散氏盤銘文書法


來源:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時間:2017-10-10





  散氏盤是西周厲王(公元前9世紀)時期的金文,舊藏乾隆內(nèi)府,今藏臺北故宮博物院?!秴问洗呵铩份d:“功名著于盤盂”。散氏盤記錄了夨散兩國為避烽火而割地賠償所采取的外交手段,可謂金文中首個“以土地換和平之契約”,是研究西周土地制度的重要史料。青銅盤原為盛水的器皿,但散氏盤在鐫鑄契約長銘后,已然成為家國宗邦之重器。銘文書法也契合了和平談判的結果,真誠、浪漫、自由、率意,是商周規(guī)范曲線用筆基礎上日常簡率的書寫筆法,可謂漢字書寫史上第一次重大官方儀式使用非正體字書寫的范式。它不但有金文之凝重,也有草書之流暢,開“草篆”之端。
 
 sanshipanshufa
 
  散氏盤銘文
 
  我們循著商周金文書法脈絡看,其基本上遵從著“自由——規(guī)范——規(guī)范——自由”的發(fā)展規(guī)律,審美趣味也是隨著時局松嚴更迭適應不斷更新的辯證需求。一方面是漢字字體逐步向著規(guī)范整飭、嚴謹標準方向建立新的規(guī)則;另一方面則有意破壞新的規(guī)則,追求簡率放逸、質(zhì)樸率真的用筆方法。西周時期銘文書法總體上是法度森嚴。處在厲王時期的散氏盤是一特例,它一反金文規(guī)整均勻的格式,寬博欹側,章法恣肆狂放,率性適宜,天真爛漫。厲王時期時局動蕩不安,嚴整規(guī)范就顯得軟弱無力。社會秩序的無規(guī)則,反倒使思想自由放達,故書者更加率意,故成就一代奇文名盤的誕生。從銘文書法意趣上看明顯表現(xiàn)出道家思想超越禮樂規(guī)范的返璞歸真和天然成趣。散氏盤銘文書法初看好像雜亂無章、粗率佻脫,但細品味,便會逐漸體會到其集率意與穩(wěn)健、稚拙與老辣、空靈與凝重、粗放與含蓄于一身的妙趣。我認為欣賞散氏盤銘文書法,其審美特征可概括為四字:拙、靈、橫、藏。
 
  所謂拙,即古拙。線條多呈拙厚與短鋒形態(tài),表現(xiàn)出一種斑駁陸離、渾然天成的古意美。細觀之,盤中金文若一群憨態(tài)可掬的龜、鱉從大海中成群結隊地向著沙灘爬來,身后留下一串串歪歪扭扭的印痕兒;整篇結體自然,筆意拙樸天成。而行筆則率意爛漫。有如三歲稚童,步履蹣跚,東倒西歪,憨拙可愛;又若巖上古松,盤根錯節(jié),龍干虬枝,枯藤纏繞,奇古異象,形成一種獨特有趣的美學情趣。散氏盤最初吸引我的就是這種憨態(tài)的具象美、自然美。長期臨習,品賞,與之交流,其蒼勁渾穆,古趣盎然的神態(tài),則令人翰逸神飛,心潮澎湃,使人仿佛置身于山澗松海、溪流荷塘之間,盡享大自然賦予的快意和美感。
 
  所謂靈,即靈動。散氏盤的字形構架并非是固定不變、呆板生硬的,而是自然渾成。特別是在經(jīng)過鑄冶、捶拓之后,許多長短線條之間,不再呈現(xiàn)對稱、均勻、排比的規(guī)則,展現(xiàn)出種種不規(guī)則的趣味和氣象來。字體橫縱自由、線條跳宕奇逸,結體拙樸質(zhì)雅,氣象詭譎浪漫,無絲毫拘窘神態(tài)。特別是點畫處理相得益彰,同一字多種表現(xiàn)形式,如“散、之(止)、封”等字,如云中飛鶴,變幻莫測;又如草叢走蛇,行蹤莫測。如用常規(guī)思維去觀察,將不得要領。只有慧眼識珠,方能領略其中奧妙。如眉、湖、以字,形態(tài)各異,變化萬千。
 
  所謂橫,即橫恣。西周金文書法均為縱勢,而散氏盤一反常態(tài),無拘無束,橫行霸道。字形在橫向上開張,在縱向上收斂。而有些筆畫處理的突如其來,若域外飛鴻,如逆、散、辭字。又若危峰墜石,如乃、西、傳字。如此筆畫交錯穿插,或上斜下正,或左高右低,然而避讓有趣,毫無輕佻、忸怩造作之嫌。整體銘文錦繡橫陳,珠璣羅列,遒逸奔縱、豪宕敧側,在極粗質(zhì)中見極精道。尤其是在隱約可見的規(guī)范界格中,恣意施展其線條與結構的多元變化:如田、散、封、道、于、西諸字,雖重復出現(xiàn)多次,皆別具奇趣。這正是散氏盤書法的魅力所在。西周崇尚規(guī)范,周宣王時太史籀曾作過一部后來叫《史籀篇》的十五篇大篆字書,作為教授學童規(guī)范識字所用。但是在這一時期的最后幾十年里,出現(xiàn)像《散氏盤銘》《此簋銘》《圅皇父簋銘》等任情奇肆的作品,事實上這真是一件可遇不可求的意外可喜收獲。
 
  所謂藏,即藏鋒。用筆藏頭護尾。散氏盤銘文書法整體用筆多為藏鋒,即點畫多不出尖銳,筆畫含蓄深沉。從“藏鋒以包其氣,露鋒以縱其神”的古訓來看,似乎符合古人主流觀點。藏鋒何指?王羲之云:“第一須存筋藏鋒、滅跡隱端。”米芾曰:“無垂不宿、無往不收。”李斯道:“送腳如魚得水。”董其昌論:“做字須提得筆起……發(fā)筆處便要提得筆起……”故此,如果鋒藏的妙,定出奇效。馮班在《鈍吟雜錄》論黃庭堅之書法:“起筆處欲右先左,由畫中藏鋒逆入至左頓筆,然后平出,無平不陂,下筆著意變化;收筆處回鋒藏穎。善藏鋒,注意頓挫,以畫竹法作書給人以沉著痛快的感覺。”
 
  守拙藏鋒的道理折射出做人與練書法之同理。做人要虛懷納物,善藏其鋒。過去封建士大夫自詡清高,不做官,清貧自守,叫守拙。晉·陶淵明《歸園田居》詩云:“開荒南野際,守拙歸園田。”即為守拙藏鋒之意也。而散氏盤銘文書法道盡了守拙藏鋒的道理。其中所表達的策略與智慧也值得深入思考。(李建春)
 
  轉自:光明網(wǎng)



  版權及免責聲明:凡本網(wǎng)所屬版權作品,轉載時須獲得授權并注明來源“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)”,違者本網(wǎng)將保留追究其相關法律責任的權力。凡轉載文章,不代表本網(wǎng)觀點和立場。版權事宜請聯(lián)系:010-65363056。

延伸閱讀

  • 評價書法好不好,看用在哪也很關鍵

    評價書法好不好,看用在哪也很關鍵

    2017年的央視春晚,五位書法名家的“五?!绷料?,沒想到竟遭到一番嬉笑怒罵。其中,不乏尖酸刻薄的評論,如有人將其比作五座房子,分別是木頭棍搭的簡易房、炸裂了露出鋼筋的樓房、茅草房、外墻抹水泥的土屋、缺幾塊板磚的平房……
    2017-03-22
  • 魏晉書法的儒學精神

    作為中國書法史的高峰,魏晉書法所彰顯出的風度和氣象是后世始終都無法超越的,它溫文爾雅、貴和持中、風流蘊藉、瀟灑飄逸,為歷代書家所矚目。這其中最核心的因素就是儒學精神。
    2017-04-11
  • 宋代文人對書法的新態(tài)度——以蘇軾為例

    蘇軾對書法是很熱情的,他所寫的書法題跋,有很多內(nèi)容是體現(xiàn)書法家的生活或個性,也有一些內(nèi)容體現(xiàn)著他與書法家的關系,有的內(nèi)容與書法本身關系不大。
    2017-05-14
  • 清華簡書法選編,看中國最早的“書”與“詩”

    清華簡書法選編,看中國最早的“書”與“詩”

    《良臣》一篇,除了文本來源、用字方面有三晉因素以外,用筆也與楚簡明顯不同。筆筆中鋒的筆法,在《良臣》中得到了充分的詮釋。用筆的差異,也讓其與楚系文字的方中寓圓、飄逸流暢不同,顯現(xiàn)出圓潤厚重、柔中帶剛的別樣風格。...
    2017-07-19

熱點視頻

第六屆中國報業(yè)黨建工作座談會(1) 第六屆中國報業(yè)黨建工作座談會(1)

熱點新聞

熱點輿情

特色小鎮(zhèn)

版權所有:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)京ICP備11041399號-2京公網(wǎng)安備11010502003583