旅游活動是意義消費,景區(qū)的內(nèi)在任務是創(chuàng)造被市場認可的意義?,F(xiàn)階段,社會潮流變化越來越快,旅游產(chǎn)品供給日趨豐富,創(chuàng)意成為景區(qū)生存與發(fā)展的不二選擇。景區(qū)應強化創(chuàng)意意識,培養(yǎng)創(chuàng)意思維,增強創(chuàng)意能力,提升旅游產(chǎn)品的創(chuàng)意含量。
一、旅游景區(qū)的內(nèi)在任務是創(chuàng)造意義
與其他動物不同,人對意義的追求主導著自身的生活方式。作為現(xiàn)代生活的重要組成部分,旅游活動屬于典型的意義消費。在旅游過程中,游客追尋、體驗、評價的是旅游吸引物代表的意義。普遍存在的情況是,游客對旅游吸引物意義的重視勝過吸引物本身的形態(tài)。例如,名勝古跡岳陽樓與現(xiàn)代城市建筑相比,并不高大、奇特、豪華,它帶給游客更多的是歷史文化內(nèi)涵,尤其是“先憂后樂”的高尚情懷。正是因為如此,旅游業(yè)才被認為是以滿足游客精神文化需求為主的產(chǎn)業(yè)。
在旅游系統(tǒng)中,景區(qū)是游客追尋的意義的核心載體。從經(jīng)營管理的角度看,景區(qū)的內(nèi)在任務是依托自身的旅游資源賦存,根據(jù)人的深層次需要和社會的發(fā)展趨勢,提供能夠被市場認同和接受的某種或某些意義。例如,長城景區(qū)的意義是“中華民族的象征”“世界中古七大奇跡之一”,石林景區(qū)的意義是“天下奇觀”“喀斯特的精華”,玉水寨景區(qū)的意義是“東巴圣地”“麗江之源”。從這一角度看,旅游景區(qū)的表面任務是向游客提供游覽服務、制造特色體驗,深層次的內(nèi)在任務則是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、闡發(fā)、表述、傳播意義。若景區(qū)無法創(chuàng)造出市場所需要的意義,自身就失去了存在的價值。有些經(jīng)典景區(qū)依托地理位置、自然要素、歷史事件或特殊際遇具備了廣為認同的旅游意義,如北極村、黃帝陵、井岡山、昆明世博園、汶川特別旅游區(qū)等;有些則通過科學研究、考古發(fā)掘、文學闡述、藝術(shù)賦予等手段擁有了某些客群所接受的旅游意義,如元陽梯田、大明宮遺址公園、鎮(zhèn)北堡、碧色寨等;還有一些通過人工建設、持續(xù)傳播和時間積淀促進了旅游意義的形成,如西雙版納熱帶植物園、開化根宮佛國、開封清明上河園、桂林樂滿地等。此外,還有大量景區(qū)在明確意義定位或者更新原有意義的道路上不斷摸索。據(jù)此而論,意義的創(chuàng)造和創(chuàng)新是關(guān)涉旅游景區(qū)生存的重大問題,創(chuàng)意化是景區(qū)發(fā)展的內(nèi)在要求。“旅游是點子工程”“旅游賣的是創(chuàng)意”“旅游經(jīng)濟是創(chuàng)意經(jīng)濟”都是對這一論斷的不同表述。
二、新時期旅游景區(qū)的創(chuàng)意依賴性
隨著后工業(yè)時代的到來,社會潮流與消費時尚變化越來越快,游客對特色和驚喜服務的要求不斷提高,旅游市場上產(chǎn)品供給日趨豐富,促使旅游景區(qū)對創(chuàng)意的依賴性愈發(fā)凸顯。不同層次、各個領(lǐng)域的創(chuàng)意都在景區(qū)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。所謂“不同層次”,既包括了宏觀層面的戰(zhàn)略創(chuàng)意(如大雁塔景區(qū)外圍廣場建設和申報世界遺產(chǎn)),也包括體現(xiàn)在服務、經(jīng)營和管理中的微觀創(chuàng)意(如大理古城放映露天電影《五朵金花》),還包括處于兩者之間的中觀創(chuàng)意(如蝴蝶泉景區(qū)辟建“蝴蝶大世界”景點、云南民族村與西山聯(lián)合創(chuàng)建5A景區(qū)等)。所謂“各個領(lǐng)域”,則涉及旅游景區(qū)的主題創(chuàng)意(如衡山主打“壽岳”牌、椏溪建設“慢城”)、景觀創(chuàng)意(如欒川老君山建設的天下第一老子銅像、蓬萊三仙山的七大景觀、寧波象山銀洋3D畫村)、活動創(chuàng)意(如天津濱海航母主題公園的《航母風暴》表演、清明上河園的系列古代娛樂)、設施創(chuàng)意(如科羅拉多大峽谷的馬蹄形玻璃懸空觀景臺)、商品創(chuàng)意(如北京故宮推出的“奉旨旅行”行李牌)、服務創(chuàng)意(如華僑城的跟蹤式清掃)、管理創(chuàng)意(如麗江老君山景區(qū)垃圾換早餐)、營銷創(chuàng)意(如曲阜三孔景區(qū)“背論語,免門票”活動)等。
從全球范圍來看,即便像大堡礁、張家界、故宮那樣早已躋身世界遺產(chǎn)行列的景區(qū),仍在不斷通過創(chuàng)意提高自身關(guān)注度、推出新型體驗活動、開發(fā)衍生產(chǎn)品。大量級別不及世界遺產(chǎn)的景區(qū),更是使出渾身解數(shù),通過激發(fā)靈感形成創(chuàng)意、促進創(chuàng)意落地實施,來提高吸引力、知名度和競爭力。例如,20多年前,普者黑景區(qū)就開始進行開發(fā)建設,但相當長一段時間內(nèi)游客以本地及周邊城市居民為主。后來,景區(qū)實施了系列創(chuàng)意活動,包括劃船潑水體驗活動、編導大型水上實景劇《僰樂普者黑》、舉辦花臉節(jié)、組織“聽見普者黑的聲音”歌手大獎賽、邀請《爸爸去哪兒》劇組前去拍攝節(jié)目、古裝玄幻劇《三生三世十里桃花》留下外拍景觀、推出天鵝湖新景點和飛鳥放飛表演等。經(jīng)由這些創(chuàng)意活動,普者黑逐漸在游客心目中成為“高原喀斯特濕地景觀的代表”“賞荷觀鳥戲水旅游勝地”“熱點影視欄目(作品)的外景拍攝地”,旅游意義日漸豐富,獨特性進一步得到凸顯。在高速公路和高鐵開通的助推下,旅游人次、省外游客所占比例、游客滿意度和人均旅游消費大幅提高,進一步確立了其在滇東南喀斯特山水旅游片區(qū)中的地位。
旅游景區(qū)對創(chuàng)意依賴度的提高,還是應對產(chǎn)品同質(zhì)化、提升競爭力、提高附加值的需要。景區(qū)要從產(chǎn)品同質(zhì)化的紅海中突出重圍,必須有差異、個性和特色,如果缺乏“天生麗質(zhì)”,就只能依靠后天努力、創(chuàng)意催化。鎮(zhèn)北堡就是張賢亮在通過文學作品描述黃土高原古堡廢墟“荒涼之美”的基礎上,依靠個人關(guān)系吸引電影劇組前去拍攝,讓電影藝術(shù)家們盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力,留下了豐富的外景道具,逐漸使其成為“西部影城”,從而具備了鮮明的特色。景區(qū)出于應對市場競爭的考慮,也需要將創(chuàng)意作為構(gòu)筑競爭門檻、開辟“藍海”的基本戰(zhàn)略工具。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)通過創(chuàng)意舉辦戲劇節(jié)、藝術(shù)展、互聯(lián)網(wǎng)大會,在眾多江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中另辟蹊徑、獨樹一幟,頗有“鶴立雞群”之勢,讓其他同類景區(qū)望塵莫及。再者,景區(qū)創(chuàng)意度的提升有利于提高產(chǎn)品的附加值。西雙版納野象谷創(chuàng)意推出的“象餐”(主題創(chuàng)意美食)、畫象(手繪亞洲象模)、志愿者(深度體驗定制項目,含清理象舍、給大象洗澡、喂食),收費分別為50-80元/人、50-100元/個、100-150元/人,相對于84元/人的門票價格,可以說是大大提高了附加值,為打破門票經(jīng)濟發(fā)展模式提供了榜樣和經(jīng)驗??梢哉f,對旅游景區(qū)而言,創(chuàng)意就是注意力,就是吸引力,就是影響力,就是競爭力。創(chuàng)意化已經(jīng)成為新時期景區(qū)發(fā)展的重要趨勢,也將繼續(xù)在景區(qū)發(fā)展中發(fā)揮不可替代的促進作用。
三、旅游景區(qū)的創(chuàng)意化生存之道
目前,旅游景區(qū)已經(jīng)邁入創(chuàng)意化生存時代,主題創(chuàng)意及產(chǎn)品創(chuàng)意含量關(guān)系到景區(qū)的生存狀況與發(fā)展質(zhì)量。在新時期,創(chuàng)意成為景區(qū)管理的重要內(nèi)容,景區(qū)工作人員都是創(chuàng)意工作者。有些景區(qū)已經(jīng)率先啟動了從資源依托型發(fā)展模式向創(chuàng)意驅(qū)動型發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變,依靠創(chuàng)意贏得了眼球、影響和效益,但仍有大量景區(qū)依然停留在售賣資源、等客上門、缺少創(chuàng)意的階段。旅游景區(qū)應充分重視創(chuàng)意化趨勢,強化創(chuàng)意意識,培養(yǎng)創(chuàng)意思維,增強創(chuàng)意能力,提升旅游產(chǎn)品的創(chuàng)意含量,更好地滿足游客的精神文化需要,形成自己的核心競爭力。
首先,強化創(chuàng)意意識,培養(yǎng)創(chuàng)意思維。觀念決定方向,思路決定出路,創(chuàng)意決定效益。旅游景區(qū)決策層應深刻理解旅游活動的意義消費屬性和旅游產(chǎn)品供給的意義生產(chǎn)性質(zhì),充分認識創(chuàng)意對景區(qū)主題定位、形象塑造和產(chǎn)品生產(chǎn)的影響甚至決定作用,通過會議、宣傳欄、網(wǎng)絡、手機終端、主題演講、知識競賽、專題培訓、案例分析等手段宣傳創(chuàng)意和創(chuàng)意思維對景區(qū)發(fā)展的重要性,在人才管理環(huán)節(jié)將創(chuàng)意能力列為員工聘用與選拔的重要考量因素,從體制、機制、制度、環(huán)境、人才、資金等方面采取切實措施,促進全體員工樹立創(chuàng)意意識、培養(yǎng)創(chuàng)意思維、努力成為創(chuàng)意工作者,形成“重創(chuàng)意、講創(chuàng)意、比創(chuàng)意”的工作氛圍和“創(chuàng)意無價、創(chuàng)意無限”的企業(yè)文化。
其次,增強創(chuàng)意能力,健全創(chuàng)意機制。景區(qū)應結(jié)合機構(gòu)改革,考慮設立創(chuàng)意總監(jiān)或首席創(chuàng)意官,有條件的景區(qū)可以單獨設立創(chuàng)意策劃部,或在市場部的基礎上成立企劃部,負責創(chuàng)意管理工作。在具體工作中,可以采取創(chuàng)意小組通過創(chuàng)意會議(頭腦風暴會、諸葛亮會)形式,綜合運用Ideafish-
er、MindManager、InventionMachine、IdonsforThinking等輔助工具,來完成創(chuàng)意的催化、收集、評估、轉(zhuǎn)化工作。為了規(guī)范創(chuàng)意管理、確保持續(xù)性,應健全激勵和約束機制,明確考核和獎勵辦法,并探索促進創(chuàng)意共享、將個人(團隊)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為組織創(chuàng)意、促進創(chuàng)意商業(yè)化的方法。除了激發(fā)內(nèi)部員工的創(chuàng)造力、實施全員創(chuàng)意之外,景區(qū)還可以根據(jù)需要邀請專業(yè)機構(gòu)以委托策劃形式提供創(chuàng)意、結(jié)合營銷活動面向社會公眾有獎征集點子,或者根據(jù)需要吸引創(chuàng)意階層前來景區(qū)進行研究、設計或創(chuàng)作。
再次,完善創(chuàng)意鏈條,提升創(chuàng)意含量。在景區(qū)服務、經(jīng)營與管理過程中,創(chuàng)意無時不有、無處不在、無人不需。應結(jié)合景區(qū)自身所處生命周期階段和制約發(fā)展的短板,在區(qū)分主次、突出重點的前提下,做好文化資源梳理、科學技術(shù)運用、市場研究和思想采購工作,完善包括主題創(chuàng)意、景觀創(chuàng)意、活動創(chuàng)意、設施創(chuàng)意、商品創(chuàng)意、形象創(chuàng)意、項目創(chuàng)意、業(yè)態(tài)創(chuàng)意、營銷創(chuàng)意、服務創(chuàng)意、運營創(chuàng)意、管理創(chuàng)意在內(nèi)的創(chuàng)意鏈條,提高創(chuàng)意的系統(tǒng)性、覆蓋面和有效度,全面提升景區(qū)的創(chuàng)意含量,讓景區(qū)具有獨特、豐富、深刻的意義,并與時俱進地進行意義的創(chuàng)新。
最后,防控抄襲剽竊,注重產(chǎn)權(quán)保護。旅游創(chuàng)意活動不僅風險大,還存在保護難的問題,原來流行的“旅游(產(chǎn)品)無專利”就揭示了旅游創(chuàng)意易被模仿、難以通過專利等傳統(tǒng)手段進行保護的現(xiàn)象。景區(qū)管理層應熟悉知識產(chǎn)權(quán)保護的法律規(guī)章,借鑒臺北故宮、蘋果公司、迪士尼等機構(gòu)的成功經(jīng)驗,通過商標注冊、專利申請、版權(quán)保護、商業(yè)秘密保護等方式,防止創(chuàng)意被抄襲、剽竊。同時,積極探索將景區(qū)發(fā)展經(jīng)歷或創(chuàng)始人故事融入創(chuàng)意、依托壟斷資源形成創(chuàng)意產(chǎn)品、鼓勵游客參與生產(chǎn)、有獎舉報“山寨”產(chǎn)品等方式,保護景區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)意活動的積極性。(作者:李慶雷 張艷萍 單位:云南師范大學旅游與地理科學學院,云南旅游產(chǎn)業(yè)研究院)
原標題:旅游景區(qū)發(fā)展的創(chuàng)意化趨勢
轉(zhuǎn)自:中國旅游報
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