說(shuō)明作品是如何如何抽象。抽象實(shí)際是不同維度實(shí)相的疊加,有層次,有疊加,有時(shí)差,有靜有動(dòng),似平面而非平面,是立體流,有點(diǎn)象霍金腦海中的平行宇宙,需要同時(shí)看進(jìn)想進(jìn)感知各個(gè)空間。我能感受到袁竹要表達(dá)的東西,我也能進(jìn)入到袁竹造的那個(gè)空間。這種綜合的高效本覺不好形容丶不好言語(yǔ)(總覺無(wú)法函概,可喻不可言,佛者曰“就是這樣")就是抽象的感知。當(dāng)然,還有很多很多……抽象畫欣賞,本覺效應(yīng)有幾層,不同人因經(jīng)歷、修養(yǎng)、時(shí)間、心境不同,在閱者大腦中呈現(xiàn)的景象而不同。初者,首先感知到的不穩(wěn)定的空間層次,時(shí)清時(shí)涂,色彩顯亂;再入,則是看到各層空間清晰畫體(時(shí)動(dòng)時(shí)靜,是活的),此時(shí)的感覺象置身交錯(cuò)的多個(gè)三維立體中(平面畫與立體畫在知覺上的本質(zhì)區(qū)別),各畫體有穿插、扭曲、帶入感;再進(jìn)入,則需賞者靜心入定(道者入定狀態(tài)),順欲進(jìn)入興趣的實(shí)體空間(現(xiàn)代的Ar、Vr、甚至cr狀態(tài)),該時(shí),理解力、想象力與畫體互動(dòng),慢慢地變化呈現(xiàn)出你想要看到的仙境,應(yīng)恭喜你來(lái)到一個(gè)純凈的真覺世界??虝r(shí),你感覺不到自己的存在,一切很靜,很靜,沒有語(yǔ)言,沒有聲音,沒有了動(dòng)態(tài),好象觸及到世界的本來(lái)。一切的一切,多彩而清晰,很柔美,很溫融,象絲一樣滑,象泉點(diǎn)一樣甜意,也象水一樣軟軟的,象春暉微撒一樣潤(rùn)潤(rùn)的,愉悅的……我無(wú)法表達(dá),就是這樣,就是這樣。這就是穿越抽象畫的境界。本人認(rèn)為藝術(shù)不論作者為誰(shuí),也不講師承有否,也不問何工具,更不論技法等等,此皆是呈現(xiàn)藝術(shù)過程中的媒介,無(wú)需定論之,無(wú)需關(guān)注也,唯有,只看,也只有看具體藝術(shù)本身。有人談袁竹作品觀后之言之臭,足見其悟淺,(只講形式、外表、過程、師門丶作品之相而非性、),與之爭(zhēng)辯好象修佛中的典故“磨瓦成鏡"一樣,外行永不得正道,難成正果。再好之食有人反胃,再好之精品有人難體味,名利間的反對(duì)巳與作品無(wú)關(guān)了。
二,簡(jiǎn)談袁竹作品之“題與材"
略言幾處:題很重要,是引領(lǐng),是方向,是格局,也是布道,是賞畫人的意境的催化劑,更是作者的“點(diǎn)睛"。如《蜀江蕩舟》修為《“蜀江.舟》去掉動(dòng)感的“蕩"如何,使意境中畫面更顯靜美,靜中有動(dòng)有靈(舟人),更顯材意;如《空靈》,我很欣賞,也很享受那個(gè)意境,有空靈,但更感到大靜大空中的強(qiáng)的生機(jī),有春意,有生靈在勃發(fā),總覺得題是景的過去;如《陽(yáng)光少女》《梵音樂水》兩幅畫均好,意好、景好、視角更好,高角俯視,實(shí)點(diǎn)清析。但《陽(yáng)光少女》一畫天際處理有些簡(jiǎn)單,意境不遐,遠(yuǎn)山處理粗糙些,顯隨意了,題意與畫境稍有意距。試想,高山、孤女、遠(yuǎn)眺、日麗,主題不好歸納。另,高山輪廓勾勒過滿,限制了閱者的想象力,但自然風(fēng)情讓閱者由然而生,少女近處筆效尚佳,山腰處小景處理叫絕(模糊中的清晰)。大布局沒問題,只是中間山體略顯大些,多遮擋了閱者視野,且靈氣不足,如若把此處“修仙透靈"就更好了;《梵音樂水》一畫中“樂水"在山腳處感受充盈,很享受!但“梵音"飄渺不足,閱者不易找到落點(diǎn),"音"的標(biāo)識(shí)如能再明顯些更好。..…當(dāng)然僅是個(gè)人此時(shí)此境的感受(也許明天非然)淺見莫怪。謹(jǐn)此,關(guān)門心語(yǔ)弟莫笑,亂知凡覺喜鬧鬧,錯(cuò)評(píng)三千一味真,逍遙掌門仍正道。
一有空我會(huì)穿越袁竹作品的空間。我時(shí)鬧時(shí)靜,喜直透本質(zhì),我認(rèn)為,袁竹是大師,不必謙虛,個(gè)人觀點(diǎn)(憑知覺)未必正確,賞后交流,不諱直言:迷眼遠(yuǎn)看袁竹畫,抽象分解點(diǎn)象它。逍遙自在墨中尋,愚者境界豈能達(dá)。我屬兔,雖為凡體,但性為逍遙,本人還自認(rèn)為能讀懂袁竹及藝術(shù)。以往,本人從不曾文章評(píng)說(shuō),也未癡心妄想當(dāng)什么"評(píng)論家",只是舊覺賞新品,悟上吹塵去,凡靈又清新而已。本語(yǔ)粗來(lái)直去,不曾打磨存精,怕有染袁竹之精品良章。如是,則罪過也。上海作家、詩(shī)人袁孟敇為此賦詩(shī)贊道:惺惺相惜,同氣共求;點(diǎn)撥到位,啟迪探幽。
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