• 讓書寫在古籍里的文字活起來(lái)

    ” 1400年之后的今天,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的引領(lǐng)重振之下,中華典籍的獨(dú)特魅力愈加突顯,而我們保護(hù)經(jīng)典、傳承經(jīng)典、弘揚(yáng)經(jīng)典的能力愈加強(qiáng)大。
    2017-08-16
  • 大家手筆·馮爾康:信息時(shí)代治史方法淺談

    在信息時(shí)代,史學(xué)研究需要秉持什么樣的態(tài)度?在搜集史料更加容易的情況下,如何提升研究質(zhì)量?怎樣開(kāi)拓史學(xué)研究新領(lǐng)域?諸如此類問(wèn)題,非常值得探討。
    2017-08-16
  • 半日閑譚:秋風(fēng)裊裊秋蟲(chóng)鳴

     秋天是蟲(chóng)的季節(jié)。蟬在林中“知了,知了”不停地叫著,仿佛已感到時(shí)光將盡,要抓住這最后的時(shí)刻釋放出生命中最后的熱情;田野未收割的豆地里,蟈蟈也伏在豆棵下“吱吱,吱吱”聒噪著,和樹(shù)上的蟬聲相應(yīng)和。
    2017-08-16
  • 新詩(shī)與舊體詩(shī)都應(yīng)與時(shí)代同行

    新詩(shī)與舊體詩(shī)都應(yīng)與時(shí)代同行

    中國(guó)號(hào)稱詩(shī)國(guó),但進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),詩(shī)國(guó)的新詩(shī)與舊體有各執(zhí)一端、分道揚(yáng)鑣的傾向。所以,無(wú)論新詩(shī)還是舊體詩(shī),都應(yīng)與時(shí)代同行。
    2017-08-16
  • 昆舞:“昆”的活化與舞的新生

    昆舞:“昆”的活化與舞的新生

    近日,中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)成立昆舞專家委員會(huì),昆舞為更多人所關(guān)注。
    2017-08-15
  • 閏月:古人調(diào)和陰陽(yáng)的智慧

    閏月:古人調(diào)和陰陽(yáng)的智慧

    贈(zèng)送閏月鞋,如同冬至進(jìn)履一樣,是有溫度的習(xí)俗,值得提倡。
    2017-08-15
  • 班固“燕然勒石”本尊現(xiàn)身 2000年前刻字依稀可辨

    近日,內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心宣布,該中心與蒙古國(guó)成吉思汗大學(xué)確認(rèn)了著名的東漢《燕然山銘》摩崖石刻所在。范仲淹《漁家傲·秋思》中的名句“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”即借用該典故。
    2017-08-15
  • 韋莊好杜詩(shī)

    韋莊好杜詩(shī)

    唐人選唐詩(shī)是唐代頗具特色的文學(xué)現(xiàn)象,為學(xué)林所雅重。然令人倍感意外的是,飲譽(yù)百代之杜甫詩(shī)歌卻在存世的唐人詩(shī)選中遭遇到了空前冷落,除韋莊《又玄集》外,其他選本均對(duì)杜詩(shī)采取了一種有意的“黜落” 。
    2017-08-14
  • 謝辰生:為“文物”正名

    謝辰生:為“文物”正名

    謝辰生, 1922年出生于北京,祖籍江蘇武進(jìn),著名文物學(xué)家。
    2017-08-14
  • 《離騷序》“露才揚(yáng)己”作者考辨

    《離騷序》“露才揚(yáng)己”作者考辨

    《楚辭補(bǔ)注》載班固《離騷序》說(shuō)屈原& ldquo 露才揚(yáng)己& rdquo 孝章即位,深弘道藝,而班固、賈逵復(fù)以所見(jiàn)改易前疑,各作《離騷經(jīng)章句》 & hellip 而班固謂之露才揚(yáng)己(洪興祖補(bǔ)曰& lsquo
    2017-08-14
  • 御窯:彰顯千年工匠精神

    御窯:彰顯千年工匠精神

    一個(gè)偉大行業(yè),必有偉大英雄,必有驚世精品,必有動(dòng)人故事。讓我們通過(guò)重溫御窯的悠久歷史和燦爛文化,從新的角度,以新的詮釋,感悟中華傳統(tǒng)文化的博大精深,感受中華工匠精神的動(dòng)人魅力。
    2017-08-13
  • 中國(guó)人的憂樂(lè)精神

    中國(guó)人的憂樂(lè)精神

    中華憂樂(lè)精神是其憂樂(lè)觀、憂樂(lè)意識(shí)和憂樂(lè)情懷的集中表現(xiàn),表征著中華民族為什么而快樂(lè),因什么而擔(dān)心,什么才是真正值得追求的,什么又是必須念茲在茲的倫理情感、價(jià)值眷注、性靈胸次、精神境界和道德追求,灌注著中華民族的歷...
    2017-08-13
  • “四體不勤,五谷不分”勘正

      《論語(yǔ)·微子》第七章:“子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路問(wèn)曰:‘子見(jiàn)夫子乎?’丈人曰:‘四體不勤,五谷不分,孰為夫子?’植其杖而蕓。
    2017-08-13
  • “爆冷門”還是“暴冷門”?這些年我們用錯(cuò)的漢字

    “爆冷門”還是“暴冷門”?這些年我們用錯(cuò)的漢字

    【文藝星青年按】是“副作用”還是“負(fù)作用”?是“爆冷門”還是“暴冷門”?是“甘敗下風(fēng)”還是“甘拜下風(fēng)”?
    2017-08-11

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