梅隴鎮(zhèn)“文化客堂間”聚焦“雙循環(huán)”治村聚心，提升社會文明

　　客堂間，舊時滬上人家接待賓客的地方，而今，它在上海市梅隴鎮(zhèn)煥發(fā)新顏，成為“文化客堂間”。遠觀，雅致的農家院林木環(huán)繞，古樸端莊；近看，竟是別有洞天的活動場所。在這里，村民看大戲、唱滬劇、過舞癮，也學習、交流、議事。

　　黨的十九屆五中全會提出在2035年建成社會主義文化強國的目標，要求提高社會文明程度，推動形成適應新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風尚、行為規(guī)范，提升公共文化服務水平。

　　小小客堂間，處處顯文明。在梅隴鎮(zhèn)“文化客堂間”，以文治村、以文聚心形成了一個巧妙的“雙循環(huán)”，成為文化走進鄉(xiāng)村，通過提升公共文化服務提高社會文明程度的范例。

　　在“文化客堂間”，村民們展開了一場關于“美麗鄉(xiāng)村如何建設”的激烈討論。有人提出應該建一個休閑小廣場，有人反對，說是建了小廣場晚上跳廣場舞太吵；有人提出應該修一個停車場，又有人反對，說是停車場給外地租房客停車，本地人還是享受不到便利；有人提出建個花壇，還是有人反對，說是日子久了花壇的維護是個問題；還有人提出，空地原先就是家里的自留地，自己就想種菜，誰都不讓用……

　　一、以文治村：爭論和鄉(xiāng)愁都有地兒安放

　　在曹中村，“文化客堂間”正是村民商量村里大事、開展自治的議事處。

　　在這里，村干部主持下，村民們一起調整村宅空地的建設方案。哪里做花壇，綠化后期由哪戶人家看管；哪里種菜，怎樣修建菜園小圍墻；哪里做停車場，停車場如何維護……經協(xié)商，大家達成了一致意見，村里停車難、亂晾曬等大大小小的問題解決啦。

　　有了“文化客堂間”，地處閔行區(qū)東面的梅隴鎮(zhèn)，格外有活力。實際上，梅隴鎮(zhèn)的美麗鄉(xiāng)村建設早在幾年前就如火如荼地展開：黑臭的斷頭河道經過疏浚，重新清澈秀美了；原先臟亂差的城中村變成了“生態(tài)園”……走綠色發(fā)展道路的同時，梅隴鎮(zhèn)的文化建設一步不落，以“文化客堂間”為村民拓出公共活動的新空間，也為城鄉(xiāng)治理找到了支點。

有了“文化客堂間”，梅隴鎮(zhèn)格外有活力

　　2016年，通過專家調研、實地勘察，梅隴鎮(zhèn)選定曹中村、行西村作為第一批“文化客堂間”的建設點，希望通過挖掘鄉(xiāng)風習俗、鄉(xiāng)情故事，實現(xiàn)鄉(xiāng)土文化傳承。

行西村“文化客堂間”

　　“曹中村有12個村民小組，隨著城市化發(fā)展，其中5個村民小組都已經動遷出去了。但不管搬得多遠，他們的根都還在村里。逢年過節(jié)，他們都回到村里的客堂間坐一坐，敘一敘家常。”曹中村黨總支常務副書記林彩萍說，一代代村民把“文化客堂間”視為共同記憶的承載地，傾注了真切深厚的情意，這里理所當然是厚植鄉(xiāng)土文化的空間。

　　“文化客堂間”里，一塊塊精心制作的櫥窗展板、一幅幅記錄歷史的老照片、一臺臺說唱今日好生活的戲劇，將鄉(xiāng)村的過去與現(xiàn)在、舊貌與新顏鋪展出來，讓鄉(xiāng)愁有所安放。

曹中村“文化客堂間”記錄歷史的老照片

　　“趕早不忙，種早不荒；娘家飯香，婆家飯長?！薄芭畠翰粩嗄锛衣?，飲水難忘掘井人”……簡樸的屏風上，圖文并茂展示了曹中村的建制沿革、傳統(tǒng)特產、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)貌變遷等內容。特別引人注目的是林師傅家40年來同一個角度拍攝的照片：1976年，他家只是兩間破敗的草棚；1982年，他家蓋起了大瓦房；1986年，他家建起了兩層小樓；現(xiàn)在，他動遷搬進了現(xiàn)代小區(qū)，門前矗立著一幢幢高樓。一張張對比鮮明的照片，真實記錄了改革開放給曹中村帶來的翻天覆地的變化。

　　像這樣保存鄉(xiāng)土氣息、實現(xiàn)基層自治的行動，已經在多個村形成特色。隨著第一批建設點的成功運行，目前梅隴鎮(zhèn)已經建成7家“文化客堂間”。

　　除了曹中村和行西村，集心村的“文化客堂間”注重配送各類文藝演出、文化活動，讓老百姓接受文化熏陶的同時，強化節(jié)目創(chuàng)作與自治管理。許涇村“文化客堂間”則以許涇文化為主題，以村民講吧、村民舞臺、村民健身、村民茶室、村民聊天室、村民閱覽室、村民衛(wèi)生室等為內容，逐漸成了村民互動交流點。

集心村“文化客堂間”的文藝演出

　　許涇村“文化客堂間”逐漸成為村民的互動交流點

　　“我們最早在薔薇小學邊的空地跳舞，后來被投訴擾民，就轉去了虹梅菁典苑的地下車庫繼續(xù)跳，但這也不是長久之計。”

　　“以前，沒有‘文化客堂間’的時候，村民們只能在老年活動室里打打麻將、聊聊閑天，比較單調、有點低級?！?/p>

　　二、以文聚心：文化新景再塑賢德民風

　　張國琴是一名廣場舞隊的領隊。她遇到的跳舞難問題，很快得到了解決。“我抱著試一試的想法找到村里，希望能幫忙解決場地，村里很快就回應了我們的訴求，爭取到老年活動室作為專門活動場所，又改造擴建，給裝上了敞亮的鏡子和配套的音響。這下，我們跳得更帶勁了！”

　　老年活動室位于行南村“文化客堂間”。2018年投入使用的行南村“文化客堂間”，是比較寬敞的一所，兩幢樓建筑面積共約1500平方米，除了老年活動室，還有村民宴會廳、會議室、衛(wèi)生所、展示廳等，配置可謂豐富。

　　行南村“文化客堂間”

　　活動室展示柜里展示著20多個榮譽證書?！?016第三屆橫店中國大媽節(jié)最佳風尚獎”“2017年大愛城第一屆達人秀比賽二等獎”……每張獎狀都是隊員用汗水澆灌而來。隊員中年齡最小的47歲，最大的68歲。無論嚴寒還是酷暑，每個工作日的晚上，都能看到她們跳舞的身影。

　　行南村村干部王慧英說，“文化客堂間”的老年活動室經過修繕更加適合舞蹈隊的活動，為保護舞者身體，還鋪設了橡膠地墊?！敖涍^大家共同努力，已經培育出活力舞蹈隊、行南太極隊等群眾自發(fā)的健身組織，為村民增添了一項幸福的事業(yè)?！?/p>

　　集心村也是如此?！艾F(xiàn)在真是不一樣啦，‘文化客堂間’里有完備的文化設施，還免費開放，唱戲聽戲都舒坦，我們也能追求陽春白雪的興趣愛好了，小日子不要太滋潤哦?！蓖趸塾⒄f。

　　集心村民間戲迷協(xié)會組織者金向華說，他們當中有樂隊成員20余人，滬劇業(yè)余愛好者20余人。雖是個業(yè)余滬劇團，排演的戲卻受到不少村民的喜愛。一傳十，十傳百，時常有單位邀請他們去演出，業(yè)余戲迷漸漸成了“草根名角”，大家都感到自豪。

　　富足的生活激發(fā)了人們更高層次的追求。在“文化客堂間”看大戲、唱滬劇、過戲癮，已成為集心村村民共同的文化愛好。集心村的“文化客堂間”占地面積近800平方米，粉墻黛瓦，古色古香。其最大的亮點是一個燈光音響設施齊全、可容納300人的大舞臺，每年各種文化演出超20場，服務村民達7000人次。每周有專業(yè)演出，戲迷每周二晚上帶來自排自演的戲。梅隴鎮(zhèn)滬劇團常來這里，劇目有《大雷雨》《少奶奶的扇子》，還有最新的禁毒題材《心有淚千行》等。文化領軍人物之一、行西村的平桂琴還在這里駐點開設了課堂，義務普及滬劇知識，收了很多對滬劇感興趣的學生，傾力授課。

　　集心村“文化客堂間”每年各種文化演出超20場

　　這背后，是梅隴鎮(zhèn)文體中心打通了市、區(qū)、鎮(zhèn)、村四級網絡，自2017年起將文化項目配送到了每一個“文化客堂間”，還引入文化能人豐富內涵。在文化能人帶動之下，梅隴又形成了文化領軍人物為“文化指導員”、各“文化客堂間”文化干部和社區(qū)各類文化團隊為骨干的三級服務機制，培養(yǎng)、帶動一批有影響力的基層文化工作者，形成了較為專業(yè)的群眾文化工作人員隊伍。

　　“文化客堂間”里，村民講述故事時，用不著提醒，就有工作人員及時記錄下來，提升為“百姓口述歷史”。村民動筆形成的文字，鎮(zhèn)上從中挑選優(yōu)秀文章和精彩言論，向報刊推薦發(fā)表，其他作品則用于制作黑板報、標語牌，公布于眾。

　　比如，最近發(fā)掘的鄉(xiāng)諺俗語，現(xiàn)在正張貼在標語牌上：

　　“娘家飯香，婆家飯長?！?/p>

　　“面筋裹餛飩，一塊土浪人?！?/p>

　　“宅上出個好嫂嫂，滿村姑娘齊學好。”

　　如此言簡意賅又富有哲理的滬諺，不禁讓人佩服老百姓的生活智慧。更重要是，這些語言來源于身邊人，當?shù)厝罕姷慕邮芎驼J同度很高，賢德民風隨之形成。

　　今年9月，一部沒有名演員也沒有離奇情節(jié)的小品在上海市民中間傳開了。作品講述的是梅隴鎮(zhèn)村民爭搶非遺比賽名額，通過“文化客堂間”主理人帶領村民用自己的文化藝術方式參與獻禮新中國成立70周年活動的故事。這臺小品凝聚著村民們對“文化客堂間”的認同。

　　行南村“文化客堂間”

　　他山之石

　　梅隴鎮(zhèn)“文化客堂間”的主要做法

　　一、搭建特色平臺，根據(jù)不同村不同情況打造特色“文化客堂間”，因地制宜開展文化活動，深耕細作，注重“村民自治”，強調共建共享，擴大文化資源輻射面。

　　二、統(tǒng)籌資源，以需求為牽引配送文化項目，培養(yǎng)團隊骨干，優(yōu)化文化服務，提高服務效能，提升群眾文明素養(yǎng)。

　　“文化客堂間”，村民們最熟悉的地方，加上“文化”二字后，已出現(xiàn)了新的時代內涵。公共文化服務有了針對新時代的守正創(chuàng)新、與時俱進，有了需求牽引、對位供給，發(fā)生了從“有沒有”到“好不好”的質變，不平衡不充分的矛盾找到了解決之道。

—記者手記—

　　近年來，隨著鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村文化建設的深入推進，村民的素質和社會文明程度不斷提升，社會主義核心價值觀廣為弘揚。但同時，隨著改革開放的深入、多元思潮的涌現(xiàn)、城鎮(zhèn)化的推進，社會矛盾風險不斷凸顯，社會治理的復雜性也不斷加劇。

　　《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》提出了“社會治理特別是基層治理水平明顯提高”的目標，并強調“提升公共文化服務水平”，作出了新的任務部署。

　　文化參與社會治理，既提升了公共文化服務的效能，又創(chuàng)新了社會治理的方式方法。梅隴鎮(zhèn)找到的這個支點，就是“文化客堂間”。日前，中宣部等表彰第八屆全國服務農民、服務基層文化建設先進集體，梅隴鎮(zhèn)文化體育事業(yè)發(fā)展中心位列名單，其亮點正是“文化客堂間”。

　　以文治村、以文聚心，“文化客堂間”形成了“雙循環(huán)”。在這個空間，文化和社會資源不斷匯集，解決了公共文化服務“最后一公里”的問題，滿足著村民對美好精神文化生活的需要。它是百姓們業(yè)余時間的好去處，看看演出，跳跳廣場舞，聊聊天，就近、全天候的活動交流平臺讓村民們又聚到了一起。通過鄉(xiāng)土文化的吸引，在共同興趣愛好的牽引下，人們的心自然靠近了，更容易就生活中的大小事宜達成一致，促成真正解決問題的方案。鄉(xiāng)土文化這條看不到、摸不到，卻是人與人之間最牢固的紐帶，真正發(fā)揮了形成文化認同的作用，產生了提升基層民主自治水平、提升社會文明程度的良好效果。

　　在“社會治理，文化當先”思路中誕生的“文化客堂間”是典型也是縮影，彰顯著現(xiàn)代管理智慧。探索搭建這樣的政府搭臺、百姓唱戲、村民自治的舞臺，用文化方式通過提升村民文明程度和道德水平來化解社會矛盾，深化村民自治，打通社會治理“毛細血管”，凝聚不同社會階層的力量，推動實現(xiàn)社會治理從“剛性”到“柔性”的轉變，同時促進社會文明素質提升，梅隴鎮(zhèn)的做法，值得肯定，可資借鑒。（王彬）

　　轉自：文旅中國

　　【版權及免責聲明】凡本網所屬版權作品，轉載時須獲得授權并注明來源“中國產業(yè)經濟信息網”，違者本網將保留追究其相關法律責任的權力。凡轉載文章及企業(yè)宣傳資訊，僅代表作者個人觀點，不代表本網觀點和立場。版權事宜請聯(lián)系：010-65363056。

延伸閱讀