• 傾聽思想的花開

    傾聽思想的花開

     她走進這座校園,她感覺到了“北大之心”。她不是一般的游客或訪者,我知道她的心情,她熱愛這座校園。她從北京大學西門進入,緩步跨過那座拱橋,兩棵古老的銀杏迎接她,她知道,這里是馮友蘭先生撰寫碑文的校友碑,這里是當...
    2017-08-29
  • 提筆涂鴉有好詩

    提筆涂鴉有好詩

     古代民間詩文難以發(fā)表,偶獲傳抄,輾轉來去,范圍畢竟有限,旅途中的文人墨客不忍詩文埋沒,愿意借壁揮灑,在交流信息中尋求知音賞識,以存久遠,這是中華文化的美好創(chuàng)意。雖然驛館郵亭酒樓的詩文雅聚非常短暫難得,但在“能...
    2017-08-29
  • 晚明“謔人”王思任

    王思任晚年自號“謔庵”,還曾自我評價道:“興還高,人不腐。舌如風,笑一肚。要讀書,恨愚魯。半通今,半博古……酒不讓,棋堪賭。愛山水,怕官府。”他用表面看來押韻工整的語言形式,和實際上詼諧幽默并經(jīng)得起推敲的精致文...
    2017-08-29
  • 美國當代詩壇的中國色調(diào)

    美國當代詩壇的中國色調(diào)

    本期的三篇文章分別于“古今”和“中外”兩個維度,展現(xiàn)“文學遺產(chǎn)”的價值。《美國當代詩壇的中國色調(diào)》與《日本學者眼中的屈原及楚辭》兩篇文章,表明中國的文學與文化對日本和西方亦有強大的魅力,我們大可不必厚“彼”而薄...
    2017-08-28
  • 現(xiàn)代文學 老莊記憶

    現(xiàn)代文學 老莊記憶

    近現(xiàn)代以來,老莊思想受到激烈批判,但是,老莊思想的自然理念及超然物外等觀念仍然吸引了眾多作家,相關創(chuàng)作呈一時之盛??梢哉f,伴隨著整個現(xiàn)代文學,都有老莊的身影。
    2017-08-28
  • 以傳統(tǒng)為軸 以時代為本——為新詩發(fā)展進一言

    以傳統(tǒng)為軸 以時代為本——為新詩發(fā)展進一言

    誰也難以忘記,中國曾經(jīng)是一個怎樣的詩歌大國,這個烙印打下千年,早已鐫刻在這個民族心靈的最深處,這樣的牽絆與情感,如同流水斬不斷。但當下的詩歌,從某種意義上說,正在被時代推到一個角落里,成了一件沾滿灰塵的古董。
    2017-08-28
  • “一多不分”

      “2017第七屆國際儒學與中華文化跨文化講習班”近日在山東曲阜舉辦。來自中國、英國、加拿大、美國、俄羅斯、泰國、新加坡等國家共45位學員參加學習,安樂哲、田辰山、王蓉蓉、漢斯·梅勒等教授授課,講習班的核心內(nèi)容是中...
    2017-08-27
  • 班固用生命告訴你,“雖遠必誅”不容易

    班固用生命告訴你,“雖遠必誅”不容易

    看到的第一眼,我是震驚的?!堆嗳簧姐憽钒?,那是多么重要的歷史遺跡,東漢班固寫的,記載著竇憲帶領一班人馬,把匈奴一路追到燕然山,還在石頭上刻了字,記錄漢軍的金光閃閃的超強戰(zhàn)績。
    2017-08-27
  • 怎樣讀《山海經(jīng)》

    怎樣讀《山海經(jīng)》

    《山海經(jīng)》是一部先秦古籍,內(nèi)容極為豐富,堪稱研究上古中國社會的寶庫。由于時隔久遠,圍繞著《山海經(jīng)》的各種問題也是撲朔迷離。如關于《山海經(jīng)》的作者問題,自古及今,說者不一,有禹益作書說、禹鼎遺像說、夷堅作書說、鄒...
    2017-08-27
  • 且放白鹿青崖間

    且放白鹿青崖間

    文學又何嘗不是一種相送之情呢?譬如李白之于汪倫,梁山伯之于祝英臺,宋濂之于馬生。“河橋不相送,江樹遠含情”是文學,“浮云游子意,落日故人情”是文學。“何處是歸程?長亭更短亭”是文學,“別君去兮何時還?且放白鹿青...
    2017-08-25
  • 鄉(xiāng)賢們的固執(zhí)與堅守

    鄉(xiāng)賢們的固執(zhí)與堅守

     中華民族的方志傳統(tǒng)源遠流長,從周王朝采問風俗開始,歷代鄉(xiāng)賢耆舊,或口耳相傳,或訴諸筆端,守護地方文化根脈,書寫中華文明姿彩。即使在大數(shù)據(jù)時代的今天,方志傳統(tǒng)也未曾中斷,而這種綿延不絕,有相當部分得自于鄉(xiāng)賢文人...
    2017-08-25
  • 觀天下如指諸掌

    觀天下如指諸掌

    如果我們想了解某地的自然景觀和人文歷史,今天的第一選擇可能是上網(wǎng)搜索。在沒有百度、谷歌的時代,人們有沒有什么方法來了解天下四方的概況呢?有,那就是方志。方志就是地方文獻的記載,內(nèi)容兼含地理與歷史,形式包括圖像和...
    2017-08-25
  • 周文彰:家風與政風相互滋養(yǎng) 相互校正

    人類政治生活早已證明,家風和政風可以相互滋養(yǎng)。所謂相互滋養(yǎng),就是家風為政風提供道德基礎和親情動力,政風為家風增添政治內(nèi)涵和社會壓力。
    2017-08-25
  • 都本基:讓中國書畫藝術走向世界

    都本基:讓中國書畫藝術走向世界

    橫跨五大洲,行程十萬里,每到一處都受到當?shù)厮囆g界乃至政界的高規(guī)格接待;其作品陸續(xù)被國際奧委會、英國國會、大英博物館、蘇格蘭國家圖書館等世界重要機構永久收藏……
    2017-08-24

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